人生时有困惑,无非是做得太少,想得太多,生活常遇烦恼,或许是庸人自扰,偏要计较。说开了,哪有这许多都嗔怨,看透了,何苦又要执妄,美好作一时,叹年少匆匆,困惑亦是一时,回首皆随岁月老。天青云破,已经历了一番风雨,月上枝头,人生世有几度霜秋?自心沉静,所见的世界就温柔,自己困惑,所遇的际遇就迷茫。
苦恨是此身所遇,却由此心念起,一眼秋霜满,满耳风长吟,世界宜静观,诸相若幻,见繁华落寂,风雨过,一地落花,人生且静处,缘际无常,叹岁月匆匆,低头见,诸念成空。此身在漂泊,见惯了日暮烟波,见惯了月隐云浮,人生不过大梦一场,作何他想?此心在原处,回首,景致朦胧,远望,浮云重重,诸念起,诸念灭,诸念在悲喜后,渐渐归寂。
人生常有困惑,或执于一时,或妄生一念,寂寞欲寻热闹解,终是寂寞,唯有沉静此心,见狰狞的世相,渐渐温柔,见浮生的梦幻,一念转醒。
苦恨是此身所遇,却由此心念起,一眼秋霜满,满耳风长吟,世界宜静观,诸相若幻,见繁华落寂,风雨过,一地落花,人生且静处,缘际无常,叹岁月匆匆,低头见,诸念成空。此身在漂泊,见惯了日暮烟波,见惯了月隐云浮,人生不过大梦一场,作何他想?此心在原处,回首,景致朦胧,远望,浮云重重,诸念起,诸念灭,诸念在悲喜后,渐渐归寂。
人生常有困惑,或执于一时,或妄生一念,寂寞欲寻热闹解,终是寂寞,唯有沉静此心,见狰狞的世相,渐渐温柔,见浮生的梦幻,一念转醒。
人生的三把钥匙:自省、自律、自爱
《道德经第十六章》有言:“知常曰明,不知常,妄作,凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙:自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的,善于了解自己的人很高明。
而了解自己,又能及时改正自己的人,才是真正的圣人。
有这样一句话:“人性至恶是善谈人过;人性至愚恶闻己过。”
人生在世,要适时地回头看看来时的自己,并及时改正,才能得到提升,从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言:“胜人者有力,自胜者强。”
能战胜别人的人,不过是更有能力,而能够战胜自己的人,才是真正的强者。
不难发现,古往今来,那些成就一番事业的人,都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言:“欲虽不可去,求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉,但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人,都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律,懂得控制自己的欲望,方能在人生的道路上逢山开道,奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言:“是以圣人:自知,不自见;自爱,不自贵。”
圣人要有自知之明,不要自以为是;懂得爱护自己的名声,不显耀权势。
声誉,虽看不见,摸不着,但它就像空气一样,无时无刻围绕在我们周围,坏的名誉会使人遗臭万年,而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱,方能爱护他人,而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人,都如齐白石先生一样,有着傲雪寒梅般的高尚品质,一世花开自在,百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心狂,难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎,靡靡之音会使人耳聋,五味杂陈会使人麻木,纵情狩猎会使人发狂,珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里,越会使自己流连忘返,而对自我产生疏离感,心灵上也会日益空虚,所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省,方能完善自身的缺点;
懂得自律,才能逃离欲望的沟壑;
自尊自爱,才会收获他人的尊重与信赖。
《道德经第十六章》有言:“知常曰明,不知常,妄作,凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙:自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的,善于了解自己的人很高明。
而了解自己,又能及时改正自己的人,才是真正的圣人。
有这样一句话:“人性至恶是善谈人过;人性至愚恶闻己过。”
人生在世,要适时地回头看看来时的自己,并及时改正,才能得到提升,从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言:“胜人者有力,自胜者强。”
能战胜别人的人,不过是更有能力,而能够战胜自己的人,才是真正的强者。
不难发现,古往今来,那些成就一番事业的人,都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言:“欲虽不可去,求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉,但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人,都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律,懂得控制自己的欲望,方能在人生的道路上逢山开道,奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言:“是以圣人:自知,不自见;自爱,不自贵。”
圣人要有自知之明,不要自以为是;懂得爱护自己的名声,不显耀权势。
声誉,虽看不见,摸不着,但它就像空气一样,无时无刻围绕在我们周围,坏的名誉会使人遗臭万年,而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱,方能爱护他人,而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人,都如齐白石先生一样,有着傲雪寒梅般的高尚品质,一世花开自在,百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心狂,难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎,靡靡之音会使人耳聋,五味杂陈会使人麻木,纵情狩猎会使人发狂,珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里,越会使自己流连忘返,而对自我产生疏离感,心灵上也会日益空虚,所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省,方能完善自身的缺点;
懂得自律,才能逃离欲望的沟壑;
自尊自爱,才会收获他人的尊重与信赖。
在生命的长河里,你所有的经历都会把你往道上赶,让你追随道,跟随道,走在道的路上,站在道上看宇宙,你会豁然开朗,心旷神怡,看到了你自己的灵魂是那样璀璨,耀眼,合于天地。
《黄帝内经》有云:法于阴阳,和于术数,起居有常,食饮有节,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
在成长的岁月中,你会经历或者看到,不同的人或事,你的想法或者见解也会不一样,看问题的宽度,深度也会不一样,一切都需要时间的沉淀,就似那古琴,好的古琴,不仅仅材质是几十年或者上百年的老料,同时一个好的斫琴师,对古琴无论是文化还是工艺,也是需要沉淀的,这样出来的古琴的音色等各方面才算俱佳。
人在宇宙中行走,也是一样的,沉淀是必须的。
施公子上学的时候就一直喜欢的一句话:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
这估计就是每个人在地球里历练,不同的境界看到的不同的生命的维度,走在道的路上的心路旅程,返璞归真,天人合一。
那一草一木,一山一水,一日一月,一春一秋,一夏一冬,一呼一吸,皆乃阴阳也,万事万物皆合于阴阳。
2018/4/5
施公子
摘自原创文章~~~《阴阳之道》
《黄帝内经》有云:法于阴阳,和于术数,起居有常,食饮有节,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
在成长的岁月中,你会经历或者看到,不同的人或事,你的想法或者见解也会不一样,看问题的宽度,深度也会不一样,一切都需要时间的沉淀,就似那古琴,好的古琴,不仅仅材质是几十年或者上百年的老料,同时一个好的斫琴师,对古琴无论是文化还是工艺,也是需要沉淀的,这样出来的古琴的音色等各方面才算俱佳。
人在宇宙中行走,也是一样的,沉淀是必须的。
施公子上学的时候就一直喜欢的一句话:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
这估计就是每个人在地球里历练,不同的境界看到的不同的生命的维度,走在道的路上的心路旅程,返璞归真,天人合一。
那一草一木,一山一水,一日一月,一春一秋,一夏一冬,一呼一吸,皆乃阴阳也,万事万物皆合于阴阳。
2018/4/5
施公子
摘自原创文章~~~《阴阳之道》
✋热门推荐