“数点秋声侵短梦，檐下芭蕉雨。
君子死节，也是铸刀跪呈，让世人杀他。
以文心发愿，终生不渝。
望吾血肉落地，为后世人铺良道
望吾骨成树，为后继者撑庇冠。
在笔墨喉舌里为他战一场，成为他的身后名。”
杨婉与邓瑛，还有张展春，白焕两位老先生，以及杨伦，张洛，易琅等等这些人， 真的很喜欢她与灯塑造的这些人物，文笔底蕴深厚，全文有一种历史的厚重感，给人很深的震撼，其中对封建时代里文心的理解，对风骨的刻画，感受太多了，也太好哭了[悲伤][悲伤][悲伤]
君子死节，也是铸刀跪呈，让世人杀他。
以文心发愿，终生不渝。
望吾血肉落地，为后世人铺良道
望吾骨成树，为后继者撑庇冠。
在笔墨喉舌里为他战一场，成为他的身后名。”
杨婉与邓瑛，还有张展春，白焕两位老先生，以及杨伦，张洛，易琅等等这些人， 真的很喜欢她与灯塑造的这些人物，文笔底蕴深厚，全文有一种历史的厚重感，给人很深的震撼，其中对封建时代里文心的理解，对风骨的刻画，感受太多了，也太好哭了[悲伤][悲伤][悲伤]
清初临济宗有哪些著名禅僧？
清初临济宗以密云圆悟为主，其他禅僧还有费隐通容、木陈道忞（1596—1674年）、破山海明、浮石通贤等，都是清初望重一时的高僧。这里详细介绍密云圆悟、法藏两位。
圆悟俗姓蒋，宜兴人。少家贫，从事各种劳动。待其成为大禅师后，三十岁时到常州龙池山参见幻有正传。正传以师学道勇锐，志期彻悟，故授法号“圆悟”。
法藏字汉月，俗姓苏，无锡人。十五岁在德庆院出家，二十九岁跟从云栖祩宏受弥戒，并从株宏处得到新刻《高峰语录》，有所领悟。自三十岁始，专门进行原妙“万法归一，一归何处”话头的参修，修行了几年，到四十三岁，自称“我以天目为印心，清凉为印法，真师则临济也。”自认为取得了义玄慧洪和原妙的真传。
但是在清朝的时候，禅宗弟子必须获得正宗禅师的资格才能开堂说法、主持道场也就是必须学有师承，得到正宗的传法宗师的印可。于是在法藏五十三岁时，到金栗山广慧禅寺拜密云圆悟为师。圆悟手书临济宗承嗣法源，连同信拂付嘱法藏，任命法藏为“第一座”。这时候的法藏才正式成为圆悟嗣法弟子，获得了临济宗传法宗师的资格。
清初临济宗以密云圆悟为主，其他禅僧还有费隐通容、木陈道忞（1596—1674年）、破山海明、浮石通贤等，都是清初望重一时的高僧。这里详细介绍密云圆悟、法藏两位。
圆悟俗姓蒋，宜兴人。少家贫，从事各种劳动。待其成为大禅师后，三十岁时到常州龙池山参见幻有正传。正传以师学道勇锐，志期彻悟，故授法号“圆悟”。
法藏字汉月，俗姓苏，无锡人。十五岁在德庆院出家，二十九岁跟从云栖祩宏受弥戒，并从株宏处得到新刻《高峰语录》，有所领悟。自三十岁始，专门进行原妙“万法归一，一归何处”话头的参修，修行了几年，到四十三岁，自称“我以天目为印心，清凉为印法，真师则临济也。”自认为取得了义玄慧洪和原妙的真传。
但是在清朝的时候，禅宗弟子必须获得正宗禅师的资格才能开堂说法、主持道场也就是必须学有师承，得到正宗的传法宗师的印可。于是在法藏五十三岁时，到金栗山广慧禅寺拜密云圆悟为师。圆悟手书临济宗承嗣法源，连同信拂付嘱法藏，任命法藏为“第一座”。这时候的法藏才正式成为圆悟嗣法弟子，获得了临济宗传法宗师的资格。
故事，义丐拾百金而不昧，路遇强抢民女之事，又散尽财产相救，义举感动无数人，最终时来运转，成为一方富户。
话说清朝年间，苏州枫桥镇有一破败古庙，有个腿脚不利索的乞丐住在里面，因其身体不便，每日虽早出晚归，却始终都走不远。
某日清晨，乞丐见到厕所旁有个被遗落下的羊皮袋子，捡起来发现里面竟有数百两纹银，乞丐心想道，“这一定是过路的人丢失的，想我一个福薄之人，怎敢昧着良心享受这些？况且失主不知是做什么的，丟了这些钱财，可能整个家庭都无法维系，我就在这里等他回来寻找吧。”
直等到中午时，有人匆匆而来，似乎是在寻找失物，乞丐主动搭讪道，“你这是丢了什么东西吗？”
“对对对！”来者连忙答道，一脸希翼的望着乞丐，“是被你捡去了吗？”
