2019年5月5日
1）闹钟设定的是每个工作日，于是起床晚了。急急忙忙收拾停当，好歹还有时间吃口东西。看着珞妮走进教室，反身回走时突然饿了，脑海中迅速浮现出小胡同里的那家辣米线…… （图1—6）
2）珞妮没有睡午觉，她想看书或者听故事。我这边又是脱不开身，就让她自己上楼睡觉。忙完了准备上楼，她妈妈说你不要上去，我已经跟她说了：一会我上楼看见你还没睡，就揍了。我说没这个必要，楼上有玩的东西她未必经得住诱惑，有我们在她就可以克制，也就是我们不能诱导犯错。
果真没睡，躺了一会就起床了。妈妈送她去上学，她很开心，不停地挥手跟爸爸说再见。（图7—12）
3）又一天的学校生活结束了，爸爸接你回家。 （图13—18）
1）闹钟设定的是每个工作日，于是起床晚了。急急忙忙收拾停当，好歹还有时间吃口东西。看着珞妮走进教室，反身回走时突然饿了，脑海中迅速浮现出小胡同里的那家辣米线…… （图1—6）
2）珞妮没有睡午觉，她想看书或者听故事。我这边又是脱不开身，就让她自己上楼睡觉。忙完了准备上楼，她妈妈说你不要上去，我已经跟她说了：一会我上楼看见你还没睡，就揍了。我说没这个必要，楼上有玩的东西她未必经得住诱惑，有我们在她就可以克制，也就是我们不能诱导犯错。
果真没睡，躺了一会就起床了。妈妈送她去上学，她很开心，不停地挥手跟爸爸说再见。（图7—12）
3）又一天的学校生活结束了，爸爸接你回家。 （图13—18）
分享一波我家五四的颜，以及打架被咬脸的金毛
五四刚回来，金毛一直顶人家屁屁，后来就开始了疯疯癫癫模式，见到生人也没见他喊一身，喊你五四妹妹可是一溜一溜的。咋滴，能不能和平共处啦，以后是不是要定一下和平共处五项原则呀[哈哈]
金毛现在看不住了，出去看见狗，我基本上就拽不住，打架打的凶死啦，你可是个安安静静的美男子，不说输赢吧，至少不要挂彩就行[允悲]
五四现在也是凶的要死，你可是一个温柔的小美女，怎么看见金毛就拱起了你的脊梁骨，你这才一个月，凶啥凶，金毛一嘴巴都能把你吃掉，哦对了，五四今天好像会用猫砂了哦，也没叫的那么凶啦。
就这样看着你们一天天长大[心]
五四刚回来，金毛一直顶人家屁屁，后来就开始了疯疯癫癫模式，见到生人也没见他喊一身，喊你五四妹妹可是一溜一溜的。咋滴，能不能和平共处啦，以后是不是要定一下和平共处五项原则呀[哈哈]
金毛现在看不住了，出去看见狗，我基本上就拽不住，打架打的凶死啦，你可是个安安静静的美男子，不说输赢吧，至少不要挂彩就行[允悲]
五四现在也是凶的要死，你可是一个温柔的小美女，怎么看见金毛就拱起了你的脊梁骨，你这才一个月，凶啥凶，金毛一嘴巴都能把你吃掉，哦对了，五四今天好像会用猫砂了哦，也没叫的那么凶啦。
就这样看着你们一天天长大[心]
✳️
神明心镜
人看不见神佛，也证明不了，那神佛就不存在了吗？真正的知识份子，有责任探索和研究已经存在、但人却暂时理解和解释不了的客观现象。
其实古往今来，世间有无数的人是可以看到或感受到神佛和鬼灵的存在的，无论是文字的记载还是现在的电影电视里，具有特异功能的人大有人在。清朝一代文学宗师纪晓岚就是其中的一位。
纪晓岚小时候除了有神童之称外，还有特异功能，能在夜晚看见东西。直到成年后，还偶尔拥有这种天眼的本事，在古今中外这并不是什么罕见现象。
