八十八佛大忏悔文：

大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。

南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，

南无皈依十方尽虚空界一切尊法，

南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。

南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(yù)丈夫、天人师、佛、世尊

南无普光佛　南无普明佛　南无普净佛　南无多摩罗跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛　南无栴(zhān)檀(tán)光佛

南无摩尼幢(chuáng)佛　南无欢喜藏摩尼宝积佛　南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢(chuáng)灯光佛

南无慧炬(jù)照佛　南无海德光明佛　南无金刚牢强普散金光佛　南无大强精进勇猛佛

南无大悲光佛 南无慈力王佛　南无慈藏佛　南无栴(zhān)檀(tán)窟(kū)庄严胜佛　南无贤善首佛

南无善意佛　南无广庄严王佛　南无金华光佛　南无宝盖照空自在力王佛

南无虚空宝华光佛　南无琉璃庄严王佛　南无普现色身光佛　南无不动智光佛

南无降伏众魔王佛　南无才光明佛　南无智慧胜佛　南无弥勒仙光佛

南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛　南无龙种上尊王佛 南无日月光佛

南无日月珠光佛　南无慧幢(chuáng)胜王佛　南无狮子吼自在力王佛　南无妙音胜佛 南无常光幢(chuáng)佛

南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛 南无须曼那华光佛

南无优坛钵罗华殊胜王佛　南无大慧力王佛　南无阿閦(chù)毘(pí)欢喜光佛　

南无无量音声王佛　南无才光佛　南无金海光佛　南无山海慧自在通王佛　

南无大通光佛　南无一切法常满王佛　南无释迦牟尼佛　南无金刚不坏佛

南无宝光佛　南无龙尊王佛　南无精进军佛　南无精进喜佛　南无宝火佛

南无宝月光佛　南无现无愚(yú)佛　南无宝月佛　南无无垢佛　南无离垢佛

南无勇施佛　南无清净佛　南无清净施佛　南无娑(suō)留那佛 南无水天佛

南无坚德佛　南无栴(zhān)檀(tán)功德佛　南无无量拘(jū)光佛　南无光德佛　南无无忧德佛

南无那罗延佛　南无功德华佛　南无莲花光游戏神通佛　南无财功德佛　南无德念佛

南无善名称功德佛　南无红燄(yàn)帝幢王佛　南无善游步功德佛　南无斗战胜佛

南无善游步佛　南无周匝(zā)庄严功德佛　南无宝华游步佛　南无宝莲华善住娑(suō)罗树王佛

南无法界藏(zàng)身阿弥陀佛

如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑(miè)戾(lì)车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟(tuán)之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。

所有十方世界中　三世一切人师子　我以清净身语意　一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力　普现一切如来前　一身复现刹(chà)尘身　一一遍礼刹尘佛

於一尘中尘数佛　各处菩萨众会中　无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充满

各以一切音声海　普出无尽妙言辞　尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海

以诸最胜妙华鬘(mán) 伎(jì)乐涂(tú)香及伞盖　如是最胜庄严具　我以供养诸如来

最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛　一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来

我以广大胜解心　深信一切三世佛　悉以普贤行愿力　普遍供养诸如来

我昔所造诸恶业　皆由无始贪嗔痴　从身语意之所生　一切我今皆忏悔

十方一切诸众生　二乘有学及无学　一切如来与菩萨　所有功德皆随喜

十方所有世间灯　最初成就菩提者　我今一切皆劝请　转于无上妙法 轮

诸佛若欲示涅(niè)盘　我悉至诚而劝请　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生

所有礼赞供养福　请佛住世转法 轮　随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道

愿将以此胜功德　回向无上真法界　性相佛法及僧伽(qié)　二谛(dì)融通三昧(mèi)印

如是无量功德海　我今皆悉尽回向　所有众生身口意　见惑弹谤(bàng)我法等

如是一切诸业障　悉皆消灭尽无余　念念智周于法界　广度众生皆不退

乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　如是四法广无边　愿今回向亦如是

南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨

(八十八佛大忏悔文完) 　

八十八佛大忏悔文功德利益：

至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云：“若有善男子，善女人，及余一切众生，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道。若复有人，能称是五十三佛名者，生生之处，常得值遇十方诸佛。若复有人，能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等（ 谤佛经），皆悉清净。以是诸佛本誓愿故，于念念中，即得除灭如上诸罪。”尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来，亦赞是五十三佛名，亦复赞叹，善男子，善女人，能闻是五十三佛名者，能称名者，能敬礼者，除灭罪障。” 释迦牟尼佛所以与贤劫千佛出兴于世，与往昔末法闻是五十三佛名大有关系，所以在本经中亦作是言：“尔时，释迦牟尼佛，告大众言：我曾往昔，无数劫时，于妙光佛末法之中，出家学道，闻是五十三佛名，闻已合掌，心生欢喜，复教他人，令得闻持，他人闻已，展转相教，乃至三千人，此三千人，异口同音，称诸佛名，一心敬礼，以是敬礼诸佛因缘功德力故，即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者，花光佛为首，下至毗舍浮佛，于庄严劫，得成为佛，过去千佛是也。此中千佛者，拘留孙佛为首，下至楼至如来，于贤劫中次第成佛。后千佛者，日光如来为首，下至须弥相，于星宿劫中当得成佛。佛告宝积，十方现在诸佛，善德如来等，亦曾得闻是五十三佛名故，于十方面各皆成佛。” 现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。

