行吟阁啤酒
行吟阁是武汉市东湖西北岸的一个方形阁式建筑,名字来自于屈原《楚辞·渔父》中的“游于江潭,行吟泽畔”。行吟阁啤酒在上世纪80、90年代“统治”过武汉人的夏季,大街小巷喝的基本都是行吟阁啤酒,2002年被华润雪花并购。#我的生活一角# #馋嘴美食安利# #春日好食光# https://t.cn/A6XSFCNN #潮流种草季#
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有网友问,退休后感觉适不适应?我说感觉非常适应。退休后,彻底躺平,可以到处玩,可以随意读闲书,可以独坐明远湖边发呆,而没有虚度光阴的隐忧和愧疚,真的很享受这种状态。拒绝了校内外一切学术性活动,悠哉游哉,此乐何极!
却说上周,学院党委副书记银博士电话我,教育部“关工委”有个项目,叫“读懂中国”,由各高校“关工委”组织退休教授谈自己关心下一代的经验和体会,录制成视频或行诸文字都可以,报送教育部“关工委”。银书记说,学院想请谢老师参加,不知你愿不愿意?我说是想请我介绍带孙子的经验和体会吗?本来是开玩笑,活跃气氛,银书记却很认真,赶紧说不是不是,是请你谈教书育人的经验和体会。我说这个工作是你负责吗?他说是的。银书记是新官上任,在退休问题上,帮助我很多,我想借此感谢他,就说好吧,我支持一下你!他说谢谢谢老师!我让学生和你联系?
今天,按照和学生的约定,去文科楼接受他们的访谈,现场录像。一如既往,我只要面对摄像头就神经短路,语无伦次,手足无措。录像的同学提醒,谢老师,说话时配以手势?他们是研二,上学期才上过我的课,讲台上的谢老师和摄像头前的谢老师,肯定判若两人?不过,我还是努力配合,让他们完成这个对他们而言可能是很有意义的工作。
室内访谈结束,去明远湖边取外景。行吟泽畔,颜色憔悴,作若有所思、殚精竭虑状,都是摆拍的哈。最后,我提议,我们拍一张合影?大家说好!今天访谈的主题词是:“人能弘道,非道弘人。”这是去年退休前最后一堂课,同学们请我题词留念,我敬录的孔子语。我想表达的意思是,无论现在学什么专业,今后选择什么职业,人生最重要的,是自信、自强、自立。合影中,杵拐杖的肖同学就是最好的例证。他小儿麻痹症,本硕都上的川大,靠自信自强,已经超越了大多数同龄人。我最赞赏的是,他不卑不亢,非常阳光。
我因此而有感,一个人,尤其是男人,最重要的是精神气质,内心强大,内圣外王。外王不是“周吴郑王”的王,不是外包装,而是自强自立,事业有成。至于衣服怎样穿,偶然穿反了,算个神马重要问题呢? https://t.cn/A6cofkPJ
却说上周,学院党委副书记银博士电话我,教育部“关工委”有个项目,叫“读懂中国”,由各高校“关工委”组织退休教授谈自己关心下一代的经验和体会,录制成视频或行诸文字都可以,报送教育部“关工委”。银书记说,学院想请谢老师参加,不知你愿不愿意?我说是想请我介绍带孙子的经验和体会吗?本来是开玩笑,活跃气氛,银书记却很认真,赶紧说不是不是,是请你谈教书育人的经验和体会。我说这个工作是你负责吗?他说是的。银书记是新官上任,在退休问题上,帮助我很多,我想借此感谢他,就说好吧,我支持一下你!他说谢谢谢老师!我让学生和你联系?
今天,按照和学生的约定,去文科楼接受他们的访谈,现场录像。一如既往,我只要面对摄像头就神经短路,语无伦次,手足无措。录像的同学提醒,谢老师,说话时配以手势?他们是研二,上学期才上过我的课,讲台上的谢老师和摄像头前的谢老师,肯定判若两人?不过,我还是努力配合,让他们完成这个对他们而言可能是很有意义的工作。
室内访谈结束,去明远湖边取外景。行吟泽畔,颜色憔悴,作若有所思、殚精竭虑状,都是摆拍的哈。最后,我提议,我们拍一张合影?大家说好!今天访谈的主题词是:“人能弘道,非道弘人。”这是去年退休前最后一堂课,同学们请我题词留念,我敬录的孔子语。我想表达的意思是,无论现在学什么专业,今后选择什么职业,人生最重要的,是自信、自强、自立。合影中,杵拐杖的肖同学就是最好的例证。他小儿麻痹症,本硕都上的川大,靠自信自强,已经超越了大多数同龄人。我最赞赏的是,他不卑不亢,非常阳光。
我因此而有感,一个人,尤其是男人,最重要的是精神气质,内心强大,内圣外王。外王不是“周吴郑王”的王,不是外包装,而是自强自立,事业有成。至于衣服怎样穿,偶然穿反了,算个神马重要问题呢? https://t.cn/A6cofkPJ
许昕姚彦@许昕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
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