毛姆先生的书中读到小段文字
“寻欢作乐本就是人的天性，守规矩的是礼数和教养。我发现，你无话可说的时候就别说话，在你不知如何回答别人的话的时候就保持沉默，这是生活中一个很好的策略。”我觉得三观不合的的人，真的可以不理会、不解释。原来犀利尖酸又刻薄的毛姆也这样走心情动，身为一名写作者的自由，我也是羡慕紧了

【“趣”事009】
一句话可以把人毁到什么程度？

上大学的时候家里真的蛮穷的。

学费和生活费都靠自己搞定。

记得当时刚进大一的时候，班里组织聚会吃饭。

班长组织的，每个人交35块钱。

35块钱相当于当时我5天的伙食费。

早餐1块钱，中餐、晚餐都是3块钱的素菜。

我拒绝了。

比起和大学同学搞好关系，我更怕第二天会饿死。

所以回了班长的消息，说不去了。

但是班长立马就在群里说，班里有些人不合群，第一次聚会都不参加，35块钱而已，又不是350块。

然后大学三年（专科），我几乎没有和班长讲过话。

从那以后我开始不断做兼职，不断挣钱，不断参加各种考试，我就是要考的比他们好，就是要比他们更优秀。

大一下半学期，我自考考上了本科。

大二、大三，我都在一边打工一边旅行的状态。

大三毕业前夕听妈妈的话考上了事业单位。

事业单位待了快四个月，觉得很无趣，遂辞职回杭州找工作。

找工作时一不小心入了新媒体的坑，凭借着爱看书的这一爱好，从段子手做到了自由写作者。

不能说多么成功吧，但至少我的同学们还在为了五六千块钱朝九晚五奋斗时，我已经可以轻轻松松边旅行边生活边做喜欢的事情啦～

说起来，还真的蛮感谢班长那句话。

如果不是，我想我不会这么拼命。

（享受生活一下，38一瓶，任意选。） https://t.cn/RyhTo70

[bm震惊]张羞谈《今天已死》

方闲海诗集７７首《今天已死》，一本好看的书。2009-06-24 23:11:42

一个人有一块土地，在那种点玩意，有了收成可以养自个，多了还可以卖给一些需要的人。这种农民作坊的生活方式相对没有多少剥削，相对自由。我羡慕，只是这不是时代所趋。
一个正二八经的写作者，他的土地无非就是自我、人类和世界。他的收成价值为零，在精神层面上恰好还是自己的排泄物，如此，再加上恰逢一个如此低级之社会，生活便可想而知。这没什么，这里说的并不是吃饭和开一辆加果这样的事。
方闲海，我认识他的时候也叫方闲海。约是在１０年前，我在杭州求学。见面时，大家都称呼他口猪。一个中国还是中央美术学院的素描老师，就在西湖边。前两天，他说要来北京。这我是知道的。我不知道的，是晚餐快结束那会儿送我的诗集只卖４０块。我问他卖了多少？他说差不多２００本，回本了。
有一点我没问，但可以肯定。这里面没有身价１亿的买者，而在这些极少数的买者里头绝大多数为普通生活者。这就产生了一个严肃的问题，他很难靠卖诗生活。如果是卖房子，情况会有所不同，可那需要合作。所以不属于作坊性质。
毫无疑问，越准确的社会（仅指目前人类这种生命形式所形成的社会）越不需要诗歌。理由是写作从来都在催促它的毁灭，虽然这一、二世纪来人们的创造难以置信地使自己拥有了这种力量，但这，也许只是表现在人类自毁性上的玩笑，不是本质。本质是什么？我不知道。我在说什么，我当然也不知道。
《今天已死》，在我看来是本设计相当专业的诗集，纸张也行，装帧比普通书多了几道加固工序。它的开本和诗句排版既随意又显得精致。握在手，看在眼里都很舒服。
而那７７首诗，无一例外，理念准确、技巧成熟，形式完整。简单说，就是牛逼。好了，这也就是为什么他是诗人的原因。各位准备好钱，有兴趣快快抢购这本没用的东西。