《我与地坛》——史铁生
最早知道这本书应该是在初中吧，也可能是小学，总之，不太记得了，就是很久很久之前。
今天，读完了这本书。没有太深的阅读体会，只是想记下些什么。
「好运设计」一章很是有趣，是多数人理想的平坦大道，一路绿灯畅通无阻。现实中有这样的人吗？或许是有的，又或许不可能存在这样的人生。通途和坎坷，好运与不幸，顺境与逆境，都是相对的。
在书中，史老有不少童年回忆，自然而然也会让我想起小时候：第一次看的电视，是黑白《刘三姐》，后来看上了彩色；学龄前，我是放养在村里的，爸妈在镇上开有铺子，早出晚归，我也记不起吃过谁家的饭，倒是应该经常到饭点就去隔壁村舅舅舅妈家吃饭；还在村里住时，捏过泥巴；小学的几个暑假在舅舅家度过，跟着去挖过莲藕，淤泥没过我的小腿；后来，到镇上住了，偶有马戏团来演出，离家不远，妈妈给我买了票，送我去看，快散场了她会来接我；露天电影，也是看过的，夏天，在小学的球场上，一块幕布，下面是晚饭后赶来的观众，我注意到放电影的中年男人，觉得眼熟，原来是在街上住着的，以至于我后来长大了，在街上看见他都会想他最近有没有去什么地方放电影呢，不过，应该是没有了。
一些摘抄 ：
◆ 第1章 我与地坛
>> 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
>> 人真正的名字叫欲望。
>> 你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
>> 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时
◆ 第2章 我二十一岁那年
>> 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
◆ 第5章 墙下短记
>> 开不尽的门前是撞不尽的墙壁
◆ 第6章 黄土地情歌
>> 任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
◆ 第7章 我的梦想
>> 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
>> 奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
◆ 第8章 好运设计
>> 这不失为一剂良药——先可以安神，而后又可以振奋，就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
>> 我想，倘有来世，我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。
>> 命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的
>> 罗曼·罗兰所说：“看清了这个世界，而后爱它。”
>> 你这个幸运的人，世界上最幸运的人，偏偏是你被上帝选作了美的化身。
>> 劫难之后失而复得，现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
>> 一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感。
>> 生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
◆ 第9章 记忆与印象1
>> 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
>> 俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望，忽然间大家都把你抛弃了。
>> 以往的描画如同一叠精心保存的旧钞，虽已无用，但一时还舍不得扔掉，独身主义大约就是在那时从无奈走向了坚定。
>> 一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣。
>> 所有的人都是一样，从老家久远的历史中抽取一个点，一条线索，作为开端。
>> 丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
>> 此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
◆ 第10章 记忆与印象2
>> 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
>> 那个可怕的孩子已经长大，长大得到处都在。
>> 模仿电影里的行动，是一切童年必有的乐事。