《阅微草堂笔记》中，记载了这样一个故事：
有位读书人，夜里经过岳帝庙，只见庙宇的两扇红漆大门紧闭，但却见到一个人从庙中走出来。他知道遇见神灵了，赶快上前躬身下拜，口称“上圣”。那神灵伸出手扶起他说：“我不是高贵的神灵，只是‘右镜台’的司镜吏，因送文簿，偶然来到这里。”
读书人问道：“你司的是什么镜，莫非是人们常说的‘业镜’吗？”
司镜吏说：“近似业镜，但却是另一种镜，叫‘心镜’。‘业镜所照的，只是人的一生中所做的善事恶事而已；至于人内心的细微感触、感情真伪的微妙变化，是瞬息万端、起灭无时的。其中包藏着许多幽深诡秘，不可推测的意图，那是很难窥见的。所以有些人，若单从外表上看，往往能给人以麒麟般的慈祥、凤凰般美丽的印象，而他的内在，却掩藏着魔鬼般的用心。这些隐匿在内心深处而没有表现出来的罪恶，一般的业镜是照不透的。
自从宋朝之后，社会道德更趋低下，这种伪装粉饰，隐匿欺骗的巧术更是掩饰得天衣无缝，更趋精熟，有的人竟然一生干坏事，都被他蒙混过去，最终也没有被揭露。所以上天诸神合议，决定将业镜移到左台，专门照那伙真正的小人，而在右台增设心镜，专门照那些伪君子，在左右两台圆光镜的相对照映之下，人的内心世界便都淋漓尽至地显现出来了：
有固执邪见的，有偏颇怪异的，有心黑如漆的，有弯曲如钩的，有心地肮脏如粪土垃圾的，有混浊如污泥的，有内心险恶千掩万覆的，有心机繁多如脉络屈盘左穿右贯的，有违逆不顺如荆棘的，有尖刻如胸怀刀剑的，有毒如蛇蝎的，有狠如虎狼的，有企图官服华盖加身的，有利欲熏心散发着铜臭气的，甚至有的正在隐隐约约地思量那淫邪秘戏图上的丑态。
但当你回过头来观看他们的外表，却也个个仪表堂皇，道貌岸然。而在许多人之中，那心地圆润精莹如明珠，清明透澈如水晶的人，千百人中也难挑出一两个。
这些情况，我负责站在心镜旁边，仔细观察并记录下这些人内心的种种现象，每三个月来这里向东岳神君汇报一次，以此为依据，定下他们的罪福。大抵对那些有名望地位的人，要求也更严格，而对那些机心暗算愈巧妙的人，惩处也更严重。《春秋》一书记载了鲁国二百四十年的历史，其中可憎恶的人物不少，上天却雷轰伯夷的庙，特别体现对展禽的惩罚，就是由于他隐匿了罪恶的缘故。
你要记住：人应诚实厚朴。任何阴恶，都掩盖不住，只会招致更大的惩罚！
那位读书人，听了右台司镜吏的话后，恭敬地向他下拜，说：谨记教诲，谢谢！
通过纪晓岚所记录下的这段故事，人们似乎该有所了悟：
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
不要以为自己干了见不得人的事，不说给别人听就过关了、没事了，在每个人的头顶三尺处，时刻都有神灵在注视着你的一举一动，一思一念，而：
善恶到头终有报，只争来早与来迟
这一切并不会因为你看不见，不相信，神灵就不管你了，就可以对你网开一面。所以，从内心要求自己做一个好人，才是人应该遵行的法则。
神明心镜
人看不见神佛，也证明不了，那神佛就不存在了吗？真正的知识份子，有责任探索和研究已经存在、但人却暂时理解和解释不了的客观现象。
