禅者的生活是超越一切而又能够安详地活在当下。正如怀深禅师所说的:
万事无如退步人,孤云野鹤自由身。
松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。
任何时候他都是潇洒自在的,任何时空他都是能够识自本心,见自本性。有了禅的智慧就能够超越生老病死的束缚,能够成就生命的究竟的解脱,所以禅是心灵的绝对自由。
我们不自由,并不是说我们有牢狱之灾,也不是说我们受到某一个人控制,而是指我们的心受制于凡夫的贪念和执著——《听大愿说禅》
万事无如退步人,孤云野鹤自由身。
松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。
任何时候他都是潇洒自在的,任何时空他都是能够识自本心,见自本性。有了禅的智慧就能够超越生老病死的束缚,能够成就生命的究竟的解脱,所以禅是心灵的绝对自由。
我们不自由,并不是说我们有牢狱之灾,也不是说我们受到某一个人控制,而是指我们的心受制于凡夫的贪念和执著——《听大愿说禅》
人间值得 :
十首经典禅诗,
你收藏了吗
古往今来,
禅门高僧辈出,
无数修行人在禅修中悟出生命的真谛,
亦留下了大量生动活泼、
蕴含人生真理的禅诗作品。
“ 本来无一物,
何处惹尘埃。”
“ 若无闲事挂心头,
便是人间好时节。”
这些流传甚广的千古佳句,
都出自禅门高僧笔下。
本文精选禅诗10首,
愿你赏过佳句,
终悟得人生妙理。
淡定从容
来时无迹去无踪,
去与来时事一同。
何须更问浮生事,
只此浮生在梦中。
—— 唐·鸟窠
纷纭的世界,
独守己心,
淡定从容,
就有一份宁静美好!
以退为进
手把青秧插满田,
低头便见水中天。
心地清净方为道,
退步原来是向前。
—— 南北朝·契此
保持一颗平常心,
才能领悟生活的真,
无论失意和得意,
都请你选择淡定;
你的修养,
来自于是否为他人着想,
真正的智者,
最懂得以退为进的智慧。
自在洒脱
流水下山非有意,
片云归洞本无心。
人生若得如云水,
铁树开花遍界春。
—— 宋·此庵守净
人生如梦,
年华似水,
携一缕清风的洒脱,
采一片流云的飘逸,
淡然前行,
且闻花香,
一路欢笑一路歌。
缘聚缘散
朝看花开满树红,
暮看花落树还空。
若将花比人间事,
花与人间事一同。
—— 唐·龙牙
人世间得失无常,
聚散随缘。
经历的,
都是修炼;
等走远了再回首,
会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。
回归自我
终日寻春不见春,
芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,
春在枝头已十分。
—— 唐·无尽藏
人生,
无论经历过多少,
到最后,
只想守着似水的流年,
庭前看落花,
花开花落间,
将日子过成一杯清茶的味道。
闲云野鹤
万事无如退步人,
孤云野鹤自由身。
松风十里时来往,
笑揖峰头月一轮。
—— 宋·慈受怀深
轻舟江上,
醉看人间百态。
闲云野鹤,
踏遍千山万水。
笑口常开
蜗牛角上争何事?
石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐,
不开口笑是痴人。
—— 唐·白居易
《 对酒 》
大肚能容,
容天下难容之事;
笑口常开,
笑世间可笑之人。
无是无非
牛得自由骑,
春风细雨飞。
青山青草里,
一笛一蓑衣。
日出唱歌去,
月明抚掌归。
何人得似尔,
无是亦无非。
—— 唐·栖蟾
《 牧童 》
但愿你是那知恩知意的心中客,
不是那无是无非的糊涂人。
学会等待
岭上白云舒复卷,
天边皓月去还来。
低头却入茅檐下,
不觉呵呵笑几回。
—— 宋·白云守端
春去春会来,
花谢花会再开。
人生最无奈的是等待,
最值得的也是等待。
活在当下
过去事已过去了,
未来不必预思量。
只今只道只今句,
梅子熟时枙子香。
—— 元·石屋
《 山居诗 》
于无声处听惊雷,
于无心处看人生,
抓住当下,
活在当下。
一首禅诗可以清凉一抹时光,
一杯茶可以味染一份心情,
当我们读懂了,
才知道原来千般跋涉、
万种找寻的美好,
就在当下。
十首经典禅诗,
你收藏了吗
古往今来,
禅门高僧辈出,
无数修行人在禅修中悟出生命的真谛,
亦留下了大量生动活泼、
蕴含人生真理的禅诗作品。
“ 本来无一物,
何处惹尘埃。”
“ 若无闲事挂心头,
便是人间好时节。”
这些流传甚广的千古佳句,
都出自禅门高僧笔下。
本文精选禅诗10首,
愿你赏过佳句,
终悟得人生妙理。
淡定从容
来时无迹去无踪,
去与来时事一同。
何须更问浮生事,
只此浮生在梦中。
—— 唐·鸟窠
纷纭的世界,
独守己心,
淡定从容,
就有一份宁静美好!
