【人民日报钟声:发展中美关系,#美国必须放下遏制打压的执念#】5月26日,美国国务卿布林肯在乔治·华盛顿大学发表对华政策演讲。布林肯虽再一次表示美国无意对华发起“新冷战”、不寻求与中国冲突,却密集散布虚假消息,渲染“中国威胁”,干涉中国内政,抹黑中国内外政策,反映出美国固守冷战思维、遏制打压中国、维护美国霸权的执念。美国的这一执念,对中美关系走出当前困境毫无助益,只会加剧紧张,给世界和平稳定增添风险。

这篇演讲声称要对内加强实力投资、对外加强盟友协作,进而赢得所谓对华“竞争”。美国执意用其对“竞争”的理解界定中美关系,偏离了中美关系的本质,与两国人民和国际社会对中美关系的共同期待背道而驰。从近来美国密集干涉中国内政、极力拼凑“小圈子”围堵中国的动作看,美国所谓的“竞争”并不是基于公认的国际关系基本准则、公平健康的良性竞争,而是你输我赢的零和博弈、不择手段的打压遏制。中美关系近年来之所以陷入严重困难,正是美国痴迷于遏制打压中国造成的。

美国所谓对华“竞争”的浓厚对抗色彩,早已引发国际社会广泛担忧。为混淆视听、推卸责任,美国热衷于渲染“中国威胁”。在这篇演讲中,美国延续一贯的傲慢和霸道,将国际秩序的定义权、解释权视为自身“私产”,毫无根据地宣称中国是“国际秩序最严峻的长期挑战”,为打压遏制中国寻找借口。这完全是颠倒黑白。中国是战后国际秩序的创立者之一,无论过去、现在和将来都是国际秩序的坚定维护者。中国维护的,是以联合国为核心的国际体系,是以国际法为基础的国际秩序,是以联合国宪章宗旨和原则为基础的国际关系基本准则。

美国一贯挂在嘴边的所谓“基于规则的国际秩序”,不过是美国同少数国家制定的“家法帮规”,不过是维护美国全球主导地位的霸权工具。美国一贯将美式霸权凌驾于国际秩序之上,对国际规则合则用、不合则弃,是国际秩序的最大破坏者。美国不遗余力地在全球挑起阵营对抗,大搞“美国优先”的伪多边主义,才是国际秩序面临的最大威胁。美国炮制“印太战略”,声称要“改变中国的周边环境”,就是其破坏国际秩序和规则的最新例证。美国自身在民主和人权方面欠账累累、劣迹斑斑,却试图垄断民主和人权的定义权,继续充当“教师爷”,不过是为其干涉他国内政、维护美式霸权披上虚伪的外衣而已。

美国在涉及中国核心利益的问题上频频制造事端,将其企图利用台湾、涉疆、涉港、涉藏等问题干涉中国内政、抹黑中国、阻碍中国发展的真实意图暴露无遗。台湾问题事关中美关系的政治基础,是不可逾越的红线,中国政府在台湾问题上没有任何妥协余地,没有任何退让空间。美国口头上说不支持“台独”,实际上却一再违背自身政治承诺,企图虚化掏空一个中国原则,助长“台独”势力嚣张气焰。美国自己是台海现状的改变者,却要将所谓“单方面改变台海现状”的罪名强加给中国,以掩盖其“打台湾牌”、搞“以台制华”的图谋给台海和平稳定造成的威胁。这种自欺欺人的伎俩骗不了别人。中国将继续坚定不移捍卫国家主权、安全、发展利益,坚决回击一切干涉中国内政、对中国挑衅施压的行为。中国的正当行动必将继续得到国际社会一切正义力量的支持。

