居家，需一方美石。
不知道你有没有注意，在很多人家里，我们会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中，为家居增添一份清雅与情致。可见现代社会很多人喜欢石头，将不同造型的石头摆放在家中作为空间陈设。那么，为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。米芾拜石，东坡爱石，赵佶建艮丘垒花石纲，甚为良石“封侯”……均被传为历史佳话。
美石是中国古代文人墨客寄托情怀的重要对象。因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。从文化层面去看，赏石登堂入室，供于几案，是既养眼又养心的审美与人文精神相结合的雅文化。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。
古代，这是上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品，今天它是很多人的一种寄托。石头源于自然，乃大地造化之物。所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
家居因石而美，石头美丽的纹理、奇特多姿的造型，都在不言之中吸引着访客的目光，无论懂不懂石头都会忍不住伸出手去抚摸、观赏石这些石头，石头散发的高古气韵会引人不由自主地注视良久。
书案茶台之上看似随意摆放的手玩、清供，更是彰显主人的闲情与雅趣。主客落座品茗，在闲聊之中拿在手里翻转把玩，谈石论道，那厚厚的包浆和玲珑的造型中所泛出的光泽也是那样的具有生命力，融入了与人朝夕相处的喜悦。
“宁可食无肉，不可居无石”。在很多人印象中，觉得石头与中式的家居最为相得益彰。因为在中式装修风格的家中摆块石头，虽不至熠熠生辉，却顿觉古风悠然、雅气袭人、清气萦绕，给人以端庄沉稳、古朴大气之感。
在古代及至今日，清雅的供石收藏、欣赏都可以说是文人生活品味的一种象征。此外，石头也是众多当代家居中的点缀之物。因为它在现代感的基调上增加一抹东方古典情韵、平添几分雅致的气息和自然的风骨，而且毫无违和感。
赏石作为居室的空间符号，可在有限的空间内牵引出山岳的勾连，层峦迭嶂的画意。我们在日常生活中，通过和雅石的朝夕相处，更可以在自然的思忆中格情致之，在物我的融汇中体悟自然的玄奥。
在装点中，它那自然灵秀的气质随时洋溢着、漫延着，充满着整个家居，给人如沐春风般的舒适、宁静与安心。一片顽石，成为几案上的清供；叠石成山，成为园林营造的基石；冷硬清瘦之中，裹着的是石不容被浸染、不愿被塑造的态度。
想必，这便是家中应该摆块石头的意义。也就是说，当在家中摆上一块石头，它所带来的不仅仅是环境的变化，还有一种强大的精神力量。最重要的，赏石能让我们在日常的欣赏把玩中，叹自然之造化，发思古之幽情，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
不知道你有没有注意，在很多人家里，我们会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中，为家居增添一份清雅与情致。可见现代社会很多人喜欢石头，将不同造型的石头摆放在家中作为空间陈设。那么，为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。米芾拜石，东坡爱石，赵佶建艮丘垒花石纲，甚为良石“封侯”……均被传为历史佳话。
美石是中国古代文人墨客寄托情怀的重要对象。因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。从文化层面去看，赏石登堂入室，供于几案，是既养眼又养心的审美与人文精神相结合的雅文化。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。
古代，这是上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品，今天它是很多人的一种寄托。石头源于自然，乃大地造化之物。所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
家居因石而美，石头美丽的纹理、奇特多姿的造型，都在不言之中吸引着访客的目光，无论懂不懂石头都会忍不住伸出手去抚摸、观赏石这些石头，石头散发的高古气韵会引人不由自主地注视良久。
书案茶台之上看似随意摆放的手玩、清供，更是彰显主人的闲情与雅趣。主客落座品茗，在闲聊之中拿在手里翻转把玩，谈石论道，那厚厚的包浆和玲珑的造型中所泛出的光泽也是那样的具有生命力，融入了与人朝夕相处的喜悦。
“宁可食无肉，不可居无石”。在很多人印象中，觉得石头与中式的家居最为相得益彰。因为在中式装修风格的家中摆块石头，虽不至熠熠生辉，却顿觉古风悠然、雅气袭人、清气萦绕，给人以端庄沉稳、古朴大气之感。
在古代及至今日，清雅的供石收藏、欣赏都可以说是文人生活品味的一种象征。此外，石头也是众多当代家居中的点缀之物。因为它在现代感的基调上增加一抹东方古典情韵、平添几分雅致的气息和自然的风骨，而且毫无违和感。
赏石作为居室的空间符号，可在有限的空间内牵引出山岳的勾连，层峦迭嶂的画意。我们在日常生活中，通过和雅石的朝夕相处，更可以在自然的思忆中格情致之，在物我的融汇中体悟自然的玄奥。