>> 历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰饶的心魂，竟可以沉默到无声无息。
>> 阳光暗淡下去，鸽子瑟缩地蹲在灰暗的屋檐上，春天的风卷起尘土，卷起纸屑，卷起那不死不活的叫卖声在小巷里流窜。
>> “啥东西，值得这么贵？”他们不懂，春天是不能这样计算的。
>> 世上有一种东西，其价值远远超过它的价格。这儿的价值，并不止于“物化劳动”，还物化着春天整整一个季节的能量。
>> 能量要释放，呼喊期待着回应，故而春天的张扬务须选取一种形式。
>> 春天按时到来，保证这颗星球不会死去。春风肆意呼啸，鼓动起狂妄的情绪，传扬着甚至是极端的消息，似乎，否则，冬天就不解冻，生命便难以从中苏醒。
>> 想想春风若非强劲，夏天的暴雨可怎样来临？想想最初的生命之火若非猛烈，如何能走过未来秋风萧瑟的旷野（譬如一头极地的熊，或一匹荒原的狼）？因而想想吧，灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
>> 因而年轻的歌手没日没夜地叫喊，求救般地呼号。灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
>> 不过你要记得，春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢，在于未通世故。
>> 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
◆ 第11章 想念地坛
>> 每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。
>> 现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。
最早知道这本书应该是在初中吧，也可能是小学，总之，不太记得了，就是很久很久之前。
今天，读完了这本书。没有太深的阅读体会，只是想记下些什么。
「好运设计」一章很是有趣，是多数人理想的平坦大道，一路绿灯畅通无阻。现实中有这样的人吗？或许是有的，又或许不可能存在这样的人生。通途和坎坷，好运与不幸，顺境与逆境，都是相对的。
在书中，史老有不少童年回忆，自然而然也会让我想起小时候：第一次看的电视，是黑白《刘三姐》，后来看上了彩色；学龄前，我是放养在村里的，爸妈在镇上开有铺子，早出晚归，我也记不起吃过谁家的饭，倒是应该经常到饭点就去隔壁村舅舅舅妈家吃饭；还在村里住时，捏过泥巴；小学的几个暑假在舅舅家度过，跟着去挖过莲藕，淤泥没过我的小腿；后来，到镇上住了，偶有马戏团来演出，离家不远，妈妈给我买了票，送我去看，快散场了她会来接我；露天电影，也是看过的，夏天，在小学的球场上，一块幕布，下面是晚饭后赶来的观众，我注意到放电影的中年男人，觉得眼熟，原来是在街上住着的，以至于我后来长大了，在街上看见他都会想他最近有没有去什么地方放电影呢，不过，应该是没有了。
一些摘抄 ：
◆ 第1章 我与地坛
>> 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
>> 人真正的名字叫欲望。
>> 你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
>> 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时
◆ 第2章 我二十一岁那年
>> 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
◆ 第5章 墙下短记
>> 开不尽的门前是撞不尽的墙壁
◆ 第6章 黄土地情歌
>> 任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
◆ 第7章 我的梦想
>> 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
>> 奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
◆ 第8章 好运设计
>> 这不失为一剂良药——先可以安神，而后又可以振奋，就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
>> 我想，倘有来世，我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。
>> 命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的
>> 罗曼·罗兰所说：“看清了这个世界，而后爱它。”
