我说修行?修身?治病?
2019-11-07
修行者是站在真人的角度叫修行,站在圣人的角度叫修身,只有站在凡夫俗子的角度这才称之为治病。
但是今天,修行人心外求法,只追求道,不追求德,无德何来道呀?修身者应该正心,可惜呀中国传统文化的追捧者,只是乘个热度,为学而学,无人真修身了,治病,本来是一切疾病皆由心生,上工守神,修身正心,可惜呀现在是本末倒置,下工守形,心上疾病无人问,都去弄形,皮骨筋肉一个房舍皮囊又怎么可以解决疾病问题呢?
世界上有不治之症吗?
2019-11-07
世界上有不治之症吗?没有,真正的中医无病不治。
长大成人永不死
2019-11-07
小人有生死,死后去轮回,长大成人天人合一成圣之后,为大人,中医大夫会永生。
2019-11-07
修行者是站在真人的角度叫修行,站在圣人的角度叫修身,只有站在凡夫俗子的角度这才称之为治病。
但是今天,修行人心外求法,只追求道,不追求德,无德何来道呀?修身者应该正心,可惜呀中国传统文化的追捧者,只是乘个热度,为学而学,无人真修身了,治病,本来是一切疾病皆由心生,上工守神,修身正心,可惜呀现在是本末倒置,下工守形,心上疾病无人问,都去弄形,皮骨筋肉一个房舍皮囊又怎么可以解决疾病问题呢?
世界上有不治之症吗?
2019-11-07
世界上有不治之症吗?没有,真正的中医无病不治。
长大成人永不死
2019-11-07
小人有生死,死后去轮回,长大成人天人合一成圣之后,为大人,中医大夫会永生。
忏悔的意思就是说,当然我们一般人没有修行,你就不感觉到你业障重,因为你每天跟业障在一起。但是修行者,你开始专心的心于佛号专一安住,心于佛号相续安住,你内心当中开始有一种清净的功德进入到你的内心当中。我们知道真妄是不两立的,所以你清净的功德会把你的罪障逼出来,逼出来会有两种相貌:第一个、修行人躁动不安,你看到这个人平常在家的时候放逸的时候很正常,一到道场就躁动不安,这个人他的过去生或者今生肯定有重大的杀盗淫妄的罪业没有忏干净,他那个罪业本身就是躁动相,所以这时候要勤加忏悔。第二种情况、心思暗钝,他一坐下来内心就是一片黑暗,所缘境佛号、所缘境持咒、所缘境……全部提不起来,一下子就昏沉,这种也是罪业之相。你不忏悔的话,你根本没办法去修行,因为罪业产生遮障——净界法师《大佛顶首楞严经》
忏悔的意思就是说,当然我们一般人没有修行,你就不感觉到你业障重,因为你每天跟业障在一起。但是修行者,你开始专心的心于佛号专一安住,心于佛号相续安住,你内心当中开始有一种清净的功德进入到你的内心当中。我们知道真妄是不两立的,所以你清净的功德会把你的罪障逼出来,逼出来会有两种相貌:第一个、修行人躁动不安,你看到这个人平常在家的时候放逸的时候很正常,一到道场就躁动不安,这个人他的过去生或者今生肯定有重大的杀盗淫妄的罪业没有忏干净,他那个罪业本身就是躁动相,所以这时候要勤加忏悔。第二种情况、心思暗钝,他一坐下来内心就是一片黑暗,所缘境佛号、所缘境持咒、所缘境……全部提不起来,一下子就昏沉,这种也是罪业之相。你不忏悔的话,你根本没办法去修行,因为罪业产生遮障——净界法师《大佛顶首楞严经》
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