如今大女主的电视剧大行其道,这是大环境催生的一种影视文化现象,随着女性经济地位社会地位的提升,女性自立自强的意识逐渐变得强烈,所以大女主这一类题材的电视剧就应运而生了,然而这类题材的电视剧,真正能深入人心让人拍手叫好的经典作品却少之又少,究其原因是当下大部分大女主的电视剧,其实是披着女性独立自主的外衣,实则是在谈情说爱,女主依旧是依靠一个甚至多个男性角色,最终才获得的相应成就,深究一下,其实这些剧就是另外一种形式的玛丽苏剧而已。这让我想起了二十年前就不落窠臼的电视剧《大宅门》。《大宅门》虽然是二十年前的电视剧,但是剧里面的女主角二奶奶白文氏,却是超越如今很多电视剧的真正大女主。她接手白家的时候,一家子是老的老弱的弱,不仅没有人帮她搭手,还有白颖宇这个偷奸耍滑的小叔子处处给她使绊子、大房丢下的四个嗷嗷待哺的孩子需要她操心、窝囊不问世事的丈夫、糊里糊涂的小姑子亚萍和婆婆白周氏。这一大家子没有一个人能帮她的,要撑起这个家,走出内忧外患的困境,她能靠的只有她自己,靠她的远见、谋略、胆识、魄力、仁义、宽广的胸襟、居安思危的忧患意识。一步步把白家带出了困局,使得百草厅从大厦将倾的凶险境况挣脱,重新步入了拥有锦绣前程的康庄大道。然而傲立于商界的二奶奶,在剧里面却始终连名字都没有透露一下,全剧看过只知道她叫白文氏,婆家姓白,娘家姓文。而且对于白文氏的娘家,剧里面更是提都没提过一次,也从来没见过她娘家有什么人出场,所以这就加深了观众对白文氏出身的好奇和疑问,她的娘家是干什么的?为什么在女子无才便是德、女子的本分是相夫教子的封建社会里,可以培养出这么一位卓尔不群的杰出女性?当二爷给大格格号出喜脉被砸车杀马的时候,回到家的二爷一脸的无措委屈,但是刚生完孩子的白文氏,却已经不动声色地让管家去调查清楚事情的缘故,当家人白萌堂吩咐管家的时候,才知道二奶奶已经吩咐过了,可见白文氏遇事时候的清醒和敏锐,这一处的伏笔,也为后来她不俗的见地和谋略做了铺垫。这一处的反应,也许可以归结为白文氏天生就敏锐缜密的性格特征。但是接下来,白文氏得知公公不依不饶要去詹王府讨要说法的时候,二奶奶就说民不与官斗,以和为贵,退一步海阔天空,这些见识就不是天生能拥有的了,这应该是从小就读书才能明白的道理,而且是理论结合实际的读书,世俗经验和儒家经典的思想被她吸收的很是恰到好处,才会有这么一番见识,可见除了天生聪颖,她在娘家的时候是接受了良好的教育的。在公公白萌堂给大格格下了安胎药,并要在大格格生下孩子后,去王府对质要回被砸的车和被杀的马的时候,二奶奶劝他,冤家宜解不宜结,这样做的话,两家就结下仇了,她生她的,咱家就不要去给詹王府难堪,就当不知道这回事,也让詹王府心里明白,他们欠着咱们白家一个人情,日后总有用到的时候!这一番远见和宽大的胸襟,对于一个女子来说,实在难得,连当家人白萌堂都不能理解她,几年后大爷被下大狱,白萌堂才想起二奶奶当日的一番话。这一番话也足以证明,二奶奶的娘家没有把她当女孩养,该读的书,该有的见识一点不比男人少。在她当家之后,在家计艰难的时候,自己家人省吃俭用,却依旧养着柜上七八个经验丰富的工人,一养就是七八年,她坚信百草厅会有盘回来的一天;她敢动用修祖坟的钱去给常公公买房子买姨太太,不在乎一时的得失,为的就是放长线钓大鱼。她看问题能看到本质,打蛇打七寸,懂得用老扁掣肘董大兴等人,凭着一块匾让白家拥有了百草厅一半的股份。这一份战略眼光、魄力、和谋略,像极了运筹帷幄的军师,这里说如果她没读过兵书,都很难解释,可见她的娘家没有让她把书读迂腐了,那个时代的人,最多让女孩子认识几个字,读一些《女则》、《女训》、《列女传》这些规范女子品行的书就不得了了,而从二奶奶的言行可以看出,她读书是杂学旁收的,视野开阔远大,这足以见得,她的娘家是非常开明睿智的家长。同时,二奶奶对人的宽厚仁义也不是一般人能比的了的,她用自己的羽翼庇佑了苦命的小姑子一辈子;她对处处和她犯浑的小叔子白颖宇,遇到困难的时候,能不计前嫌的真心拉他一把;对大房的四个没爹妈的孩子,她慈爱,盘回百草厅之后,她更是公正大度地给了大房四股股权。对害的白家家破人亡的詹王府,她能放下仇恨,让大爷去给老福晋看病,詹王爷由衷的敬佩她;对要退股的董大兴等人,她豪爽地退回本金和利息,董大兴等人对她由衷折服。对待家里的下人,她也是宽和体恤真诚大度。二奶奶的娘家虽然没有出现过一次,但是根据二奶奶的宽厚、仁义、远见卓识、谋略、决断、魄力、胆识足以看出,她的娘家不是一般人,没有宽厚仁义开明睿智的家风,是不能熏陶出这样一个近乎完美人格的女性的,所以她的娘家一定是深谙“忠厚传家久 诗书继世长”的处世原则的宽厚开明的睿智之家。