从“南无释迦牟尼佛”到“南无宝莲华善住婆罗树王佛”，三十五佛功德名号，出自《佛说决定毗尼经》，经中言 ：“若有菩萨，成就五无间罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩萨，应于三十五佛边，所犯重罪，昼夜独处，至心忏悔。”《宝积经》言：“一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。” 由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号，早得成佛。

取相忏中（对着88佛像），至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。

如果不方便拜，则念诵亦可。实在是非常殊胜，欢迎各位师兄互相转告，福德无量，功德殊胜！想要往生净土的同学一定要拜八十八佛！

#电视剧长相思[超话]##夭璟[超话]#
相知：缘起清水镇
“你、救我。我、是、你的仆人，赐名。”这简短的十一字，让大伤未愈的十七说得有些费力，却成为他与小六羁绊的开始。
小夭在被迫流落大荒的漫长岁月中，独往独来了几百年却害怕孤独，在山中与猴子玩耍、与蛇妖相伴、又被九尾狐妖困养，逃脱后定居清水镇，收养孤儿，因缘巧合救了重伤之下奄奄一息的十七。十七伤好以后，一直在小六身边，朝夕相伴，任凭差遣。
几年的紧紧相随，小六潜意识里对十七的陪伴有了期待，又因十七躲避阿念没有帮助自己而怅然若失，为此，她把十七“冷落”了好久；却又在十七“不管什么原因都不会再让你想要依靠一下时，却找不到我”的保证下，笑逐颜开；之后，当十七的涂山璟身份被发现，小六一口一个“静夜好看，还是兰香好看”地噎着他，又因得知他有未婚妻之事心情低落，小六却没有意识到她对十七的感情已经不纯粹了。
然而在璟，他宁愿做一辈子的叶十七，守在她的身旁。（原文如下：）
”你轻柔地帮我清理伤口，细致地帮我洗头，耐心地喂我吃药吃饭，体贴地为我擦洗身体。你怕我疼痛，和我说话；怕我难堪，给我讲笑话；怕我放弃，给我描绘美丽的景色；……
（详见《长相思》第一章至第八章）
相爱：15年，情丝长（zhang）、心相许
璟在清水镇已对小夭已种下情根无疑，但小夭尚处于情意朦胧阶段，特别是她一生孤苦，看似乐观，对一切都毫不在意，实际她的心上有一层坚硬的壳，不会轻易敞开心扉。小六在狱中的内心剖白如下，正深刻的说明了这一点：
“如果你不要答应帮我多好，我就能痛快地斩断牵念了。”
“我宁愿被炙烤着日日痛苦。我的双手自由，痛苦会让我思谋着逃脱，可被人抱着时，我因恐惧他松手，会用双手去紧紧抓他，会因为他给的几滴蜜忘记了思索。”
“我还是觉得躲在硬壳子里比较安全。”
狱中一诺，是小夭给了璟机会，也给了她自己15年去确认情丝是断是结。
而璟的“才智”已初见端倪，最短的时间周详的计划着带小六逃跑，相当于以一己之力与高辛、轩辕两国军队抗衡；再用15年之约的以退为进，清水镇6年相伴让他深谙小夭缺乏安全感的性格，知道炽烈的火只会让小夭害怕，而自己尚未摆脱自卑的阴影，这个15年用来加热，温度刚刚好。
当小夭得回倾城的容颜与尊贵的身份，惊艳了天下，惊艳了璟的那一刻起，帮助颛顼对璟而言不仅因为他是小夭的哥哥而锦上添花，使他能站在离小夭更近的一方，更因为分析天下大势，唯有支持并追随颛顼，才是天下的大势所趋和家族的繁荣昌盛之道。
此后，两人偶有相见，却时时有防风意映在侧，多少次璟变着法子给小夭送去青梅酒和小吃，多少次相见时难别亦难，两人已不满足于人后的脉脉含情：龙骨狱上的海滩相约、赤水悦馨的船上眉目传情、赠鱼丹紫幽会草凹岭…璟更渴望光明正大地拥她在怀中，而不是徒留一段青丝。
而小夭也每每因为璟不得已的断联而独自生闷气或刻意冷落他，小儿女情态表露无遗，璟为了拉近两人的距离，他与好友赤水丰隆商量献计，以及与颛顼一起谋划，移师神农山，志在天下。当小夭答应与颛顼共赴中原后，璟如释重负，“筹谋一年多，终于把她带到了身边，不再是万里之遥。”正是名利无求，却为君折腰；殚精竭虑，只为立君侧。
第二部的开篇，小夭终于到了神农山，却一来就给颛顼的毒瘾绊住了，十七个月没有见面，难得她到了神农山，璟心中惴惴不安，度日如年，害怕小夭不来见他是因为她已不想见他，可相见后小夭一答应为他洗头，他就安心了满足了，再不问任何缘由。
相思：思君如明烛，煎心且衔泪
可惜好景不长，情方定，却遭变故，37年阴阳相隔，璟亦生死相随。
经过了小祝融府中两人美好幸福的时光，璟与小夭的感情已充分明朗，小夭心上的壳已充分软化，因而小夭昏死37年醒来后，看到璟死亦相随的决心，像是给小夭心上硬壳的最后一击，壳被粉碎，里面缠缠绵绵的都是爱。
“哀伤过度，心神骤散，五内俱伤，自绝生机。”---璟的状况。
“你真为了我竟伤心到自绝生机？”---小夭问璟。
“心上的硬壳却彻底碎裂了，那一丝斩了几次都没有斩断的牵念，到这一刻终于织成了网。”---小夭的心。
37年的昏迷不醒，换小夭数月的无微不至，璟是甘之如饴的，也因着这次变故，让两人的地下情终见天日，在朋友面前，璟可以堂堂正正地为小夭夹菜，在众目睽睽之下与她眉目传情。
可叹情深不寿。至亲的背叛设计、防风意映的怀孕让形势急转直下。璟不得不娶意映为妻，小夭为掩情伤即刻返回高辛，道是无情却有情。
为何看似落落大方地分了手，却强颜欢笑气结心头直吐血？为何表面生活安逸无忧，却数十年彻夜难眠耿耿于怀？为何关不上了心，停止不了无尽的相思？只因心上壳已然不再，只因心已不只属于自己。
为何看似忍辱负重面对了现实，却悲痛欲绝伤了心脉？为何表面淡定自若切断了联系，却寝不能寐食之无味？为何在婚礼上送去了祝福，却要收买他人去抢婚？只因爱而不得已强忍受，却不见伊人欣然笑。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

