【#历史冷知识# 猫咪征服紫禁城—大明皇帝吸猫史】
猫，一种神奇的生物，它自愿进入人类的生活却又特立独行；它看似温柔可爱，却又充满野性。与此同时，猫咪们也凭借自身的可爱与高冷在人类社会中拥有了一众拥趸，不少风流人士都沉湎于猫咪们的温柔乡而不能自拔。南宋著名爱国诗人陆游就是一个爱猫之人。他不仅写“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪情壮语，也会写：“溪柴火软蛮毡暖，我与狸（猫）奴不出门” 。表达了作者对污浊政治的厌恶，以及愿意和自家猫主子一起生活的真挚情感。然而，读书人吸猫再厉害，也不过是为自家主子写写诗，作作画，真正把猫咪们宠上天的还得是皇帝。
中国宫廷饲养宠物的历史非常悠久，正野史记载了大量汉至清宫廷豢养鸟兽的故事。然而，真正算得上是猫粉的皇帝却并不多。开启“会昌中兴”的唐武宗李炎算的上是有史料为证的第一位猫奴皇帝。在登基之前李炎就十分喜爱养猫，替自己的宠猫取名“鼠将”倒也贴切。李炎虽然爱猫，但也并为作出什么出格的事情来，真正让人大跌眼镜的还是老朱家的男人们。
大明立国之后，无论是朱元璋、朱允炆、还是朱棣，他们的爱好都是政治和权力。朱元璋在位时忙着屠杀功臣，好让朱允炆接班。朱允炆接班后又忙着削弱叔叔们的权利，以巩固帝位。朱棣夺取侄子的皇位后野心更大，耗费巨资进行大规模的远洋探险活动，向海外宣示中国的富强，从而形成万国来朝的景象，为自己的非法统治正名。然而物极必反，在前三位皇帝的领导下，整个大明朝折腾了近60年，朝野上下早已厌倦了无休无止的权利争斗和好大喜功的远洋探险，一致要求过一段佛系的日子。于是大明历史上第一位佛系猫粉皇帝仁宗朱高炽继承了大统，开启了修养生息模式。在稳定压倒一切的背景之下，皇帝养猫不仅仅是个人爱好，也代表了一种政治上的态度。
鉴于前代使用民力过度，明仁宗、宣宗时期采取了减少干预、修养生息的政策，社会经济繁荣发展。猫咪慵懒安静的形象也与当时的政治氛围不谋而合，因此成为皇帝的宠儿。
为了表达对猫的喜爱，仁宗皇帝亲笔画猫图，并命令内阁辅臣杨士奇撰写跋文。为了讨得皇帝开心，杨士奇挖空心思，将皇帝的猫夸上了天。杨士奇说御猫是“静者蓄威、动者御变”，“乐我皇道、牙爪是司“，这明面上是看着写猫，实则是将皇帝的伟大形象通过猫表现出来，不得不说这个拍马屁的水平确实是高。杨士奇也凭借着对猫主子的夸赞平步青云，当朝41年，先后辅佐仁宗、宣宗、英宗，三位皇帝，这除了他老成谋国、清正廉洁等因素外，与其善于美化皇帝们的猫主子不无关联。所以，在大明要想当内阁首辅你首先要拥有一颗爱猫的心。
有些事情一旦开了头，就会一发不可收拾，比如吸猫就是如此。自从朱高炽以后，老朱家的男人们就被这种喵喵叫的小妖精迷得神魂颠倒，甚至于为猫痴狂。明世宗（嘉靖帝）朱厚熜曾经养过一只从波斯进口的狮猫，这只猫咪在享受了一辈子的锦衣玉食后寿终正寝。然而，嘉靖皇帝还是对猫的离世疼惜不已。他不仅特意打造一个金棺，将爱猫葬于万寿山之麓，又命令大臣们为猫写悼文。没有一颗爱猫的心，你就不能理会皇帝的痛苦，大家自然写得都不咋地。但是，礼侍学士袁炜似乎与皇帝感同身受，在祭文写道中“化狮成龙“，嘉靖皇帝认为“最惬圣意” 。于是，袁炜很快改任吏部侍郎，“升宗伯，加一品，入内阁”。
正所谓，孙子像爷爷，万历皇帝朱翊钧完全继承了其祖父嘉靖皇帝对于猫的痴迷。在他的带领下“御前抑或后妃宫中无不养猫” 。不仅如此，他还将阉割过的公猫统统按照太监们的叫法称为“某老爷”，至于喜欢的猫则给于正式编制，称“猫管事”。在皇帝的纵容下，猫咪在偌大的皇宫可谓是横着走，遇到皇子公主不仅不回避，相反径直上前“相遘而争，相诱而嗥“，由此可见主子们的嚣张跋扈。万历之后大明政治日益腐朽，不可避免的走向灭亡，由于皇帝们对猫的过度宠爱，让百姓们心生嫉妒，并将大明的灭亡与猫扯上了关系。这也就是所谓“猫来穷”说法的由来。
与大明朝那些不爱运动的胖子不一样，清代入关后的绝大多数君主都热爱打猎，猎犬也自然成为了他们最喜爱的宠物。加上明亡清兴的影响，“猫来穷，狗来富”的说法就被老百姓口头上做实了。
然而，三十年河东三十年河西，为了防范鼠害，猫主子们又被请回了故宫，并且成为了故宫博物院的正式在编职工。在这场紫禁城的宠物之争中，喵星人笑到了最后。
猫，一种神奇的生物，它自愿进入人类的生活却又特立独行；它看似温柔可爱，却又充满野性。与此同时，猫咪们也凭借自身的可爱与高冷在人类社会中拥有了一众拥趸，不少风流人士都沉湎于猫咪们的温柔乡而不能自拔。南宋著名爱国诗人陆游就是一个爱猫之人。他不仅写“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪情壮语，也会写：“溪柴火软蛮毡暖，我与狸（猫）奴不出门” 。表达了作者对污浊政治的厌恶，以及愿意和自家猫主子一起生活的真挚情感。然而，读书人吸猫再厉害，也不过是为自家主子写写诗，作作画，真正把猫咪们宠上天的还得是皇帝。