乞丐并不隐瞒，“不瞒你说，我确实捡到东西，但要你先说出所丢之物是什么，如果都能说对，我才能还你。”
“理当如此！理当如此！”失主念叨几句后，开始描述起自己丢失的东西，与乞丐捡到的没有半点偏差，事情清楚之后，乞丐转身从一堆废墟中取出羊皮袋子，失主清点之后，竟分文不少。
失而复得的的失主非常高兴，也对乞丐非常感激，便取出纹银，要把其中的一半送给乞丐以示感谢。
谁知乞丐见到白花花的银子却失笑道，“你真傻，我不贪图你全部的银两，反而贪图这一半吗？若为银钱，大可将羊皮袋子偷偷藏起，这样岂不是能得到更多？况且你出门在外奔波，分给我一半的钱财，想来也办不成事了，快去吧，以后小心点，别再弄丢了。我还要出门行乞呢，从今早到中午都没吃饭，可把我饿坏了。”
失主被乞丐的高义折服，取出二十两银子恭敬奉上，“您虽身处卑贱，却能有如此好义，在下实在佩服，这些小钱求您务必收下，不要再推辞。”
乞丐见失主坚持，也就收下了那二十两，并且两人一起坐下来吃了几个包子裹腹，又寒暄几句之后这才离别。
下午时，乞丐照例到街头行乞，见到一个长相极美的垂髫女，正依偎着父亲痛哭流涕，街上围着不少人，乞丐也上前去凑热闹，刚好听到有人说道，“真是可惜了这女娃，他父亲不知怎么欠了曹员外的钱还不上，这不，那可恶的员外就要强行让人家卖女儿来抵债呢。”
“有些事？”旁边有人惊讶问道，“这人到底欠曹家多少钱啊，要用女儿抵债也太惨了吧。”
那人叹息道，“所欠不过区区二十两纹银罢了，强行索女抵债，还不都是因为那姓曹的心太黑。”
“岂有此理！”乞丐义愤填膺，破口大骂道，“光天化日，朗朗乾坤，借盘剥私债之名，行强抢民女之实，如此为富不仁，还有王法吗？当真不怕遭天谴吗？”
乞丐骂的痛快，却不知债主在旁，曹员外见一乞丐也敢当街给他难堪，怒火噌噌往上涌，指着乞丐骂道，“你这臭乞丐说得倒是比唱的还好听，这满嘴的仁义道德有什么用？难道你们替他们还我那二十两银子吗？”
“我还就我还！”乞丐一瘸一拐的上前，将刚才失主赠送给他的二十两银子摔在曹员外面前，而后一把夺过曹员外手中的欠条，狠狠撕了个粉碎，“这二十两我替他家还了，你休想再拿此事做文章！”
曹员外气的怒目圆睁，他的本意也不在那二十两银子上，而是想借机霸占穷人家的闺女，眼看就要得手，居然被这么个臭乞丐搅和了，这让他怎肯善罢甘休。
“区区一残疾乞儿，哪里是能随意拿出二十两银子的人，我看你这钱，必然是偷来的！来人呐，将这乞丐捉起来送官，看他见了官老爷还能怎么说！”曹员外话音刚落，立刻就有帮闲上前拿住乞丐，并且将之扭送官府问罪。
曹员外诬陷乞丐是贼，乞丐百般辩解，却无法自证其说，好在那个失主在旅馆听说了这桩案子，连忙跑去官府作证，这才还了乞丐清白。
真相大白后，县令对乞丐高看一眼，“这是忠义之乞，可比那个为富不仁的员外强多了，肆意污蔑他人，简直可恶，速速将其捉来问罪。”
没多久曹员外就被捉来，强买民女在先，污蔑义乞在后，曹员外被当场重责十大板子，而县令也被乞丐还银和救女的行为感动，着令全县的米行，将当日的米样全部送去给乞丐维生，免其沿街乞讨之苦。
就这样，乞丐每日都有新米进账，时日多了也攒下些许小钱，慢慢请郎中治好了自己的脚疾，积攒十多年后，原本的乞丐竟也置办起大屋，娶妻生子，成为小资之家。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“屈乞者”，略有改编。
文中这位义乞的行为真的很值得让人点赞，他本是三餐考行乞丐才能得来的人，捡到重金时却能拾金不昧。二十两银子对他而言应该是笔巨款，可路见不平时，却能毫不犹豫的倾囊帮助他人。
一个原本就需要救助的角色，仍然能不计得失全力以赴的救助他人，这样的行为实在令人动容。
子不语 东方精怪故事
话说清朝年间，苏州枫桥镇有一破败古庙，有个腿脚不利索的乞丐住在里面，因其身体不便，每日虽早出晚归，却始终都走不远。
某日清晨，乞丐见到厕所旁有个被遗落下的羊皮袋子，捡起来发现里面竟有数百两纹银，乞丐心想道，“这一定是过路的人丢失的，想我一个福薄之人，怎敢昧着良心享受这些？况且失主不知是做什么的，丟了这些钱财，可能整个家庭都无法维系，我就在这里等他回来寻找吧。”