以退为进
手把青秧插满田,
低头便见水中天。
心地清净方为道,
退步原来是向前。
—— 南北朝·契此
保持一颗平常心,
才能领悟生活的真,
无论失意和得意,
都请你选择淡定;
你的修养,
来自于是否为他人着想,
真正的智者,
最懂得以退为进的智慧。
自在洒脱
流水下山非有意,
片云归洞本无心。
人生若得如云水,
铁树开花遍界春。
—— 宋·此庵守净
人生如梦,
年华似水,
携一缕清风的洒脱,
采一片流云的飘逸,
淡然前行,
且闻花香,
一路欢笑一路歌。
缘聚缘散
朝看花开满树红,
暮看花落树还空。
若将花比人间事,
花与人间事一同。
—— 唐·龙牙
人世间得失无常,
聚散随缘。
经历的,
都是修炼;
等走远了再回首,
会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。
回归自我
终日寻春不见春,
芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,
春在枝头已十分。
—— 唐·无尽藏
人生,
无论经历过多少,
到最后,
只想守着似水的流年,
庭前看落花,
花开花落间,
将日子过成一杯清茶的味道。
闲云野鹤
万事无如退步人,
孤云野鹤自由身。
松风十里时来往,
笑揖峰头月一轮。
—— 宋·慈受怀深
轻舟江上,
醉看人间百态。
闲云野鹤,
踏遍千山万水。
笑口常开
蜗牛角上争何事?
石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐,
不开口笑是痴人。
—— 唐·白居易
《 对酒 》
大肚能容,
容天下难容之事;
笑口常开,
笑世间可笑之人。
无是无非
牛得自由骑,
春风细雨飞。
青山青草里,
一笛一蓑衣。
日出唱歌去,
月明抚掌归。
何人得似尔,
无是亦无非。
—— 唐·栖蟾
《 牧童 》
但愿你是那知恩知意的心中客,
不是那无是无非的糊涂人。
学会等待
岭上白云舒复卷,
天边皓月去还来。
低头却入茅檐下,
不觉呵呵笑几回。
—— 宋·白云守端
春去春会来,
花谢花会再开。
人生最无奈的是等待,
最值得的也是等待。
活在当下
过去事已过去了,
未来不必预思量。
只今只道只今句,
梅子熟时枙子香。
—— 元·石屋
《 山居诗 》
于无声处听惊雷,
于无心处看人生,
抓住当下,
活在当下。
一首禅诗可以清凉一抹时光,
一杯茶可以味染一份心情,
当我们读懂了,
才知道原来千般跋涉、
万种找寻的美好,
就在当下。
禅诗十首
壹
来时无迹去无踪,去与来时事一同;
何须更间浮生事,只此浮生在梦中。
———唐代鸟巢禅师
贰
手把青秧插满田,低头便见水中天;
六根清净方为道,退步原来是向前。
———五代梁时的契此和尚
叁
终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云;
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
———唐朝无尽藏比丘尼
肆
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
———无门慧开禅师
伍
流水下山非有意,片云归洞本无心;
人生若得如云水,铁树开花遍界春。
———宋代释守净禅师
陆
万事无如退步人,孤云野鹤自由身;
松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。
———慈受怀深禅师
柒
牛得自由骑,春风细雨飞;
青山青草里,一笛一蓑衣;
日出唱歌去,月明抚掌归;
何人得似尔,无是亦无非。
———唐朝栖蟾
捌
空手把锄头,步行骑水牛;
人从桥上过,桥流水不流。
———梁代傅大士
玖
岭上白云舒复卷,天边皓月去还来;
低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。
———白云守端禅师
拾
松下无人一局残,空山松子落棋盘;
神仙更有神仙着,毕竟输赢下不完。
———元代著名诗僧苍雪禅师
壹
来时无迹去无踪,去与来时事一同;
何须更间浮生事,只此浮生在梦中。
———唐代鸟巢禅师
贰
手把青秧插满田,低头便见水中天;
六根清净方为道,退步原来是向前。
———五代梁时的契此和尚
叁
终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云;
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
———唐朝无尽藏比丘尼
肆
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
———无门慧开禅师
伍
流水下山非有意,片云归洞本无心;
人生若得如云水,铁树开花遍界春。
———宋代释守净禅师
陆
万事无如退步人,孤云野鹤自由身;
松风十里时来往,笑揖峰头月一轮。
———慈受怀深禅师
柒
牛得自由骑,春风细雨飞;
青山青草里,一笛一蓑衣;
日出唱歌去,月明抚掌归;
何人得似尔,无是亦无非。
———唐朝栖蟾
捌
空手把锄头,步行骑水牛;
人从桥上过,桥流水不流。
———梁代傅大士
玖
岭上白云舒复卷,天边皓月去还来;
低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。
———白云守端禅师
拾
松下无人一局残,空山松子落棋盘;
神仙更有神仙着,毕竟输赢下不完。
———元代著名诗僧苍雪禅师
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