在装点中，它那自然灵秀的气质随时洋溢着、漫延着，充满着整个家居，给人如沐春风般的舒适、宁静与安心。一片顽石，成为几案上的清供；叠石成山，成为园林营造的基石；冷硬清瘦之中，裹着的是石不容被浸染、不愿被塑造的态度。
想必，这便是家中应该摆块石头的意义。也就是说，当在家中摆上一块石头，它所带来的不仅仅是环境的变化，还有一种强大的精神力量。最重要的，赏石能让我们在日常的欣赏把玩中，叹自然之造化，发思古之幽情，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
家里为什么要放石头？
不知道你有没有注意，去到很多人家里，会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中。
可见今人不少人喜欢石头，并将不同造型的石头摆放在家中。
那么为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。
奇石、美石是中国古代文人墨客欣赏把玩的重要对象。
因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。
石头源于自然，乃大地造化之物。
所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。 https://t.cn/z8Ikhkm
不知道你有没有注意，去到很多人家里，会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中。
可见今人不少人喜欢石头，并将不同造型的石头摆放在家中。
那么为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。
奇石、美石是中国古代文人墨客欣赏把玩的重要对象。
因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。
石头源于自然，乃大地造化之物。
所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。 https://t.cn/z8Ikhkm
谈到书房不得不说“文房清供”。它既是指书房用具，也是文人雅客赏玩之物。虽说中式书房要求简约雅静，却不意味着简单，大大小小的文房雅件，体现了中国文人独有的生活情趣。每个雅件，都是通向五官五感的精神享受。
［ 嗅 ］
文房百器，炉为首器。古人书房中常设香炉，篆香缭绕，将人引入高山流水的冥想，带入旷远澄澈的境界。铜炉常置案头，焚香一柱，烟气氤氲，仿佛有红袖添香。
［ 赏 ］
除了为人熟知的文房四宝，文人的书房里还有“第五宝”──水盂。水盂小巧而雅致，富有情趣，是书房中的贮水小罐，为砚添水用。没了它，无法磨砚，更别提挥毫。若用碗碟替代，那意境一下子就毁了一半。青花瓷、漆器，还有铜甚至水晶……水盂的质地千变万化。谁家书房有它，说明离雅士更近了一步。
［ 印 ］
文人雅客还都有一方印章。印，方寸之间有乾坤，文人总爱把玩。它巧妙地将绘画、书法、雕刻等艺术融于一体，一副字画没有印章，就如一个句子没有句号；一个书房没有印章，犹如一篇文章没有终段。
［ 志 ］
一个文雅的书房，常以字画明志。字画在中国人的书房里起着画龙点睛的作用。灵秀淡雅、淋漓悠远的山水，表明心胸豁达；清秀灵动的花鸟，又示自己富于情趣；警句格言的牌匾，则句句点醒人心。
［ 听 ］
善琴者通达从容。文人的书房中通常会有古琴，或悬于墙壁，或置于案头。闲时坐抚琴，明月来相照。
［ 观 ］
古人称奇石为石玩或玩石。文人大多爱石，爱它的坚强和风骨，常将其置于文房之中。灵壁石是四大赏石之首，虽然没有绚烂的颜色，但形态万状，石质坚硬，敲之铿铿然，从战国时就为文人所钟爱。
［ 嗅 ］
文房百器，炉为首器。古人书房中常设香炉，篆香缭绕，将人引入高山流水的冥想，带入旷远澄澈的境界。铜炉常置案头，焚香一柱，烟气氤氲，仿佛有红袖添香。
［ 赏 ］
除了为人熟知的文房四宝，文人的书房里还有“第五宝”──水盂。水盂小巧而雅致，富有情趣，是书房中的贮水小罐，为砚添水用。没了它，无法磨砚，更别提挥毫。若用碗碟替代，那意境一下子就毁了一半。青花瓷、漆器，还有铜甚至水晶……水盂的质地千变万化。谁家书房有它，说明离雅士更近了一步。
［ 印 ］
文人雅客还都有一方印章。印，方寸之间有乾坤，文人总爱把玩。它巧妙地将绘画、书法、雕刻等艺术融于一体，一副字画没有印章，就如一个句子没有句号；一个书房没有印章，犹如一篇文章没有终段。
［ 志 ］
一个文雅的书房，常以字画明志。字画在中国人的书房里起着画龙点睛的作用。灵秀淡雅、淋漓悠远的山水，表明心胸豁达；清秀灵动的花鸟，又示自己富于情趣；警句格言的牌匾，则句句点醒人心。
［ 听 ］
善琴者通达从容。文人的书房中通常会有古琴，或悬于墙壁，或置于案头。闲时坐抚琴，明月来相照。
［ 观 ］
古人称奇石为石玩或玩石。文人大多爱石，爱它的坚强和风骨，常将其置于文房之中。灵壁石是四大赏石之首，虽然没有绚烂的颜色，但形态万状，石质坚硬，敲之铿铿然，从战国时就为文人所钟爱。
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