这部剧有秦岚、聂远、吴谨言、韩庚等领衔主演，每一个角色都有它的精彩之处。哪怕是一个不起眼的小角色，也很有代表性。比如：配角沈彬

沈彬在剧中算是一个小角色，也是当时很多年轻人的具有代表性的人物。沈彬出身贫苦家庭，他的童年并不是那么快乐和无忧，在沈彬和阿媛相遇后，通过他对童年的回忆，就可以得知他的过的并不好，无父无母，独自一个人在动荡不堪的社会上生存，为了活着难免会误入歧途。

当然在恶劣环境下成长起来的沈彬，也是一个有野心的人，大年夜绑架易钟玉，在看守中只有沈彬在看书，就这一个小细节就足以说明，他是一个求上进的人，只是遇不到机会。

易钟玉为了逃脱，跟沈彬讲条件，沈彬为了三万块钱，选择杀死两名同伙，从这一点也看出了沈彬是一个心狠手辣的人，为达目的可以不自手段，或许这就是钟玉害怕的原因。

但没过多久，易兴华因为参加企业商会被袭击，在这危难之际沈彬出现还救了易兴华。在易钟玉质疑他的时候，他的回答是“易兴华是最有钱的，救人就要救最有钱的人！”在绑架易钟玉时，沈彬从易钟玉的穿着中也看出了易家的丰厚。

为了利益，沈彬也是拿命进行一搏，他成功了。虽然易钟玉质疑他，但易兴华很信任他，把他当成了自己的救命恩人，还让他留在家中养伤，伤好后还进入星华百货工作。

沈彬除了想留在星华，还有一个不单纯的想法，就是对钟玉产生了情愫。其实，在沈彬小时候，他的父母还是黄包车夫，当时他就和钟玉有过一面之缘，也是这一面改变了沈彬和家人的命运。

当时钟玉只是随口说了个建议，让沈彬家的黄包车生意越来越红火，生活也富裕了不少，也因此沈彬记住了这个富家小姐，还对她产生了爱慕之情。就算过去过年，再次见到钟玉还是一眼就能认出来。只是他却假装不认识。

当留在易家后，沈彬发现钟玉和唐凤梧纠缠不清，钟玉也是为了和唐凤梧在一起，还想到了和唐凤梧洞房，而沈彬此时却想着怎么做能将他们拆散。

于是沈彬就打算在钟玉洞房时搞破坏，而他的计划也得逞了。但同时也歪打正着让钟玉和唐凤梧之间的误会得到化解。促使了两人相恋，沈彬彻底被出局了。

情感上的失败，让他选择背叛易家，被帮派人利用，也是在劫难逃。