#大宝法王噶玛巴法语#
■ 若不懂如何觀修本尊，一定要觀修上師瑜珈
希望大家將上師瑜珈視之為重，我在此要稍做解釋，所謂四座瑜珈，有俗諺說，「印度一佛既成，藏地百佛無成」，藏地有百尊本尊及伏藏法教，太多太多的本尊，觀修時都不知如何是好，我們也求受過眾多灌頂，三根本如海一切灌頂，若要修持的話，是至為困難的。
並非僅修本尊就可，還有眾多護法及其眷眾，若發下誓言修持護法尊，不照實修持又會受到懲罰，因此要唸誦的本尊儀軌太多了，如果真要念起來，一整天都不夠用。
以往老僧們有許多經文要念，因此幾乎整天都在唸誦經文，現今我們沒有如此充裕時間，又要玩手機又要刷微信，要花一整天唸誦經文是不可能的，且即使花上整天，心思也很難專注於經文上。
總之，將心向于本尊而去修持，是至為重要的，若以偏私心態去修持也不行，例如想提升智慧就去觀修文殊本尊，把其他本尊丟在一邊，這就是一種錯誤。應將文殊菩薩視為是一切諸佛菩薩總集、與一切諸佛無二無別去觀修。
例如我們修持皈依時，「皈依佛，兩足尊」，是說皈依頂禮一切諸佛，而非自宗、他宗、或只有釋迦牟尼佛，當時皈依時，是皈依一切具足斷證功德之佛，皈依法也是皈依一切顯密，皈依僧也是如此，不論駐於何處的聖僧，都應被視為僧寶，而非以自宗或他宗來加以區別。
若背道而馳，以「我是噶舉、他是寧瑪」等等分別心來修，就很難圓滿地去積累資糧。
遠離一切過患、具足一切圓滿的佛陀果位之因，也應當是至為圓滿的，不圓滿之因很難獲得圓滿之果，因此若不能修持本尊瑜珈修法，就應去修持本尊瑜伽的根本，諸佛總集的上師瑜珈。
當觀修上師瑜珈時，有長、中短版本，「四座瑜珈」是岡倉噶舉最為殊勝的上師瑜珈修持方式，也是最具加持力的上師瑜珈修持法，其它教派也有諸如六座上師瑜珈等上師瑜伽修持法。
修持上師瑜珈時，要將自己身體觀想為金剛亥母身相，因此首先應當先獲得金剛亥母的灌頂，金剛亥母是無比岡波巴大師對於杜松虔巴所傳密法，岡倉噶舉派最重要的兩個法門即：生起次第的金剛亥母修持，以及圓滿次第的氣脈修法，因此噶舉的主要修持就是這兩種，若能獲得金剛亥母灌頂，非常殊勝。
若具備護持佛教的熱忱的話，就應當在具德上師近前，虔誠猛烈的去請法修持，或者在自己獲得其他本尊灌頂後，將自身觀想為該本尊，而將上師觀想於頭頂。
——第十七世大宝法王——
《无死甘露妙树》
■ 若不懂如何觀修本尊，一定要觀修上師瑜珈
希望大家將上師瑜珈視之為重，我在此要稍做解釋，所謂四座瑜珈，有俗諺說，「印度一佛既成，藏地百佛無成」，藏地有百尊本尊及伏藏法教，太多太多的本尊，觀修時都不知如何是好，我們也求受過眾多灌頂，三根本如海一切灌頂，若要修持的話，是至為困難的。
並非僅修本尊就可，還有眾多護法及其眷眾，若發下誓言修持護法尊，不照實修持又會受到懲罰，因此要唸誦的本尊儀軌太多了，如果真要念起來，一整天都不夠用。
以往老僧們有許多經文要念，因此幾乎整天都在唸誦經文，現今我們沒有如此充裕時間，又要玩手機又要刷微信，要花一整天唸誦經文是不可能的，且即使花上整天，心思也很難專注於經文上。
總之，將心向于本尊而去修持，是至為重要的，若以偏私心態去修持也不行，例如想提升智慧就去觀修文殊本尊，把其他本尊丟在一邊，這就是一種錯誤。應將文殊菩薩視為是一切諸佛菩薩總集、與一切諸佛無二無別去觀修。
