#豫见新一代#奋进新征程,与我一起为河南抗疫加油!多难兴邦精诚志,同心同德显担当。疫情终会过去,静候春暖花开。让我们一起众志成城,共渡难关!作为新青年的我们应该努力为了祖国的美好而努力奋斗,不忘初心,践行使命,用行动去践行理想信念。在这段不可复制的旅途中,我们拥有独一无二的回忆。如约而至的不止春天,还有疫情过后平安的祖国和人民。让我们一起为河南抗疫加油吧 https://t.cn/R2WxH9F
记一下幸福的昨天。
收听了除夕发的2022新年祝福回声,我也好喜欢我的宝贝们♬(ノ゜∇゜)ノ♩虽然还是铁打的I型人,还是很迷恋淡淡的甚至谈不上占有的关系,但不知不觉已经走得比我想象中远了不止一点点(即2021真的主动贴贴了好多人哦(*好多,指两只手数得过来。收到很惊奇的回复,能被陌生人感觉到这一说法真的好奇(受)妙(用)[悲伤]做自己,今年也尽力只做自己。
也收到了纸片男人的新春祝福,想起生日时李泽言对我说世间最珍贵的东西莫过于时时刻刻都能感受到爱和被爱的情绪,无论何时都有人与你心意相通。哎呀谢谢谢谢,虚拟里真实的爱总是把我养得很好(ɔˆ ³(ˆ⌣ˆc)
在高铁上读完了《从零开始的女性主义》,回到家晚饭后看了色调是暖暖橙红色的《了不起的狐狸爸爸》,又开始看戈达尔的《法外之徒》。没有看完就在客厅沙发睡过去了,半夜迷迷糊糊察觉到爸爸把我房间里的厚被子搬出来给我盖上,可能家最好的地方之一是可以在任何时间歪到任何地点睡觉。
我确实不求上进且极爱做梦,似乎一直以来都如此,不温不火的自由,总是自觉什么都没有,也没有特别深厚的依赖,此刻突然觉得“诶 活得还蛮自在的”,要以迈着双足机器人步伐的气势趁兴踏上各种旅途。
2022请继续让我遇到更多值得我沉迷的漂亮的人和事吧在“这世上没有一样东西我想占有/我知道没有一个人值得我羡慕”的幸福清晨,“就醒来 读书 写长长的信”。
新的一年一起活得清醒且舒展今年也活在地面,“因为所有故事都发生在人间”。
收听了除夕发的2022新年祝福回声,我也好喜欢我的宝贝们♬(ノ゜∇゜)ノ♩虽然还是铁打的I型人,还是很迷恋淡淡的甚至谈不上占有的关系,但不知不觉已经走得比我想象中远了不止一点点(即2021真的主动贴贴了好多人哦(*好多,指两只手数得过来。收到很惊奇的回复,能被陌生人感觉到这一说法真的好奇(受)妙(用)[悲伤]做自己,今年也尽力只做自己。
也收到了纸片男人的新春祝福,想起生日时李泽言对我说世间最珍贵的东西莫过于时时刻刻都能感受到爱和被爱的情绪,无论何时都有人与你心意相通。哎呀谢谢谢谢,虚拟里真实的爱总是把我养得很好(ɔˆ ³(ˆ⌣ˆc)
在高铁上读完了《从零开始的女性主义》,回到家晚饭后看了色调是暖暖橙红色的《了不起的狐狸爸爸》,又开始看戈达尔的《法外之徒》。没有看完就在客厅沙发睡过去了,半夜迷迷糊糊察觉到爸爸把我房间里的厚被子搬出来给我盖上,可能家最好的地方之一是可以在任何时间歪到任何地点睡觉。
我确实不求上进且极爱做梦,似乎一直以来都如此,不温不火的自由,总是自觉什么都没有,也没有特别深厚的依赖,此刻突然觉得“诶 活得还蛮自在的”,要以迈着双足机器人步伐的气势趁兴踏上各种旅途。
2022请继续让我遇到更多值得我沉迷的漂亮的人和事吧在“这世上没有一样东西我想占有/我知道没有一个人值得我羡慕”的幸福清晨,“就醒来 读书 写长长的信”。
新的一年一起活得清醒且舒展今年也活在地面,“因为所有故事都发生在人间”。
很喜欢荀子的一句话:中心定,则外物清。
一个人的修为与涵养,影响着生活的境界,以外物获得清雅的境界。
从某种程度上来说是“格物致知”的哲学体现。
以草色为丽景,得万物天趣,以砚墨为耕田,得诗礼传家,清静雅逸,治学游艺,由物至境,以器载道,这属于精神层级的跃迁。
它需要一个人素养的不断提升,其如对工、匠、艺之领会,亦如对诗、书、画之审美,更如对文、史、哲之思辨,心性的修为与个人的涵养,决定着生活的境界,心怀清雅,便不落俗......