中国宫廷饲养宠物的历史非常悠久，正野史记载了大量汉至清宫廷豢养鸟兽的故事。然而，真正算得上是猫粉的皇帝却并不多。开启“会昌中兴”的唐武宗李炎算的上是有史料为证的第一位猫奴皇帝。在登基之前李炎就十分喜爱养猫，替自己的宠猫取名“鼠将”倒也贴切。李炎虽然爱猫，但也并为作出什么出格的事情来，真正让人大跌眼镜的还是老朱家的男人们。
大明立国之后，无论是朱元璋、朱允炆、还是朱棣，他们的爱好都是政治和权力。朱元璋在位时忙着屠杀功臣，好让朱允炆接班。朱允炆接班后又忙着削弱叔叔们的权利，以巩固帝位。朱棣夺取侄子的皇位后野心更大，耗费巨资进行大规模的远洋探险活动，向海外宣示中国的富强，从而形成万国来朝的景象，为自己的非法统治正名。然而物极必反，在前三位皇帝的领导下，整个大明朝折腾了近60年，朝野上下早已厌倦了无休无止的权利争斗和好大喜功的远洋探险，一致要求过一段佛系的日子。于是大明历史上第一位佛系猫粉皇帝仁宗朱高炽继承了大统，开启了修养生息模式。在稳定压倒一切的背景之下，皇帝养猫不仅仅是个人爱好，也代表了一种政治上的态度。
鉴于前代使用民力过度，明仁宗、宣宗时期采取了减少干预、修养生息的政策，社会经济繁荣发展。猫咪慵懒安静的形象也与当时的政治氛围不谋而合，因此成为皇帝的宠儿。
为了表达对猫的喜爱，仁宗皇帝亲笔画猫图，并命令内阁辅臣杨士奇撰写跋文。为了讨得皇帝开心，杨士奇挖空心思，将皇帝的猫夸上了天。杨士奇说御猫是“静者蓄威、动者御变”，“乐我皇道、牙爪是司“，这明面上是看着写猫，实则是将皇帝的伟大形象通过猫表现出来，不得不说这个拍马屁的水平确实是高。杨士奇也凭借着对猫主子的夸赞平步青云，当朝41年，先后辅佐仁宗、宣宗、英宗，三位皇帝，这除了他老成谋国、清正廉洁等因素外，与其善于美化皇帝们的猫主子不无关联。所以，在大明要想当内阁首辅你首先要拥有一颗爱猫的心。
有些事情一旦开了头，就会一发不可收拾，比如吸猫就是如此。自从朱高炽以后，老朱家的男人们就被这种喵喵叫的小妖精迷得神魂颠倒，甚至于为猫痴狂。明世宗（嘉靖帝）朱厚熜曾经养过一只从波斯进口的狮猫，这只猫咪在享受了一辈子的锦衣玉食后寿终正寝。然而，嘉靖皇帝还是对猫的离世疼惜不已。他不仅特意打造一个金棺，将爱猫葬于万寿山之麓，又命令大臣们为猫写悼文。没有一颗爱猫的心，你就不能理会皇帝的痛苦，大家自然写得都不咋地。但是，礼侍学士袁炜似乎与皇帝感同身受，在祭文写道中“化狮成龙“，嘉靖皇帝认为“最惬圣意” 。于是，袁炜很快改任吏部侍郎，“升宗伯，加一品，入内阁”。
正所谓，孙子像爷爷，万历皇帝朱翊钧完全继承了其祖父嘉靖皇帝对于猫的痴迷。在他的带领下“御前抑或后妃宫中无不养猫” 。不仅如此，他还将阉割过的公猫统统按照太监们的叫法称为“某老爷”，至于喜欢的猫则给于正式编制，称“猫管事”。在皇帝的纵容下，猫咪在偌大的皇宫可谓是横着走，遇到皇子公主不仅不回避，相反径直上前“相遘而争，相诱而嗥“，由此可见主子们的嚣张跋扈。万历之后大明政治日益腐朽，不可避免的走向灭亡，由于皇帝们对猫的过度宠爱，让百姓们心生嫉妒，并将大明的灭亡与猫扯上了关系。这也就是所谓“猫来穷”说法的由来。
与大明朝那些不爱运动的胖子不一样，清代入关后的绝大多数君主都热爱打猎，猎犬也自然成为了他们最喜爱的宠物。加上明亡清兴的影响，“猫来穷，狗来富”的说法就被老百姓口头上做实了。
然而，三十年河东三十年河西，为了防范鼠害，猫主子们又被请回了故宫，并且成为了故宫博物院的正式在编职工。在这场紫禁城的宠物之争中，喵星人笑到了最后。
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很长一段时间里会处于一种分不清现实和梦境的感觉，恍恍惚惚，觉得眼前所拥有的一切都很不真实，觉得自己很好，觉得自己很烂，觉得自己不是自己，那些琐碎的破事我一点都不想搭理，没有任何可以阻拦我变得更好更强大，一直以来，我要的根本就不是你们所看到的，也不是你们能想象到的，我还是喜欢那句话，没有任何期望，就不会失望，再完美的东西都与我无关，爱自己这件事一定是可以爱别人前提的天花板，所以，十二点前一定要睡觉。 https://t.cn/A6ijuSRN
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