#鼎易堂创始人陈易杰，夙夜在公，勤勉讲学#
这座城市，每时每刻都有人正在奋斗。
如果把深圳比作一个人，一定是位不断前进的先行者：注重效率、敢为人先，又豁达宽容。
在深圳人眼里，忘记了什么是周末，什么是节假日！
只记得明天起来，我的方向在哪里。经过一晚的充电，又激情满满的奋斗。
这种奋斗精神，放在鼎易堂里，同样合适。
图为鼎易堂创始人陈易杰先生给来访的客人传授国学。

【八一评论：给训练落实挂个“倒计时牌”】俗话说，年怕中秋月怕半。意思是说，中秋一过，时间就会以加速度奔向年底，凡事都耽搁不得。前面的训练任务有没有欠账？后面还有哪些训练必须完成？中秋之际，想想时间日日递减，给训练落实挂个“倒计时牌”，让自己紧起来，有利于时不我待抓好训练落实，实现全年训练“圆满”。
　　事分轻重缓急，固然不必事事都挂“倒计时牌”，但对于练兵备战，既慢不得，更等不得，必须发扬倒计时精神。给训练挂上了“倒计时牌”，就会争分夺秒、只争朝夕抓训练推进，就会夙夜在公、废寝忘食抓训练落实。从某种意义上说，是否具有倒计时精神，是衡量一名军人打仗意识、忧患意识、责任意识的重要标志。
　　当年，人民空军之所以“一年成军、三年成名”，一个重要原因就是“大家急呀，把每个科目、每个动作都细化到天数、小时数来训练，不敢有一点点拖延”。杨业功同志生前抓训练有个特点，就是风风火火，步子很急，总是强调今日事今日毕。实践证明，挂“倒计时牌”能出紧迫感、出凝聚力、出责任心，可以增强训练的指向性、计划性，使训练由量的积累达到质的飞跃，从而高标准、高质量、高效率完成训练任务。
　　然而现实中，有的部队抓训练缺乏倒计时精神，不紧不慢，四平八稳，要么随波逐流，别人怎么训就跟着怎么训；要么随心所欲，想怎么训就怎么训；要么随遇而安，训到什么程度就算什么程度。更有甚者，个别单位面对火烧眉毛的训练任务，总以“来日方长”为托词，把训练从今天拖到明天，从初一拖到十五，结果把训练拖黄了，把作风拖散了。殊不知，来日并不方长，在“倒计时牌”面前，“来日方长”之感很容易变为“来日苦短”之叹。
　　战争，看上去是战时实力的比拼，其实是平时备战速度的赛跑。试想，练兵备战中，如果对手已经踩上“风火轮”，我们还在迈“小碎步”；对手都在搞云计算，我们还在玩算盘……我们怎么能赢得未来战争？现实中，为什么有的部队训练上不去，个中原因就在于缺乏倒计时精神。
　　尤其要看到，如今距离建军一百年仅有5年时间，实现既定目标到了吃劲奋斗的攻坚期，更加需要我们以只争朝夕、时不我待的精神状态，跑出新时代奋斗强军的加速度。良弓在手，贵在速发。“一万年太久，只争朝夕”。每名官兵只有在心中挂上一块“倒计时牌”，让嘀嗒声唤起脚步声，紧起来、练起来，才能在祖国需要时召之即来、来之能战、战之必胜。
　　当然，提倡给训练落实挂一块“倒计时牌”，并不是不讲科学，急躁冒进。训练中，把握好“急”与“不急”的辩证法，处理好“急”与“成”的相互关系，既防止在“三步并成两步”中乱了步伐，又警惕在“盲跑不看脚下路”中摔了跟头，是“欲速则不达”的训练就稳步推进，是“迟而怠其心”的训练就快马加鞭。只有这样，才能如一名军事家所说，“懂得把握节奏的指挥员，会带出会训练、能打仗的聪明部队”。（本文刊于9月12日解放军报“八一评论”专版 作者：赵文胜）

读两首诗

《駉》
佚名 〔先秦〕
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆，思马斯臧。
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾。思无期，思马斯才。
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驒有骆，有骝有雒，以车绎绎。思无斁，思马斯作。
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有骃有騢，有驔有鱼，以车祛祛。思无邪，思马斯徂。

《有駜》
佚名 〔先秦〕
有駜有駜，駜彼乘黄。夙夜在公，在公明明。振振鹭，鹭于下。鼓咽咽，醉言舞。于胥乐兮！
有駜有駜，駜彼乘牡。夙夜在公，在公饮酒。振振鹭，鹭于飞。鼓咽咽，醉言归。于胥乐兮！
有駜有駜，駜彼乘駽。夙夜在公，在公载燕。自今以始，岁其有。君子有穀，诒孙子。于胥乐兮！#诗经[超话]#