今生的苦乐都是前世的因果，学佛人懂得这样才没有很多怨恨，没有怨恨才能解脱。冤冤相报何时了。有些人轮回的原因是仇恨，因为太恨一个人而再一次轮回到地狱道去。有些人是太爱某人，因此再一次地轮回。
无始妄念相续，聚合成三界六道，世界众生依幻生觉，觉受取六尘即为心灵;离幻即觉，无染心性即是明觉;此刻你身处世界巅峰，荣耀显赫，你看到的仅仅是你的心;此刻你贫贱孤苦，万般心酸，依旧是自心所现妄尘业报;心性本无善恶好坏，犹如明空无有染杂，只因爱欲所现因缘尘色，人生即因果，命运即心相。 https://t.cn/z8ADKpf
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我们的自性是本来就清净的，当我们证知到自性时，便恍然大悟：原来一切众生原来都是与我同一体，而且都是一样本来清净。
此心本来清净，但以贪嗔痴慢，五欲烦恼，种种业幻，垢浊障蔽，故名众生；此垢若净，即名为佛，岂假他力哉。――《净宗法要》
【注释】：我们的自性本来清净，只是被贪嗔痴慢等欲望烦恼、种种妄想恶业染污障蔽，所以成为众生，如果这些障蔽本心的污垢不存在了，我们当下就是佛，哪里还用借助别的力量。
【备注】《净宗法要》一书，原出于憨山大师全集，憨山大师为明代高僧，至今肉身不坏，与六祖慧能大师肉身同在广东南华供奉，其所述全集共五十五卷。
此心本来清净，但以贪嗔痴慢，五欲烦恼，种种业幻，垢浊障蔽，故名众生；此垢若净，即名为佛，岂假他力哉。――《净宗法要》
【注释】：我们的自性本来清净，只是被贪嗔痴慢等欲望烦恼、种种妄想恶业染污障蔽，所以成为众生，如果这些障蔽本心的污垢不存在了，我们当下就是佛，哪里还用借助别的力量。
【备注】《净宗法要》一书，原出于憨山大师全集，憨山大师为明代高僧，至今肉身不坏，与六祖慧能大师肉身同在广东南华供奉，其所述全集共五十五卷。
一切大师皆因内心装有众生相，从而升起我相，因我相挂碍从而升起高低贵贱，生死涅磐，因心随相转，攀援诸相而入魔道；大师尚且是四大和合之空相，何有众生之生死成就相？一切行者皆因不见众生相而成就，只见自心错误，除恶即善，离幻即觉，自性圆觉是名度化众生 。
佛法不是知识，更不是神通，就算是你能洞照宇宙内外一切奥秘，若不能了解心灵真正的面目，依旧是被色阴束缚，轮回生死的凡夫；当你认知到法尔本觉之后，心中就会现起终极的空性之光。既然已明白自性，就能渐渐远离执著，常住空性之中。在认知本觉之后，世上的一切，都是自性化现，这是真正的解脱之门 。
佛法不是知识，更不是神通，就算是你能洞照宇宙内外一切奥秘，若不能了解心灵真正的面目，依旧是被色阴束缚，轮回生死的凡夫；当你认知到法尔本觉之后，心中就会现起终极的空性之光。既然已明白自性，就能渐渐远离执著，常住空性之中。在认知本觉之后，世上的一切，都是自性化现，这是真正的解脱之门 。
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