本届美国政府延续上届政府的错误对华政策,却又玩弄两面手法,一方面处心积虑遏制打压中国,一方面表示希望在特定领域开展对华合作,试图制造美国对全球共同利益负责的假象。应对全球性挑战,中美合作是客观需要,但真正阻碍双方开展正常合作的,恰恰是美国。在推动中美关系重回正轨、在探讨中美两个大国正确相处之道、在更好为应对全球性挑战发挥大国作用方面,中国已释放了最大程度的诚意和善意。然而,由于内心深处无法接受一个社会制度、历史文化、发展阶段不同的大国和平崛起,美国始终在扮演那个“装睡的人”。近来,美国国内许多建设性声音强调,美国应更注重从根本上重新审视对华关系,将合作放在对华政策的更重要位置。曾任美国国务院政策规划负责人的安妮—玛丽·斯劳特指出,“本世纪的全球领导地位并非来自于打败中国”,而是来自于解决一系列全球挑战,做到这一点往往需要与中国进行合作。美国政府应该倾听这些理性声音,以更宽广、更包容、更负责任的眼光看待中美关系,而不是继续搞遏华对抗。

把握中美关系发展正确方向,应该展现大格局、肩负大担当。中国无意与美国竞争,致力于在相互尊重、和平共处、合作共赢基础上发展中美关系。美国政府应与中方相向而行,拿出战略胆识和政治魄力,摒弃零和博弈思维,放下遏制打压中国的执念,以实际行动推动中美关系重回健康稳定发展的正确轨道,为世界和平发展发挥大国应有的作用。(新华社资料图)

读者私信:老师您好,冒昧给老师发私信,实在是没有办法了,希望您能谅解,望你在百忙之中,帮帮我们,看看我们的钱,能否要回来,我们一家人不胜感激,祝您幸福快乐。我父母在担保公司存了10万,这是他们一辈子的积蓄;我也在那里存了5万。弟弟准备结婚,可是放在担保公司的钱,现在怎么要也要不回来。

因为担保公司的老板买了很多红酒压着,政府也介入了,现在说是得慢慢退。我们家是农村的,这可是我父母一辈子的积蓄,现在家里面都没有什么钱,估计这个年都过不下去了。之前损失了快一万块钱,现在也损失了几千块钱,现在又遇到这个事情,说实话有点想不开,自己上班这几年省吃俭用,存了这点钱,突然间就没有了,觉得很不公平啊,为什么好人就没有好的命呢?
希望老师帮我看看,我们的钱会付之东流吗?谢谢老师了?还有就是大概我什么时候财运好,可以帮到家里面,最近家里出了这个事情,妈妈一直失眠,睡不好觉,我也只能自己偷偷哭泣,不想给父母添麻烦,我出生于1987年1月16日早上4点,谢谢老师了!

坤造:丙寅、辛丑、乙丑、戊寅(戌亥空);1990年开始交运,大运为:庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午、癸巳。日主乙木,属于花木、阴木;丑月小寒后第十日出生,也为寒木。原因就是丑月天寒地冻,且上半月癸水用事。阴寒之木喜欢向阳,有了太阳丙火,日主才能荣发。
从旺衰来看,乙木通根在寅,年时均为本气,定然不弱,丑中两处癸水中气,水气亦然不弱。唯独丑土寒湿,能够生金制乙,加之甲不出干,有点偏弱而已。
但是,无论乙木是旺是衰,都要丙火调候,亦要丙火制金,冬木以泄为生,见丙即不怕弱;丙火可以化劫而生财,虽不富亦不至于贫寒。身强比劫多,亦为不忌,因为丙火则火顺用。

总之,八字中最大的用神,就是火和木,行运喜欢东南木火之地。最大的忌神则为财星、官杀和印星水。因为印星之水,只会导致日主虚旺,财星官杀,在局中本来就旺,不用再来烦扰。
局中用丙,丙火通根在寅,寅木又克生丙,起到关键作用。体现命主父母虽然富贵程度不高,但是对于日主有生生之情。可惜八字中辛金出干,合拌丙火,暗化水气。影响到了命主的生发、荣发能力。
辛为七杀,坐官库,为官方,为忌神,说明是心怀叵测的官方人士,与丙合拌,也就是说,父母容易受官方人士诱骗,从而给自己带来苦恼。对自己来说,这个丙辛相合,也就是自己也容易受到欺骗的迹象。有官司、口舌方面的事情,往往会因为钱财方面、婚姻方面而痛苦。