直等到中午时，有人匆匆而来，似乎是在寻找失物，乞丐主动搭讪道，“你这是丢了什么东西吗？”
“对对对！”来者连忙答道，一脸希翼的望着乞丐，“是被你捡去了吗？”
乞丐并不隐瞒，“不瞒你说，我确实捡到东西，但要你先说出所丢之物是什么，如果都能说对，我才能还你。”
“理当如此！理当如此！”失主念叨几句后，开始描述起自己丢失的东西，与乞丐捡到的没有半点偏差，事情清楚之后，乞丐转身从一堆废墟中取出羊皮袋子，失主清点之后，竟分文不少。
失而复得的的失主非常高兴，也对乞丐非常感激，便取出纹银，要把其中的一半送给乞丐以示感谢。
谁知乞丐见到白花花的银子却失笑道，“你真傻，我不贪图你全部的银两，反而贪图这一半吗？若为银钱，大可将羊皮袋子偷偷藏起，这样岂不是能得到更多？况且你出门在外奔波，分给我一半的钱财，想来也办不成事了，快去吧，以后小心点，别再弄丢了。我还要出门行乞呢，从今早到中午都没吃饭，可把我饿坏了。”
失主被乞丐的高义折服，取出二十两银子恭敬奉上，“您虽身处卑贱，却能有如此好义，在下实在佩服，这些小钱求您务必收下，不要再推辞。”
乞丐见失主坚持，也就收下了那二十两，并且两人一起坐下来吃了几个包子裹腹，又寒暄几句之后这才离别。
下午时，乞丐照例到街头行乞，见到一个长相极美的垂髫女，正依偎着父亲痛哭流涕，街上围着不少人，乞丐也上前去凑热闹，刚好听到有人说道，“真是可惜了这女娃，他父亲不知怎么欠了曹员外的钱还不上，这不，那可恶的员外就要强行让人家卖女儿来抵债呢。”
“有些事？”旁边有人惊讶问道，“这人到底欠曹家多少钱啊，要用女儿抵债也太惨了吧。”
那人叹息道，“所欠不过区区二十两纹银罢了，强行索女抵债，还不都是因为那姓曹的心太黑。”
“岂有此理！”乞丐义愤填膺，破口大骂道，“光天化日，朗朗乾坤，借盘剥私债之名，行强抢民女之实，如此为富不仁，还有王法吗？当真不怕遭天谴吗？”
乞丐骂的痛快，却不知债主在旁，曹员外见一乞丐也敢当街给他难堪，怒火噌噌往上涌，指着乞丐骂道，“你这臭乞丐说得倒是比唱的还好听，这满嘴的仁义道德有什么用？难道你们替他们还我那二十两银子吗？”
“我还就我还！”乞丐一瘸一拐的上前，将刚才失主赠送给他的二十两银子摔在曹员外面前，而后一把夺过曹员外手中的欠条，狠狠撕了个粉碎，“这二十两我替他家还了，你休想再拿此事做文章！”
曹员外气的怒目圆睁，他的本意也不在那二十两银子上，而是想借机霸占穷人家的闺女，眼看就要得手，居然被这么个臭乞丐搅和了，这让他怎肯善罢甘休。
“区区一残疾乞儿，哪里是能随意拿出二十两银子的人，我看你这钱，必然是偷来的！来人呐，将这乞丐捉起来送官，看他见了官老爷还能怎么说！”曹员外话音刚落，立刻就有帮闲上前拿住乞丐，并且将之扭送官府问罪。
曹员外诬陷乞丐是贼，乞丐百般辩解，却无法自证其说，好在那个失主在旅馆听说了这桩案子，连忙跑去官府作证，这才还了乞丐清白。
真相大白后，县令对乞丐高看一眼，“这是忠义之乞，可比那个为富不仁的员外强多了，肆意污蔑他人，简直可恶，速速将其捉来问罪。”
没多久曹员外就被捉来，强买民女在先，污蔑义乞在后，曹员外被当场重责十大板子，而县令也被乞丐还银和救女的行为感动，着令全县的米行，将当日的米样全部送去给乞丐维生，免其沿街乞讨之苦。
就这样，乞丐每日都有新米进账，时日多了也攒下些许小钱，慢慢请郎中治好了自己的脚疾，积攒十多年后，原本的乞丐竟也置办起大屋，娶妻生子，成为小资之家。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“屈乞者”，略有改编。
文中这位义乞的行为真的很值得让人点赞，他本是三餐考行乞丐才能得来的人，捡到重金时却能拾金不昧。二十两银子对他而言应该是笔巨款，可路见不平时，却能毫不犹豫的倾囊帮助他人。
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