这几幅莲宗祖师的画像，就是圆霖老和尚早期画的，在大安法师“净土宗教材”里全部用了共十三幅祖师画。画的是画，却体现圆霖老和尚的修道之心。可气的是王某人这个小团体，硬是把师父老人家当成是画家炒作，还振振有词，为了道场清净？为了弘扬正法？滑天下之大稽！明明就是为了利益急红了眼！听说好几年前香港有人拍卖了十三幅祖师的画，据说卖了六、七百万！于是，开始搞“网闹”！企图抢庙，企图把兜率寺变书画院牟取私利。真以为别人都是“阿斗”唯自己是诸葛亮？

多言多虑，转不相应；绝言绝虑，无处不通；
归根得旨，随照失宗；须臾返照，胜却前空。
前空转变，皆由妄见；不用求真，唯须息见；
二见不住，慎勿追寻；才有是非，纷然失心；
二由一有，一亦莫守；一心不生，万法无咎。

--僧璨大师《信心铭》

佛法本无争。争，就有胜负心。争，就有输赢的心。有的人讲说：孟子曰：予岂好辩哉！予不得已也！ 那么，我们讲的是出世法，让你解脱。也就是说，争论没有任何的意义。它是自内证的东西，不是语言文字的东西。争论只是在跟自己的无明对话。祖师这么说：才有是非，纷然失心。你是非一起来，取舍不断，你就失去真如本心。
才有是非，纷然失心。离佛的心就越来越远。什么是禅？无事之心。生命自己作主。什么是禅呢？一颗内心充满大智慧、无事之心。生命自己作主，不受任何人影响，也不受外境的影响，不随有为、生灭、世俗飘零，悟到一切法如幻、如梦的这个世间，心中无一物，心中无一事，心中无所住，我们的梦就醒过来。

#糊涂#

孔子发现了糊涂，取名中庸； 老子发现了糊涂，取名无为； 庄子发现了糊涂，取名逍遥； 墨子发现了糊涂，取名非攻； 如来发现了糊涂，取名忘我。
世间万事惟唯糊涂最难。 有些事，问得清楚便是无趣， 连佛都说：人不可太尽，事不可太清， 凡事太尽，缘分势必早尽。 所以有时候，难得糊涂才是上道。 ​​​​

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