名世英宰
    曹参为相国，日夜饮醇酒不事事，而画一之歌兴。王导辅佐三世，无日用之益，而岁计有余，末年略不复省事，自叹曰：“人言我愦愦，后人当思我愦愦。”谢安石不存小察，经远无竞。唐之房、杜，传无可载之功。赵韩王得士大夫所投利害文字，皆置二大瓮，满则焚之。李文靖以中外所陈一切报罢，云：“以此报国。”此六七君子，盖非扬已取名，了然使户晓者，真名世英宰也！岂曰不事事哉？——洪迈​​​

[鲜花]

每谓众曰：“汝今各信自心是佛，此心即是佛心。是故达摩大师从南天竺国来，传上乘一心之法，令汝开悟。又数引《楞伽经》文，以印众生心地，恐汝颠倒不自信。此一心之法，各各有之，故《楞伽经》云：佛语心为宗，无门为法门。又云：夫求法者，应无所求。心外无别佛，佛外无别心。不取善，不舍恶，净秽两边，俱不依怙，达罪性空，念念不可得，无自性故。三界唯心，森罗万像，一法之所印。凡所见色，皆是见心。心不自心，因色故有心。汝可随时言说，即事即理，都无所碍。菩提道果，亦复如是。于心所生，即名为色。知色空故，生即不生。若体此意，但可随时著衣吃饭，长养圣胎，任运过时，更有何事？汝受吾教，听吾偈曰：

心地随时说，菩提亦只宁。
事理俱无碍，当生则不生。”

——《祖堂集》马祖语录

阿米巴和事‮部业‬制有什么区别？

事业部‮常通‬对总‮费部‬用不作分摊， 这‮就样‬不能更准确的‮映反‬企业经‮的营‬实际情况，各事业部‮间之‬虽有‮易交‬机制，但事业‮内部‬部并无交易，所以市场压力‮传只‬递到事业‮负部‬责人这‮层个‬级，而阿‮巴米‬是让人人‮与参‬经营，市场压‮可力‬以让全员感知。#工作十年后悟出了哪些职场道理##职场##正能量#