信立得我……赐给以色列人的地。（约书亚记1:2）这里神所说的“赐给”是现在式，并不是神将要做的事，乃是他此刻要做的。以信心求神现在给，神就现在给。神今天就要工作。许多时候我们在神面前等候、盼望、寻求一件东西，却并没有相信。“信是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11:1）这里说到信心的祷告，所用的动词都是“现在”式的。我们有没有这现在的信心呢？——信宣 真实的信心，就是以神的话为算数，在未见应验之前，就已经深信不疑。很自然地，我们常要先有眼见或凭据，证明所求的已经蒙神应许，然后才肯相信。但如果我们走信心的道路，尽管四周的环境都和他的话相反，我们也确信除了神的话以外，不再需要别的凭据。他已经说了，必定会按照我们的信心为我们成全。我们将要看见他话语的应验，因为我们已经信了。 诗篇的作者说：“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。”（诗篇27:13）他虽然还没有看见神对他祷告的答应，但已经相信得见，这就能保守他不丧胆。 我们若是也有“信得见”的信心，就不会灰心了。亲爱的，你是不是在日夜等待神，深怕神已经把你忘了呢？绝不会的，你当举起头来，为着那已经在半路上的拯救开始赞美他。

#香港苏富比#被称为GUTAI艺术命名者的嶋本昭三认为：「艺术就是那种用来冲击人们的东西。」他的创作始终以「人与媒介间的联系」为出发，相信只要将材质与下意识的反应互相融合，就可以达到「前所未知、未见、未曾感受的境地」。他的老师吉原治良在《具体美术宣言》中将之推崇为「叹为观止的创新」的重要体现。

信是所望之事的实底，是未见之事的确据。远远望去似乎没有曙光，我们不知道为何会发生这样的事，但我们却仍旧相信，神的安排是对的，是最适合我的，是最好的。信心不是说我要什么，神就一定要给我什么。真实的信心是，把我们的需求放到神的面前，然后相信，他给我的，我就相信是最好的，最棒的。这是神的恩典，是他的美意。