秋去冬来,残荷听雨声,竹深花开,清趣随人来,生活中所有的美都因人而异,而人可以分为两种,一种是心怀清趣之人,一种是心怀浊念之人,心怀清趣,志存雅致,所有积极的癖好,都是对生活的眷恋。
中国人的闲情逸致,为所有雅生活的生发,留下了深厚的文化基础。
从宋代开始,琴棋书画,茶酒香花,及至于室中种种陈设,都是文人审美情趣的最高体现。
随后由明清延续,到今天为止,它正逐渐成为我们的生活方式。
林语堂先生说:“古代的中国人,是有他们自己的情趣的。
我们可以从绘画,和一切未受现代影响的古玩中,看到这些情趣的痕迹。”
文人案头的供养,有草木之色,有珍器之清,有器用之美,有学艺之精,它们或为澹泊,它们或为朴雅,它们或为素净。
先人以万物之境,成全内心的追求,人要是与清雅相近,自然能与世俗相异,更是对文化的一种延续。
书房,最是清雅之处,它不仅仅是一处安身的空间,更是为我们提供栖心的场所,它代表了一个人最高的志趣。
我们的阅读方式随着时代而改变,但书本的功能是永远不会被淘汰的,没有一个人会拒绝知识。
有一间清逸轩朗的书房,成为我们人生的理想。或在细雨绵绵之时,或在落叶纷飞之时,不论晨昏,不顾朝暮,在书房之中,与书为友。久而久之,自然能改变一个人的气质,心境自然与俗子当别。
一个人的气质是长久的积累,先人曾国藩曾说:书不独变气质,且能改精神。
人怀清趣,便能远离世间的追逐间,人怀浊虑,性灵只会泯灭在利欲中。
书房装的不仅是书,更装着一个人的气质。书房可大可小,因人而别,大的可以专门为其筑室,小的可以是家中一角。
清雅的气质在于长久的阅读,在这里可以观见世间万物,山之光,水之声,月之色,花之香,鸟之鸣,物之静。
在书房之中,一洗人间垢病,获得清雅的境地。
生命不止于终点的亮光,它更是旅途中耀眼的瞬间。
心怀清雅,不落俗态,是对自己最大的慰藉,更是对生命无限的慈悲,心怀清趣,人间很值得。
一个人的修为与涵养,影响着生活的境界,以外物获得清雅的境界。
从某种程度上来说是“格物致知”的哲学体现。
以草色为丽景,得万物天趣,以砚墨为耕田,得诗礼传家,清静雅逸,治学游艺,由物至境,以器载道,这属于精神层级的跃迁。
它需要一个人素养的不断提升,其如对工、匠、艺之领会,亦如对诗、书、画之审美,更如对文、史、哲之思辨,心性的修为与个人的涵养,决定着生活的境界,心怀清雅,便不落俗......
秋去冬来,残荷听雨声,竹深花开,清趣随人来,生活中所有的美都因人而异,而人可以分为两种,一种是心怀清趣之人,一种是心怀浊念之人,心怀清趣,志存雅致,所有积极的癖好,都是对生活的眷恋。
中国人的闲情逸致,为所有雅生活的生发,留下了深厚的文化基础。
从宋代开始,琴棋书画,茶酒香花,及至于室中种种陈设,都是文人审美情趣的最高体现。
随后由明清延续,到今天为止,它正逐渐成为我们的生活方式。
林语堂先生说:“古代的中国人,是有他们自己的情趣的。
我们可以从绘画,和一切未受现代影响的古玩中,看到这些情趣的痕迹。”
文人案头的供养,有草木之色,有珍器之清,有器用之美,有学艺之精,它们或为澹泊,它们或为朴雅,它们或为素净。
先人以万物之境,成全内心的追求,人要是与清雅相近,自然能与世俗相异,更是对文化的一种延续。
书房,最是清雅之处,它不仅仅是一处安身的空间,更是为我们提供栖心的场所,它代表了一个人最高的志趣。
我们的阅读方式随着时代而改变,但书本的功能是永远不会被淘汰的,没有一个人会拒绝知识。
有一间清逸轩朗的书房,成为我们人生的理想。或在细雨绵绵之时,或在落叶纷飞之时,不论晨昏,不顾朝暮,在书房之中,与书为友。久而久之,自然能改变一个人的气质,心境自然与俗子当别。
一个人的气质是长久的积累,先人曾国藩曾说:书不独变气质,且能改精神。
人怀清趣,便能远离世间的追逐间,人怀浊虑,性灵只会泯灭在利欲中。
书房装的不仅是书,更装着一个人的气质。书房可大可小,因人而别,大的可以专门为其筑室,小的可以是家中一角。
清雅的气质在于长久的阅读,在这里可以观见世间万物,山之光,水之声,月之色,花之香,鸟之鸣,物之静。
在书房之中,一洗人间垢病,获得清雅的境地。
生命不止于终点的亮光,它更是旅途中耀眼的瞬间。
心怀清雅,不落俗态,是对自己最大的慰藉,更是对生命无限的慈悲,心怀清趣,人间很值得。
✋热门推荐