南怀瑾先生:
苦与不苦很难讲的,推开佛学,我讲个哲学的道理。我在学校里讲比较宗教的研究,说到所有的宗教哲学对人生的看法都是悲观的,认为世界是凄惨的、该厌恶的。他们都站在日落西山的观点看世界、看人生,天要黑了,悲惨呀!不管回教、道教、基督教,都如此,所以就来兜揽生意了,好像旅馆的人站在门口拉客人,宣扬自己旅馆可以收容人,设备好,专管死人的事,不要怕死。中国文化不然,它不看日落西山,看日出东方,生生不已。宗教家是站在殡仪馆门口的,中国文化是站在妇产科门口的,哈!又生出来一个了,生生不已,生死是昼夜的两头。
那么,宗教与哲学思想为何如此呢?从大乘佛法来看,宗教与哲学思想是落在小乘的苦集灭道范围里。所以,真正佛法是“无见苦求”,见是观点。像《华严经》看这世界是没有苦集灭道的,永远是至真至善至美的一真法界。
苦与不苦很难讲的,推开佛学,我讲个哲学的道理。我在学校里讲比较宗教的研究,说到所有的宗教哲学对人生的看法都是悲观的,认为世界是凄惨的、该厌恶的。他们都站在日落西山的观点看世界、看人生,天要黑了,悲惨呀!不管回教、道教、基督教,都如此,所以就来兜揽生意了,好像旅馆的人站在门口拉客人,宣扬自己旅馆可以收容人,设备好,专管死人的事,不要怕死。中国文化不然,它不看日落西山,看日出东方,生生不已。宗教家是站在殡仪馆门口的,中国文化是站在妇产科门口的,哈!又生出来一个了,生生不已,生死是昼夜的两头。
那么,宗教与哲学思想为何如此呢?从大乘佛法来看,宗教与哲学思想是落在小乘的苦集灭道范围里。所以,真正佛法是“无见苦求”,见是观点。像《华严经》看这世界是没有苦集灭道的,永远是至真至善至美的一真法界。
#Yellow portrait# #金庸逝世三周年# 三年前的今天,金庸先生与世长辞。他一生创作了包括《射雕英雄传》《天龙八部》《笑傲江湖》在内的15部武侠小说,它们所构筑的江湖世界有着长盛不衰的生命力。
2004年播出的古装武侠剧《连城诀》即改编自金庸先生1963年创作的同名小说(小说又名《素心剑》)。生性淳朴的狄云自打卷入同门师兄弟抢夺《连城剑诀》的争斗中,就一次又一次陷入黑暗的泥潭,却在经世俗历练后依旧保有自我,他的至真至善也因此更显珍贵。
2004年播出的古装武侠剧《连城诀》即改编自金庸先生1963年创作的同名小说(小说又名《素心剑》)。生性淳朴的狄云自打卷入同门师兄弟抢夺《连城剑诀》的争斗中,就一次又一次陷入黑暗的泥潭,却在经世俗历练后依旧保有自我,他的至真至善也因此更显珍贵。
女人总要有“柔弱”的一面
柔弱就是给别人存在感,让别人的存在有意义,男人示弱,很多女人都很喜欢,觉得暖心
比如:联系不到你,我一下午都心慌
男人向来理性,偶尔这样,女人会很受用
比如:看到你开心,我受点累没什么
你的情绪比我的精神、时间、身体要重要
比如:想到之后可以和你在一起,就充满干劲儿
你让我对未来充满希望,你是点燃我动力的人,你很重要
而女人示弱,要注意减少道德绑架的成分
比如老公回家晚,你想他早点回来
你如果数落他:每天花天酒地、去哪了从实招来、无法无天。你们很容易吵架
你如果道德绑架他:你不回来,我睡不着。他只会感觉你很烦,整天绑着他
如果老公回来后,问你怎么还不睡觉,你和他说:就是睡不着啦、不瞌睡呢,然后你巴巴的看着他,甚至帮他脱下大衣外套,他反而会很愧疚的说赶紧睡,下一次他也会想早点回来
一心一意的为别人好,依赖对方,又不想成为对方的负担,这种柔弱感和至真至善的特质是女人的的利器
下图是三生里的例子两则
#三生三世十里桃花##电视剧三生三世十里桃花#
柔弱就是给别人存在感,让别人的存在有意义,男人示弱,很多女人都很喜欢,觉得暖心
比如:联系不到你,我一下午都心慌
男人向来理性,偶尔这样,女人会很受用
比如:看到你开心,我受点累没什么
你的情绪比我的精神、时间、身体要重要
比如:想到之后可以和你在一起,就充满干劲儿
你让我对未来充满希望,你是点燃我动力的人,你很重要
而女人示弱,要注意减少道德绑架的成分
比如老公回家晚,你想他早点回来
你如果数落他:每天花天酒地、去哪了从实招来、无法无天。你们很容易吵架
你如果道德绑架他:你不回来,我睡不着。他只会感觉你很烦,整天绑着他
如果老公回来后,问你怎么还不睡觉,你和他说:就是睡不着啦、不瞌睡呢,然后你巴巴的看着他,甚至帮他脱下大衣外套,他反而会很愧疚的说赶紧睡,下一次他也会想早点回来
一心一意的为别人好,依赖对方,又不想成为对方的负担,这种柔弱感和至真至善的特质是女人的的利器
下图是三生里的例子两则
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