>> 你这个幸运的人，世界上最幸运的人，偏偏是你被上帝选作了美的化身。
>> 劫难之后失而复得，现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
>> 一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感。
>> 生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
◆ 第9章 记忆与印象1
>> 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
>> 俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望，忽然间大家都把你抛弃了。
>> 以往的描画如同一叠精心保存的旧钞，虽已无用，但一时还舍不得扔掉，独身主义大约就是在那时从无奈走向了坚定。
>> 一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣。
>> 所有的人都是一样，从老家久远的历史中抽取一个点，一条线索，作为开端。
>> 丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
>> 此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
◆ 第10章 记忆与印象2
>> 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
>> 那个可怕的孩子已经长大，长大得到处都在。
>> 模仿电影里的行动，是一切童年必有的乐事。
>> 历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰饶的心魂，竟可以沉默到无声无息。
>> 阳光暗淡下去，鸽子瑟缩地蹲在灰暗的屋檐上，春天的风卷起尘土，卷起纸屑，卷起那不死不活的叫卖声在小巷里流窜。
>> “啥东西，值得这么贵？”他们不懂，春天是不能这样计算的。
>> 世上有一种东西，其价值远远超过它的价格。这儿的价值，并不止于“物化劳动”，还物化着春天整整一个季节的能量。
>> 能量要释放，呼喊期待着回应，故而春天的张扬务须选取一种形式。
>> 春天按时到来，保证这颗星球不会死去。春风肆意呼啸，鼓动起狂妄的情绪，传扬着甚至是极端的消息，似乎，否则，冬天就不解冻，生命便难以从中苏醒。
>> 想想春风若非强劲，夏天的暴雨可怎样来临？想想最初的生命之火若非猛烈，如何能走过未来秋风萧瑟的旷野（譬如一头极地的熊，或一匹荒原的狼）？因而想想吧，灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
>> 因而年轻的歌手没日没夜地叫喊，求救般地呼号。灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
>> 不过你要记得，春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢，在于未通世故。
>> 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
◆ 第11章 想念地坛
>> 每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。
>> 现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。
马夫散文《学摄影》 学摄影
第一次摸照像机还是67年在县文化馆学美术时，看老师用“海欧”相机拍照，那魔术般的神气像磁铁似的吸引着我。当时家境贫寒，做梦也不敢想自己能拥有那么一台高档奢侈品，全县城也不过两三台。
一次上街过地滩，发现摆有一架很旧不知名的相机，我蹲在摊前，好生细看。征得老爷爷同意，我爱不释手的上下左右细细的欣赏。问老爷爷多少钱出手，他将五指合拢，朝下点了点，我下了一跳，70元，这对我来说真是个天文数字。我喃喃自语：“这也直70元？”老人笑笑：“7元”。能再便宜吗？老者：“真想要吗？”“真想要”“好！5元！”“再少点行吗：”老者狠了狠：“4元，再不能少了”。我与老者立下君子协定，下个集会一手交钱一手交货。
一星期中，我晚上提着煤油灯捉蝎子、跑到沟里挖沟渠牙根、上树采槐花、上街拾破烂买，还差1角5分钱，就分三次向母亲要本子、铅笔钱，终于攒够了5元钱，大部分都是钢鏰，我用布一层一层包好，拿在手里沉甸甸的，心里美滋滋的。