其实古往今来，世间有无数的人是可以看到或感受到神佛和鬼灵的存在的，无论是文字的记载还是现在的电影电视里，具有特异功能的人大有人在。清朝一代文学宗师纪晓岚就是其中的一位。
纪晓岚小时候除了有神童之称外，还有特异功能，能在夜晚看见东西。直到成年后，还偶尔拥有这种天眼的本事，在古今中外这并不是什么罕见现象。
《阅微草堂笔记》中，记载了这样一个故事：
有位读书人，夜里经过岳帝庙，只见庙宇的两扇红漆大门紧闭，但却见到一个人从庙中走出来。他知道遇见神灵了，赶快上前躬身下拜，口称“上圣”。那神灵伸出手扶起他说：“我不是高贵的神灵，只是‘右镜台’的司镜吏，因送文簿，偶然来到这里。”
读书人问道：“你司的是什么镜，莫非是人们常说的‘业镜’吗？”
司镜吏说：“近似业镜，但却是另一种镜，叫‘心镜’。‘业镜所照的，只是人的一生中所做的善事恶事而已；至于人内心的细微感触、感情真伪的微妙变化，是瞬息万端、起灭无时的。其中包藏着许多幽深诡秘，不可推测的意图，那是很难窥见的。所以有些人，若单从外表上看，往往能给人以麒麟般的慈祥、凤凰般美丽的印象，而他的内在，却掩藏着魔鬼般的用心。这些隐匿在内心深处而没有表现出来的罪恶，一般的业镜是照不透的。
自从宋朝之后，社会道德更趋低下，这种伪装粉饰，隐匿欺骗的巧术更是掩饰得天衣无缝，更趋精熟，有的人竟然一生干坏事，都被他蒙混过去，最终也没有被揭露。所以上天诸神合议，决定将业镜移到左台，专门照那伙真正的小人，而在右台增设心镜，专门照那些伪君子，在左右两台圆光镜的相对照映之下，人的内心世界便都淋漓尽至地显现出来了：
有固执邪见的，有偏颇怪异的，有心黑如漆的，有弯曲如钩的，有心地肮脏如粪土垃圾的，有混浊如污泥的，有内心险恶千掩万覆的，有心机繁多如脉络屈盘左穿右贯的，有违逆不顺如荆棘的，有尖刻如胸怀刀剑的，有毒如蛇蝎的，有狠如虎狼的，有企图官服华盖加身的，有利欲熏心散发着铜臭气的，甚至有的正在隐隐约约地思量那淫邪秘戏图上的丑态。
但当你回过头来观看他们的外表，却也个个仪表堂皇，道貌岸然。而在许多人之中，那心地圆润精莹如明珠，清明透澈如水晶的人，千百人中也难挑出一两个。
这些情况，我负责站在心镜旁边，仔细观察并记录下这些人内心的种种现象，每三个月来这里向东岳神君汇报一次，以此为依据，定下他们的罪福。大抵对那些有名望地位的人，要求也更严格，而对那些机心暗算愈巧妙的人，惩处也更严重。《春秋》一书记载了鲁国二百四十年的历史，其中可憎恶的人物不少，上天却雷轰伯夷的庙，特别体现对展禽的惩罚，就是由于他隐匿了罪恶的缘故。
你要记住：人应诚实厚朴。任何阴恶，都掩盖不住，只会招致更大的惩罚！
那位读书人，听了右台司镜吏的话后，恭敬地向他下拜，说：谨记教诲，谢谢！
通过纪晓岚所记录下的这段故事，人们似乎该有所了悟：
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
不要以为自己干了见不得人的事，不说给别人听就过关了、没事了，在每个人的头顶三尺处，时刻都有神灵在注视着你的一举一动，一思一念，而：
善恶到头终有报，只争来早与来迟
这一切并不会因为你看不见，不相信，神灵就不管你了，就可以对你网开一面。所以，从内心要求自己做一个好人，才是人应该遵行的法则。
✋热门推荐