例如我們修持皈依時，「皈依佛，兩足尊」，是說皈依頂禮一切諸佛，而非自宗、他宗、或只有釋迦牟尼佛，當時皈依時，是皈依一切具足斷證功德之佛，皈依法也是皈依一切顯密，皈依僧也是如此，不論駐於何處的聖僧，都應被視為僧寶，而非以自宗或他宗來加以區別。
若背道而馳，以「我是噶舉、他是寧瑪」等等分別心來修，就很難圓滿地去積累資糧。
遠離一切過患、具足一切圓滿的佛陀果位之因，也應當是至為圓滿的，不圓滿之因很難獲得圓滿之果，因此若不能修持本尊瑜珈修法，就應去修持本尊瑜伽的根本，諸佛總集的上師瑜珈。
當觀修上師瑜珈時，有長、中短版本，「四座瑜珈」是岡倉噶舉最為殊勝的上師瑜珈修持方式，也是最具加持力的上師瑜珈修持法，其它教派也有諸如六座上師瑜珈等上師瑜伽修持法。
修持上師瑜珈時，要將自己身體觀想為金剛亥母身相，因此首先應當先獲得金剛亥母的灌頂，金剛亥母是無比岡波巴大師對於杜松虔巴所傳密法，岡倉噶舉派最重要的兩個法門即：生起次第的金剛亥母修持，以及圓滿次第的氣脈修法，因此噶舉的主要修持就是這兩種，若能獲得金剛亥母灌頂，非常殊勝。
若具備護持佛教的熱忱的話，就應當在具德上師近前，虔誠猛烈的去請法修持，或者在自己獲得其他本尊灌頂後，將自身觀想為該本尊，而將上師觀想於頭頂。
——第十七世大宝法王——
《无死甘露妙树》
■ 若不懂如何觀修本尊，一定要觀修上師瑜珈
希望大家將上師瑜珈視之為重，我在此要稍做解釋，所謂四座瑜珈，有俗諺說，「印度一佛既成，藏地百佛無成」，藏地有百尊本尊及伏藏法教，太多太多的本尊，觀修時都不知如何是好，我們也求受過眾多灌頂，三根本如海一切灌頂，若要修持的話，是至為困難的。
並非僅修本尊就可，還有眾多護法及其眷眾，若發下誓言修持護法尊，不照實修持又會受到懲罰，因此要唸誦的本尊儀軌太多了，如果真要念起來，一整天都不夠用。
以往老僧們有許多經文要念，因此幾乎整天都在唸誦經文，現今我們沒有如此充裕時間，又要玩手機又要刷微信，要花一整天唸誦經文是不可能的，且即使花上整天，心思也很難專注於經文上。
總之，將心向于本尊而去修持，是至為重要的，若以偏私心態去修持也不行，例如想提升智慧就去觀修文殊本尊，把其他本尊丟在一邊，這就是一種錯誤。應將文殊菩薩視為是一切諸佛菩薩總集、與一切諸佛無二無別去觀修。
例如我們修持皈依時，「皈依佛，兩足尊」，是說皈依頂禮一切諸佛，而非自宗、他宗、或只有釋迦牟尼佛，當時皈依時，是皈依一切具足斷證功德之佛，皈依法也是皈依一切顯密，皈依僧也是如此，不論駐於何處的聖僧，都應被視為僧寶，而非以自宗或他宗來加以區別。
若背道而馳，以「我是噶舉、他是寧瑪」等等分別心來修，就很難圓滿地去積累資糧。
遠離一切過患、具足一切圓滿的佛陀果位之因，也應當是至為圓滿的，不圓滿之因很難獲得圓滿之果，因此若不能修持本尊瑜珈修法，就應去修持本尊瑜伽的根本，諸佛總集的上師瑜珈。
當觀修上師瑜珈時，有長、中短版本，「四座瑜珈」是岡倉噶舉最為殊勝的上師瑜珈修持方式，也是最具加持力的上師瑜珈修持法，其它教派也有諸如六座上師瑜珈等上師瑜伽修持法。
修持上師瑜珈時，要將自己身體觀想為金剛亥母身相，因此首先應當先獲得金剛亥母的灌頂，金剛亥母是無比岡波巴大師對於杜松虔巴所傳密法，岡倉噶舉派最重要的兩個法門即：生起次第的金剛亥母修持，以及圓滿次第的氣脈修法，因此噶舉的主要修持就是這兩種，若能獲得金剛亥母灌頂，非常殊勝。
若具備護持佛教的熱忱的話，就應當在具德上師近前，虔誠猛烈的去請法修持，或者在自己獲得其他本尊灌頂後，將自身觀想為該本尊，而將上師觀想於頭頂。
