#佛教[超话]#恩师慈悲说：要借假修真 一心一意

一切法的真相，世間人不知道，假的。佛說得很清楚，講得很明白，告訴我們，世間人顛倒了，把假的當作真的，真的迷了，認假為真，這個當可上大了。

《金剛經》上說得好，「凡所有相皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，有為就是有生有滅。你看我們人，在動物有生老病死，植物有生住異滅，山河大地有成住壞空，都是生滅法，找不到一樣是不生不滅的。所以這是一定搞清楚，知道這個生滅法，佛說全是假的。

《楞嚴經》上佛告訴我們，整個宇宙現象，「當處出生，隨處滅盡」；凡所有相，皆是虛妄，《金剛經》上說的，全是假的。所以佛在經上常常用夢幻泡影來形容十法界依正莊嚴，用意是教我們隨緣，別當真。你在作夢，在夢中，知道夢中什麼都是假的，隨緣，不要執著它，不要在這上面起心動念。我喜歡它，我討厭它，我想得到它，不要有這個念頭，全是假的，包括我們自己身體、念頭，統統是不可得。

諸位在平常你冷靜的去想一想，這個世間是假的，什麼都是假的，沒有一樣東西是自己的，包括這個身體。你每天晚上睡覺，睡熟的時候，你就把這個身體忘掉了，人家把你身體抬走，你都不曉得，連身都不是自己的，哪有身外之物！

佛說一秒鐘一千六百兆，是我們現實的環境，不是真的，何必要在這個裡面生起控制、佔有，這造罪業。你真的能控制嗎？沒有。真的能佔有嗎？也沒有。首先就是身體，最貼切的，這身體我能控制嗎？我要真有能力控制，我讓它年年十八，那就我真控制住了，我要把它佔有的時候，我讓它不生不滅，做不到，它還是剎那剎那生滅，你對它一點奈何都沒有。明瞭事實真相了，這個身體為我所用的時間不長，也不過幾十年而已。我現在明白了，好好的利用它積功累德，多做好事，帶得走的我要做，帶不走的決定不幹。

真正覺悟的人，他第一個觀念，身就像是衣服一樣，我暫時借用，這不是長久的，暫時用它。所以也不必愛惜它，也不要去糟蹋它，一切順其自然，這個就相應。

借假修真，這個假身體可以用上幾十年，這幾十年好好的修取真實的東西，我將來捨這個假就得到真實，這才有價值、才有意義。

我們今天明白了，我要利用這個身體念阿彌陀佛，念阿彌陀佛將來到西方極樂世界去作佛去，你就真的會用了。你把這樁事情看清楚、看明白了，好好利用這個假身體，借假修真，極樂世界是真的，阿彌陀佛是真的。

心裡頭沒有雜念、沒有妄念了，只有阿彌陀佛，一切時、一切處。所以我們從今天起，要把心真正換過來，一心專念阿彌陀佛，這就對了。這個事情我們不能不幹，不幹就錯了，真錯了，因為世出世間法全是假的，這個事是真的。

一個方向，西方極樂世界；一個目標，親近阿彌陀佛。我這一生沒別的事情，來到這個世間幹什麼的？就為這樁事情。現在是真搞清楚、真搞明白了，其他的全是假的。一心一意，沒有一個不往生，萬修萬人去。#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#

最近听体佛法师开示大方广佛华严经（妄尽还源观）特别特别受益，一念不觉，起作用有了心，心如明镜能照万事万物，凡是照见之相皆是虚妄不实，众生不知假相而迷，执着影相轮回不止，佛华严为毗如遮那佛、普贤菩萨、文殊菩萨，要有文殊智行普贤行愿合为毗如遮那佛，清净圆明体，本自具足如来藏，空中妙有。佛法是悟的不是修的，了知一切虚妄，不执着，看破自然放下。礼敬诸佛，是你自己这尊佛，供养如来，忏悔业障，忏悔自己不知道自己原来就是佛，一切与诸佛无二，性相一体，同一法身，只因颠倒妄相而为凡夫，众生都是你内在的众生，都是业力所现，一切平等。爱自己爱众生，爱众生即爱自己。一切都是心的现象。所有诸佛菩萨皆如是，都是镜中花水中月，快快醒来，不可执念。佛说世界即非世界是名世界。

病与 顺天
8月中旬，病了两周。慢慢的好起来。我想所有的苦难病痛，都让你你用全新的视角看世界[心]
借用佛语

一是，凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。
二是人生，修的是“般若”（智慧）之心，为的是到达“波罗”（彼岸），修的就是儒家所讲的随心所欲而不逾矩。
三是“顺”

你是佛教的信徒吗
不是，坚信 “神即道，道法自然，如来”。人生不过一个“心”字。
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