局中丙火通根得寅,不算弱小;但是辛金坐丑,亦为通根得生,而且得令,都不会顺从哪一方,这就体现出,两者之间的关系,迁延日久。彼此随也征服不了谁,说服不了谁,关键是看岁运到底是帮丙,还是帮辛。
命主从2010年开始,进入戊戌大运。这个大运干支一气高亢之土,实际上为养木之土,因为戌有火气;所以财运会渐趋好转。虽然不能发大财,生活还是无忧。但是,这个大运,干支一体旺财,对于身弱的人来说,亦会加大烦扰与困惑。因为戊土有泄丙而生辛金,同时也会辛金旺地。

核心的是流年不能破坏这个戌中的火气。2011年庚寅、2011年辛卯,庚辛绝地,寅卯助起戌中丁火,所以可以得到钱财。
2012壬辰,天干壬水制丙,地支辰来冲戌,所以该年破财。2013年癸巳,天干癸水出干,地支巳火当值,有扰阳之象,当心下半年破财。因为下半年金水抬头,处于健旺之机。从八字来看,你们借出去的钱,2014年、2015年自然属于收回来的最佳机遇,可以好好把握。

因为2014年甲午,天干甲木出干,可以生助丙火,加大了对于辛金的制克,天干透出青龙,自己得理;地支午火健旺,与大运原局合化成火,有收回的迹象。2016年乙未,未来冲丑,大运原局丑未戌三刑,是水气丧失,天干乙木冲辛助丙,还是可以得到钱财,所以不用担心。只不过要耗费点心力罢了。

不可拖到2016年之后,这样就比较麻烦了。因为这些年伤官见官,食神见杀,是口舌官司之象。2018年戊戌,又是干支一体的财星,虽然不会破财,但是依然会劳心劳力。

从你的八字来看,借钱可能在辛年,或者水旺的年份。因为这些年份看似不错,往往潜藏者危机。2014年、2015年水绝之地,辛金败死之地,也有机会收回借钱,所以不用着急。
加上担保公司,属于金融部门,政府有监管责任;如果出现问题,往往影响较大,很容易成为社会问题,政府不得出面。你说的这种情况,担保公司从事商业经营,显然已经违反了国家规定,地方政府,负有监管不力的责任。即使出现问题,最终还是要政府买单。所以,你们也不用过分担心。从你的八字来看,以后对于政府之类的、代表官方、或者半官方性质的经济单位,还是要小心一些为好。不然就可能被骗,给自己惹来烦恼。

这个八字财运要好,当然是乙未开始的木火旺地,主命主有荣发之机,所以晚景幸福,女命也主因为儿女得财。戊戌以后,丙申、丁酉,天干丙丁出干,同样也有荣发的机遇,不过主要是外相、外事,内环境改善不大;主要表现在劳心劳力,婚姻压力偏大,也容易出现波折。既然天相透出了丙丁,说明就有机会,而且大运纳音为火,也就说明暗藏喜气,所以还是有能力帮助父母。
事业和财运要把握好木火旺的年份,印星之水,不过出干,也忌湿土出干,晦火制火;亥子印星旺地,注意身体,烦恼也多。燥土旺地,亦可。尤其注意金旺年份。

“合化”,是学八字的关键

一、天干合化成功的条件

大家知道,天干五合分别为甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。但是也许大部分人都不知道,天干合化成功必须要有一定条件的,当这种条件不充分或被破坏时,那么我们就认为这种相合不能成化。反之则合化成功。

1、相合两干必须紧贴。

如年干与月干、月干与日干、日干与时干都属于相邻而合,凡隔干合与遥隔相合,比如年干与日干,月干与时干,年干与时干相合均只论合而不论化,凡是合而不化的,仍按原五行与其他干论生克,但是这里需要大家记住,虽然合而不化,但被克之五行会减力,主克之五行则不因合而减力,如乙庚合而不化,乙木减力,庚金不减力,但庚金本克乙木,此为贪合忘克。而对甲木照克不误。