——第十七世大宝法王——
《无死甘露妙树》
希望大家將上師瑜珈視之為重，我在此要稍做解釋，所謂四座瑜珈，有俗諺說，「印度一佛既成，藏地百佛無成」，藏地有百尊本尊及伏藏法教，太多太多的本尊，觀修時都不知如何是好，我們也求受過眾多灌頂，三根本如海一切灌頂，若要修持的話，是至為困難的。
並非僅修本尊就可，還有眾多護法及其眷眾，若發下誓言修持護法尊，不照實修持又會受到懲罰，因此要唸誦的本尊儀軌太多了，如果真要念起來，一整天都不夠用。
以往老僧們有許多經文要念，因此幾乎整天都在唸誦經文，現今我們沒有如此充裕時間，又要玩手機又要刷微信，要花一整天唸誦經文是不可能的，且即使花上整天，心思也很難專注於經文上。
總之，將心向于本尊而去修持，是至為重要的，若以偏私心態去修持也不行，例如想提升智慧就去觀修文殊本尊，把其他本尊丟在一邊，這就是一種錯誤。應將文殊菩薩視為是一切諸佛菩薩總集、與一切諸佛無二無別去觀修。
例如我們修持皈依時，「皈依佛，兩足尊」，是說皈依頂禮一切諸佛，而非自宗、他宗、或只有釋迦牟尼佛，當時皈依時，是皈依一切具足斷證功德之佛，皈依法也是皈依一切顯密，皈依僧也是如此，不論駐於何處的聖僧，都應被視為僧寶，而非以自宗或他宗來加以區別。
若背道而馳，以「我是噶舉、他是寧瑪」等等分別心來修，就很難圓滿地去積累資糧。
遠離一切過患、具足一切圓滿的佛陀果位之因，也應當是至為圓滿的，不圓滿之因很難獲得圓滿之果，因此若不能修持本尊瑜珈修法，就應去修持本尊瑜伽的根本，諸佛總集的上師瑜珈。
當觀修上師瑜珈時，有長、中短版本，「四座瑜珈」是岡倉噶舉最為殊勝的上師瑜珈修持方式，也是最具加持力的上師瑜珈修持法，其它教派也有諸如六座上師瑜珈等上師瑜伽修持法。
修持上師瑜珈時，要將自己身體觀想為金剛亥母身相，因此首先應當先獲得金剛亥母的灌頂，金剛亥母是無比岡波巴大師對於杜松虔巴所傳密法，岡倉噶舉派最重要的兩個法門即：生起次第的金剛亥母修持，以及圓滿次第的氣脈修法，因此噶舉的主要修持就是這兩種，若能獲得金剛亥母灌頂，非常殊勝。
若具備護持佛教的熱忱的話，就應當在具德上師近前，虔誠猛烈的去請法修持，或者在自己獲得其他本尊灌頂後，將自身觀想為該本尊，而將上師觀想於頭頂。
——第十七世大宝法王——
《无死甘露妙树》
快来票选您最爱的泰国疗愈之旅（1）# 泰国国家旅游局北京办事处#
泰国的疗愈养生世界闻名。倡导思想、身体和灵魂的和谐统一，从而达到由内向外的健康状态。泰国由此孕育出了浓厚而独特的健康文化，并形成了独树一帜的旅游方式，吸引了无数游客前来体验，爱泰国的您更倾心哪种方式呢？
传统技艺 Authentic Artisan
泰式古法按摩是开启泰国疗愈之旅必体验的项目之一。泰式按摩在古代被归类为医学，起源于印度的瑜珈术，通过~佛~教传入，经过不断融合演化，成为了如今能促进血液及筋脉循环，追求身心灵平衡的重要文化遗产
除了古法按摩，泰国的精油SPA也闻名于世界。传统的精油SPA通常是结合沐浴、按摩、涂抹保养品和香熏来促进新陈代谢，满足您的视觉、味觉、触觉、嗅觉和心灵感受，从而达到一种身心畅快的享受。
而令泰国SPA更加有名的，便是在传统精油SPA中融入了泰式按摩的传统技艺，并搭配泰式草药制作的天然精油以及从植物中萃取的椰子油，帮助您由内而外实现肌肤美容和身心放松。
