如何打破固有的思维，
如何提高自己的认知。
茶道里最简单入门的，
是口感上面不断的积累，
日积月累的积蓄品茗方法技巧，
能够辩识出香味层次高弱的不同，
汤质感在口腔变化厚薄程度不同等
从而提高自己的认知力，改变有限的认知，打破固有的思维，从而达到渐修顿悟的过程。在茶道中有所收获，一步一脚印的我，友情分享过程心得。谢谢茶友们一路的相伴。

佛法理论则是建立在动的规律上的，既然是动，就必然有从量变到质变，由质变到量变。量变属渐，质变属顿，这就是说质量在变就是顿悟与渐修往返结合的运动过程。是法如此，大乘修行何独不然？故佛陀在《大阿弥陀经》中着重地说：“先达诸法性，梦幻本来空（顿悟自觉）；次度诸众生，远大无穷极（渐修觉他）。如是宝刹者，何忧不可成？”长期顿渐结合乃成佛果。奉劝今之同法者一定要在行持上既重视顿悟而又不悖渐修，始终坚持顿悟渐修相结合的中道才正确。

看到渐修和顿悟的时候，我一下子就想起梵海惊鸿的诗号：渐修，雨润梵中宝树；顿悟，雷行海上扁舟。
以前我对这个诗号的理解大概就是说渐修就像那个雨慢慢滋润宝树，顿悟就像那个雷行海上，快逾闪电即达彼岸。
大致上就相当于说此颂是顿教，亦名大法船，迷闻经累劫，悟则刹那间。
但我现在感觉摩诃尊这个角色写得，很像是一个“证悟”的角色。信、解、行、证，他走在证悟的路上。
这样就可以从另一个角度理解这个诗号，渐修说的是终身的修行，即便已经悟了，之后仍要继续修行，雨润梵中宝树，顿悟之后不是一了百了，因为悟了不等于无了，你仍然在海面上，依然在行舟中。
感觉梵海惊鸿大概是这样一个角色。。。

反正这个诗号写得挺好的。