2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后五行的强根。

如甲辰 己、己丑 甲、庚申 乙、乙酉 庚。即甲 己合化土的化神为辰、戌、丑、未土及巳、午火,甲 己两干相合主要有其中之一便算是有合化后五行的强根,因辰、戌、丑、未、巳、午皆为土之强根,其它天干相合依此类推)

3、两干相合,月支也必须是两干合化后五行的强根。

但年干与月干相合时,年支与月支只要其中之一是两干合化后五行的强根时,也可作两干合化成功论。

4、被合之干受创,不论合化。

天干合化,如被合之天干受重创,也只论合而不论化。

5、岁运天干相合,不用考虑原局月令。

流年与大运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行。

6、命局与岁运相合,岁运之支必须是合化后的同一五行。

命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.

7、月令不为原局两干相合化的强根,但地支合局与合化五行相同,合化成功。

凡两干相合,月令不是两干合化后五行的强根,若地支有合局成功,合化后的五行正好是与两干合化后的五行相同是时,也可作两干合化成功论。

8、特定的天干相合,天干必须有合化五行透干。

如丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几组相合的天干都是被合之五行,合化之后的五行都不是相合的五行,而是转换成其它五行,因此这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件外,天干还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。

9、被合化之干逢岁运扶助不作合化论。

被合之干只要岁运遇强根时则两干不作合化成功论。被合之干仍按原五行与它干论生克。比如甲己合化土成功,但是岁运逢甲寅,则合化自行解体。

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二、合而不化

知道了合化成功必须有一定条件的道理,反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化,前提是“合”,结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而不化,合与不合是有区别的。

例一:戊寅 己未 甲寅 丁卯

甲己紧贴,各无天干冲克,故甲己之合成立,但木土力量悬殊不大,谁也化不了谁,所以甲己合而不化。

例二:癸卯 己未 甲寅 庚午

庚金与甲木紧贴相冲克,似可破甲己之合,但实际上庚金虚浮无根,又被截脚,自身难保,哪有余力冲甲木,所以此造甲己合仍成立,但同样不能成化。

例三:庚申 甲申 己卯 乙丑

庚金当令,与甲木紧贴相冲克,甲木弱,不堪冲击,与己虽紧贴,却是有合之心,无合之力,所以甲己似合而非合。

合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二,甲己各自都有一定的力量,且双方力量又悬殊不大,一方要想使另一方完全服从,是办不到的;但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制,也办不到;并且由于天干五合为亲合,阴阳异性,情投意合,虽不愿完全顺从对方,但也不愿完全脱离对方,而保持一种若即若离的关系,有点“剪不断,理还乱”的意味。

这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样,爱怨交织,在一起总不免发生一些不大不小的纠纷,长时间不在一起又心中牵挂,所以虽然合在一起不如意,离异却又舍不得。这种情况下,爱归爱,怨归怨,最终还是勉强凑合,作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起,彼此之间就得相互约束,一方想不负责任地随心所欲,必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。

合而不化与合化成功,其力量强弱不同,作用大小不同,表现在人事上,不但其吉凶程度不同,而且其心性趋向也不同。

合而不化的两干,既然相互牵制,那么是否意味着不与其他干支发生关系呢?有的认为:“合而不化,为独立五行,均不再与他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一,为媾合增其合力。”事实上,干支合而不化的四柱多的是,如果合而不化的干支,就成为独立五行,不再与他干支发生生克刑冲,那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢?既然不再与其他干支发生关系,不就等于从四柱中消失了吗?这还成其为四柱吗?

金木水火土五行,在任何情况下都是相互作用的,只是其作用力的大小不同而已。比如金,木耗金之气,水泄金之力,火制金之势,土生助金之威。如果五行流通,则循环相生。不可能因乙庚合而不化,火就不克庚,土就不生庚,水木就不泄耗庚。要真是这样,合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样,合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗?如果日干被合而不化,不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗?这样的人怎样生长发育,怎样生活、工作?实在不可想象!