作为有名的体验项目，在泰国各大城市的大街小巷都可以轻易找到SPA馆，而且可以一站式体验精油SPA、古法按摩等服务，助您随时舒经活络，享受畅快舒心的旅程。
同时，许多坐落在绝美风景中的酒店也提供高质量的SPA服务，您甚至可以在聆听涓流叶舞，或尽收金色的落日海景的同时，让温润的草药精油滋养身体的每一寸肌肤，在一呼一吸的起伏之间，将身心和谐归一
沐浴森林 Forest Bathing
泰国的地理位置，使得形成了众多风格各异的森林公园，与海岛的沐浴阳光不同，气候舒适的森林中更适合大口呼吸氧气，帮助五脏六腑和心灵度过一场舒适的自然之旅
“亲近自然”是近年越来越火爆的旅游方式，走进泰国的森林公园，收获的不仅是一次露营，更是一场别致的美景和一次美好的回忆。当然，您也可以选择泛舟或漂流，在静动之间，用水流的情绪抚平或带动您的心绪。
在泰国的森林公园中，您不一定要走很远的路或者进行剧烈的运动就能得到一次很好的「沐浴」体验，也许是偶然跑到面前的小动物，也可能是成片森林带来的沉静，或许是涓涓细流、一汪碧池，也或许是湍流瀑布，震撼人心。
总之，当您漫步泰国的林间，运用所有感官去与周围的环境交流，深呼吸浮绕在鼻翼的氧气，身心的疗愈就已经开始了。
泰国的疗愈养生世界闻名。倡导思想、身体和灵魂的和谐统一，从而达到由内向外的健康状态。泰国由此孕育出了浓厚而独特的健康文化，并形成了独树一帜的旅游方式，吸引了无数游客前来体验，爱泰国的您更倾心哪种方式呢？
传统技艺 Authentic Artisan
泰式古法按摩是开启泰国疗愈之旅必体验的项目之一。泰式按摩在古代被归类为医学，起源于印度的瑜珈术，通过~佛~教传入，经过不断融合演化，成为了如今能促进血液及筋脉循环，追求身心灵平衡的重要文化遗产
除了古法按摩，泰国的精油SPA也闻名于世界。传统的精油SPA通常是结合沐浴、按摩、涂抹保养品和香熏来促进新陈代谢，满足您的视觉、味觉、触觉、嗅觉和心灵感受，从而达到一种身心畅快的享受。
而令泰国SPA更加有名的，便是在传统精油SPA中融入了泰式按摩的传统技艺，并搭配泰式草药制作的天然精油以及从植物中萃取的椰子油，帮助您由内而外实现肌肤美容和身心放松。
作为有名的体验项目，在泰国各大城市的大街小巷都可以轻易找到SPA馆，而且可以一站式体验精油SPA、古法按摩等服务，助您随时舒经活络，享受畅快舒心的旅程。
同时，许多坐落在绝美风景中的酒店也提供高质量的SPA服务，您甚至可以在聆听涓流叶舞，或尽收金色的落日海景的同时，让温润的草药精油滋养身体的每一寸肌肤，在一呼一吸的起伏之间，将身心和谐归一
沐浴森林 Forest Bathing
泰国的地理位置，使得形成了众多风格各异的森林公园，与海岛的沐浴阳光不同，气候舒适的森林中更适合大口呼吸氧气，帮助五脏六腑和心灵度过一场舒适的自然之旅
“亲近自然”是近年越来越火爆的旅游方式，走进泰国的森林公园，收获的不仅是一次露营，更是一场别致的美景和一次美好的回忆。当然，您也可以选择泛舟或漂流，在静动之间，用水流的情绪抚平或带动您的心绪。
在泰国的森林公园中，您不一定要走很远的路或者进行剧烈的运动就能得到一次很好的「沐浴」体验，也许是偶然跑到面前的小动物，也可能是成片森林带来的沉静，或许是涓涓细流、一汪碧池，也或许是湍流瀑布，震撼人心。
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