第二个集市很快就到了。那天我起了个大早，跑到上次的老地方，等了足足有四五个小时，才看见那老爷爷挑着两个框子慢悠悠的走过来。我迎了上去，没等老爷爷放下担子，就在框里乱翻。没有！我急不可耐的望着老爷爷，心里凉了半截，老爷爷喊：“别急！”不在那里边。等他放下担子，从身上背的花布袋里取出相机，我喜出望外，拿在手里，如获珍宝，从胸前的内衣里掏出用布包好的钱，交给他。老爷爷一层一层打开布包，认直的数了两遍，笑笑：“相机是你的了！”我一蹦三跳的跑回了家。
从此，我对摄影产生了强大的兴趣，借来老师的一本《简易摄影》如饥似渴的学了起来。
学装胶卷，学着拍照，又学着洗照片，不多长时间，我便掌握了摄影的初步知识。洗出来的照片虽然曝光不准，有白有黑，但必定是我初级阶段的作品。
过去的胶卷有简装的，很便宜，我买来简装胶卷，又从照像馆要来冲过的背纸，自己动手装。从书上看到，胶卷不能见光亮，那怕是一丝一毫，不然会露光，胶卷便作废。那时没有暗袋，就叫了几个同学帮忙，我跳进空着的麦缸里，让同学盖上石盖，再用被子蒙上。预先我们定了暗号，若听到砸两下岗就开盖，说明已装好。没想到大热天缸里不透气，再加上被子一蒙，更是严实。不几分钟我就大汗淋漓，气喘吁吁，继尔空气更加稀薄，蔽得我几乎手打脚踢。这下全乱了章法，外边不知这是什么暗号，也不敢揭盖，我没蹬几下就没气无力了。外边同学半天未见我再有何动静，再喊也无打理，慌忙掀开被子，推开岗盖，把我拉出缸来，好长时间我才缓过劲来。
学了一段摄影后，我又开始学冲洗照片。要买一个“印箱”需要40元左右，当时要做个“印箱”，也就花不了几个钱了。于是我在家乱翻合适的小木箱。看来看去，还是父亲用锁锁着的那只箱子大小最合适。那只箱子里锁着父亲多年工作的记录，学生、朋友通信录等。我没多考虑，撬了锁，取出东西，翻开《简易摄影》书本，照看做起了“印箱”。装灯泡，刻槽子，放毛玻璃，那天整整干了一下午，一只漂亮的“印箱”大功告成。我买来显影粉，取来洗脸盆、和面盆、碗等配药。那天晚上，洗了二十多张都不理想，要么曝光过了发黑，要么曝光不足发白，我不断的调整曝光时间的长短，天快亮时，基本掌握了正确的曝光。经过严格的显影、水洗、定影，第一张曝光十分正确的照片终于洗出来了。
当时别提我多么高兴了，真比我考试得了100分还乐，尤其是那经曝光后白白的一张纸，放入显影水中用筷子翻来翻去，片刻间能出影像来，而且是自己亲手拍照的，感到无比的神奇。经过定影、水洗后的照片，我一张张的贴在一块玻璃上，等第二天在太阳下一晒，等于上光。照片受热，散发完水气，自动的掉了下来，再用刀片修饰边缘，这样一张照片就制作好了。看看洗好的一张张照片，一种难以表述的快感涌上心头，如痴为醉。
从此，一发不可收拾，白天到处拍照，晚上精心加洗，全身心的投入到学摄影中去。
到了部队，在电影队画广告那几年里，又拜军区高永寿、刘发辉两个高手为师，从此走上专业摄影之路。
我生平第一次摄影作品见报，是在76年跟随师傅拍摄地方、部队在兰州市中央广场庆祝大会那次拍摄的。当时师傅把他那架“卡农”相机交给我，并从摄影包里一把抓出5个胶卷，他负责拍台上首长，我负责拍游行的队伍。那天我威风十足，连地方那些专业摄影记者都羡慕不己。我在人群中前后窜跑，一个胶卷接着一个拍，那时也不讲究光线、构图，只是对着感兴趣的就按动快门。回去后，师傅让我冲洗，放大，并挑了两张，发表在第二天的《人民军队》报上。当第一次看到我的名字用铅字印在报纸上，别提那激动劲了。从此，我在各种报纸、刊物频频发表作品。
前段时间整理多少发表过的作用，那两张处女作又勾起了我年轻时的回忆。上边防哨所、穿沙漠、戈壁，赴前线采访，那些场面历历在目，望着发表过的那一本本剪贴，心头便涌起一丝欣慰。
第一次摸照像机还是67年在县文化馆学美术时，看老师用“海欧”相机拍照，那魔术般的神气像磁铁似的吸引着我。当时家境贫寒，做梦也不敢想自己能拥有那么一台高档奢侈品，全县城也不过两三台。
一次上街过地滩，发现摆有一架很旧不知名的相机，我蹲在摊前，好生细看。征得老爷爷同意，我爱不释手的上下左右细细的欣赏。问老爷爷多少钱出手，他将五指合拢，朝下点了点，我下了一跳，70元，这对我来说真是个天文数字。我喃喃自语：“这也直70元？”老人笑笑：“7元”。能再便宜吗？老者：“真想要吗？”“真想要”“好！5元！”“再少点行吗：”老者狠了狠：“4元，再不能少了”。我与老者立下君子协定，下个集会一手交钱一手交货。
一星期中，我晚上提着煤油灯捉蝎子、跑到沟里挖沟渠牙根、上树采槐花、上街拾破烂买，还差1角5分钱，就分三次向母亲要本子、铅笔钱，终于攒够了5元钱，大部分都是钢鏰，我用布一层一层包好，拿在手里沉甸甸的，心里美滋滋的。