当岁运出现相合的某一干(或支)时,一般认为“为媾合增其合力”。其实,若按媾合为争合不化的观点推论,增其合力就等于加大“隔绝”的力量;若按争合能化推论,成化的流年则吉凶变化可测,不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态;而事实上,合而不化的四柱不但多,就是在有岁运介入的情况下,不化的比例也很大,但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论。

合而不化是相互牵制的,但牵制并非意味着两行就完全静止,只是说因牵制而使彼此力量削减,导致对其他干支的作用力也相应地削减,而并非不起作用;反过来说,其他干支同样也对合而不化的干支发生作用。

例:甲辰 丙子 戊戌 癸丑

戊癸合火不化,戊癸反化条件也不够,属合而不化。癸水在子月当令旺透,本可对月干丙火重克,但因戊癸合,癸水的力量就受到戊的牵制,并且戊居丙、癸之间,对丙火起了一定的屏蔽作用,而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化,但局中有丙火透,戊的坐支又藏火,因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样,癸水一方面因贪合而对丙火减克,另一方面受戊癸合火的诱导,对丙火多少起了点恻隐之心。

假设日干是癸,时干癸水则与日干串通一气,彻底征服丙火。但该造的癸水,只能说是贪合减克(针对丙火而言),还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10,现在被戊合住了4,剩余的6,是戊无法合住、无法控制的,所以,这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字,只是为了形象说明问题而进行的假设,读者切莫教条照搬。实际上,甲木还能化去癸水的部分力量,所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路,灵活运用。

从另一方面来说,该造甲木仍泄癸水( 但因木太弱,所以泄力极小),丙火可以耗癸水,其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用,只是这种作用要小一些,因为必须先透过戊癸合的外围才能与癸发生关系,而要透过外围就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言,同样是处于一个矛盾的统一体中:原局戊比癸弱,当岁运中土的力量介入,戊得到帮助,就欲征服癸;当火的力量特别强大,完全可以战胜水时,戊与癸都顺从于火,于是戊癸合化火成功;原局癸比戊力量强,癸一方面贪恋戊,另一方面又想自在逍遥,因本身能量较大,需要释放,在原局中癸水是处于半自由状态,当岁运再给癸水加上一股强大的力量时,癸水就凭自身的强大实力,反过来征服戊土,使戊从癸而化,这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。

三、天干合的向背

两干相合,不管是合化成功,还是合而不化,与其他干支之间都有一个向背的问题。所谓向,就是对某一行有生助;所谓背,就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言,也有一个向和背的问题,但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性。

例一:甲辰 己巳 戊辰 壬子

四柱土众又得火生,其势最强,日干又透戊,甲己合化土,势在必然。甲己既然化为土,就帮扶日主,这种帮扶对日主而言是向;土克水,甲己化土对时柱而言为背。合起来就称为向日背时或向土背水。就甲己二者之间的向背看,合化的结果是向己背甲。

例二:甲辰 己巳 癸酉 壬子

甲己合而不化,土比木强,有化土的意向,故这种情形仍然是背水向土( 但己土如无甲合,己克癸之力则大一些)。由于合,甲己相互贪恋,为相向;由于不化,甲己各自都想逍遥自在,彻底挣脱对方的束缚,为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的,形成对立统一。

归纳起来,天干合的向背在命局中有以下情形:

1、正化成功:

(1)甲己合,向土金而背木火水;甲完全向己而不背。

(2)乙庚合,向金水而背木土火;乙完全向庚而不背。

(3)丙辛合,向水木而背金火土;丙辛同心向水。

(4)丁壬合,向木火而背土金水;丁壬同心向木,木有情又生火。

(5)戊癸合,向火土而背木金水;戊癸同心向火,火有情又生土。

2、合而不化

相合两干之间既相向又相背,既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定,可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。

需要指出的是:这里所说的向背,主要是从生助或克损的角度而言,并非指命局喜忌;向不等于喜,背不等于忌,就跟生不等于喜,克不等于忌的道理一样。天干五合中有一种特殊现象,称为争合(又称妒合或媾合),指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己,或两己合一甲,以多合少,有争竞之意,好比二女争一男,或两男争一女,形成三角恋爱,难免醋海生波,故称为争合。有许多人都认为争合不化,这里先不讨论到底化不化的问题,但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性,希读者不要忽视。


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