【自重感效应】#心理[超话]# #简谈问心# #心理#
富兰克林深谙为人处世之道,年轻时曾经发生过一个“请人帮忙”的故事。
一开始,他很不喜欢某个上流社会的富有人士,特别是那人的傲慢态度。
但由于那个人对众议院影响重大,他不想得罪对方,但他绝不愿低三下四地去乞求对方的帮助。
经过了解,他发现对方收藏了一本奇书,找到了一种策略。
富兰克林给那人写了一封信,诚恳地请求对方将那本已珍藏了多年的奇书借给他,说他尽快看完后会立马归还。
那人看完信后颇受感动,最终同意将书借出。富兰克林抓紧时间看完书后,立即将其归还,并向其致谢。
当他们再次见面时,那人态度大变,对富兰克林非常亲切友善。此后他们成了朋友,能够互相关心、帮助。
这就是自重感效应,即:一个人如果自重感被满足,反过来会认同重视他的人。
自重感指的是,觉得自己很重要。
如果能够恰当运用自重感效应,我们可以识别自身和别人的自重感需求,再对症下药,促进自我认知和提高沟通质量。
富兰克林深谙为人处世之道,年轻时曾经发生过一个“请人帮忙”的故事。
一开始,他很不喜欢某个上流社会的富有人士,特别是那人的傲慢态度。
但由于那个人对众议院影响重大,他不想得罪对方,但他绝不愿低三下四地去乞求对方的帮助。
经过了解,他发现对方收藏了一本奇书,找到了一种策略。
富兰克林给那人写了一封信,诚恳地请求对方将那本已珍藏了多年的奇书借给他,说他尽快看完后会立马归还。
那人看完信后颇受感动,最终同意将书借出。富兰克林抓紧时间看完书后,立即将其归还,并向其致谢。
当他们再次见面时,那人态度大变,对富兰克林非常亲切友善。此后他们成了朋友,能够互相关心、帮助。
这就是自重感效应,即:一个人如果自重感被满足,反过来会认同重视他的人。
自重感指的是,觉得自己很重要。
如果能够恰当运用自重感效应,我们可以识别自身和别人的自重感需求,再对症下药,促进自我认知和提高沟通质量。
只要是和人打交道的事情,就必须深谙做人之道。
不管是在家庭,还是在社会当中,我们必须记住最重要的一条,那就是真诚。
妻子病了,陪她去看医生,陪她聊会儿天,给她倒杯热水吃药,给她一个温柔的眼神,让她心安心定,不至于慌乱害怕。
许多在外工作的人都弄错了,回到家中就换了一副面孔,好似受了许多委屈到了家中就得发泄出来,搞的家庭氛围非常尴尬
有些人也许是无心之失,有些人或许觉得这无所谓,可是你有没有换个角度思考,倘若是你,你会受得了吗?感觉无所谓的人,其实就一傻B,和最亲近的人都相处不好,还怎么与他人交往?
人其实一半是自己,一半是别人。不是亲近的人不需要关爱,不需要滋养,而是你的人格已有重大缺陷。所有工作上的不顺都是方向不对,真正给予的太少。。。越是亲近的人,我们越要温柔,越要诚恳相待。
真诚才是爱盛开绽放的媒介!
不管是在家庭,还是在社会当中,我们必须记住最重要的一条,那就是真诚。
妻子病了,陪她去看医生,陪她聊会儿天,给她倒杯热水吃药,给她一个温柔的眼神,让她心安心定,不至于慌乱害怕。
许多在外工作的人都弄错了,回到家中就换了一副面孔,好似受了许多委屈到了家中就得发泄出来,搞的家庭氛围非常尴尬
有些人也许是无心之失,有些人或许觉得这无所谓,可是你有没有换个角度思考,倘若是你,你会受得了吗?感觉无所谓的人,其实就一傻B,和最亲近的人都相处不好,还怎么与他人交往?
人其实一半是自己,一半是别人。不是亲近的人不需要关爱,不需要滋养,而是你的人格已有重大缺陷。所有工作上的不顺都是方向不对,真正给予的太少。。。越是亲近的人,我们越要温柔,越要诚恳相待。
真诚才是爱盛开绽放的媒介!
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