第二个集市很快就到了。那天我起了个大早，跑到上次的老地方，等了足足有四五个小时，才看见那老爷爷挑着两个框子慢悠悠的走过来。我迎了上去，没等老爷爷放下担子，就在框里乱翻。没有！我急不可耐的望着老爷爷，心里凉了半截，老爷爷喊：“别急！”不在那里边。等他放下担子，从身上背的花布袋里取出相机，我喜出望外，拿在手里，如获珍宝，从胸前的内衣里掏出用布包好的钱，交给他。老爷爷一层一层打开布包，认直的数了两遍，笑笑：“相机是你的了！”我一蹦三跳的跑回了家。
从此，我对摄影产生了强大的兴趣，借来老师的一本《简易摄影》如饥似渴的学了起来。
学装胶卷，学着拍照，又学着洗照片，不多长时间，我便掌握了摄影的初步知识。洗出来的照片虽然曝光不准，有白有黑，但必定是我初级阶段的作品。
过去的胶卷有简装的，很便宜，我买来简装胶卷，又从照像馆要来冲过的背纸，自己动手装。从书上看到，胶卷不能见光亮，那怕是一丝一毫，不然会露光，胶卷便作废。那时没有暗袋，就叫了几个同学帮忙，我跳进空着的麦缸里，让同学盖上石盖，再用被子蒙上。预先我们定了暗号，若听到砸两下岗就开盖，说明已装好。没想到大热天缸里不透气，再加上被子一蒙，更是严实。不几分钟我就大汗淋漓，气喘吁吁，继尔空气更加稀薄，蔽得我几乎手打脚踢。这下全乱了章法，外边不知这是什么暗号，也不敢揭盖，我没蹬几下就没气无力了。外边同学半天未见我再有何动静，再喊也无打理，慌忙掀开被子，推开岗盖，把我拉出缸来，好长时间我才缓过劲来。
学了一段摄影后，我又开始学冲洗照片。要买一个“印箱”需要40元左右，当时要做个“印箱”，也就花不了几个钱了。于是我在家乱翻合适的小木箱。看来看去，还是父亲用锁锁着的那只箱子大小最合适。那只箱子里锁着父亲多年工作的记录，学生、朋友通信录等。我没多考虑，撬了锁，取出东西，翻开《简易摄影》书本，照看做起了“印箱”。装灯泡，刻槽子，放毛玻璃，那天整整干了一下午，一只漂亮的“印箱”大功告成。我买来显影粉，取来洗脸盆、和面盆、碗等配药。那天晚上，洗了二十多张都不理想，要么曝光过了发黑，要么曝光不足发白，我不断的调整曝光时间的长短，天快亮时，基本掌握了正确的曝光。经过严格的显影、水洗、定影，第一张曝光十分正确的照片终于洗出来了。
当时别提我多么高兴了，真比我考试得了100分还乐，尤其是那经曝光后白白的一张纸，放入显影水中用筷子翻来翻去，片刻间能出影像来，而且是自己亲手拍照的，感到无比的神奇。经过定影、水洗后的照片，我一张张的贴在一块玻璃上，等第二天在太阳下一晒，等于上光。照片受热，散发完水气，自动的掉了下来，再用刀片修饰边缘，这样一张照片就制作好了。看看洗好的一张张照片，一种难以表述的快感涌上心头，如痴为醉。
从此，一发不可收拾，白天到处拍照，晚上精心加洗，全身心的投入到学摄影中去。
到了部队，在电影队画广告那几年里，又拜军区高永寿、刘发辉两个高手为师，从此走上专业摄影之路。
我生平第一次摄影作品见报，是在76年跟随师傅拍摄地方、部队在兰州市中央广场庆祝大会那次拍摄的。当时师傅把他那架“卡农”相机交给我，并从摄影包里一把抓出5个胶卷，他负责拍台上首长，我负责拍游行的队伍。那天我威风十足，连地方那些专业摄影记者都羡慕不己。我在人群中前后窜跑，一个胶卷接着一个拍，那时也不讲究光线、构图，只是对着感兴趣的就按动快门。回去后，师傅让我冲洗，放大，并挑了两张，发表在第二天的《人民军队》报上。当第一次看到我的名字用铅字印在报纸上，别提那激动劲了。从此，我在各种报纸、刊物频频发表作品。
前段时间整理多少发表过的作用，那两张处女作又勾起了我年轻时的回忆。上边防哨所、穿沙漠、戈壁，赴前线采访，那些场面历历在目，望着发表过的那一本本剪贴，心头便涌起一丝欣慰。
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像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城，是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的， 是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古 代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。
像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城，是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的， 是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古 代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。
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