【乐山某餐厅开业一年多之后,食客发现地上坑洞有蹊跷,竟是上亿年的恐龙足迹!】##距离乐山大佛不到4公里!#四川乐山一餐厅发现恐龙足迹化石# 我们常说“食在四川,味在乐山”,乐山美食全国闻名。这两天,乐山的美食又一次上了热搜,因为它和白垩纪初期的恐龙有了联系。原来,在乐山城区的一家餐厅内,发现了恐龙足迹。据专家介绍,这是目前国内唯一一个在餐厅发现的恐龙足迹。

这家餐厅位于乐山市中区碧山路,名叫园艺森林餐厅,开业已有一年多时间。餐厅由一个农家小院改造而成,靠近山体的地方有一处院坝。改造时,经营者为了打造原生态的院落环境,将院坝里过去的水泥地面拆除,露出了原本的岩体,地上出现了几个不起眼的凹坑。

乐山市园艺森林餐厅经营者 朱咏敏:我当时把院坝刨出来后,只是觉得它是一个普通的水坑,平时有苔藓,客人来了后也会提醒他们尽量不要进去,怕滑倒。没想到一个慧眼的顾客发现了不寻常的地方。

朱咏敏说的顾客就是乐山市民欧先生,7月10日,欧先生与朋友来到这家餐厅聚餐,在院子里拍照时,意外发现了这些不同寻常的凹坑。
市民 欧鸿涛:它类似于水坑形状,然后很有规律。我平时就有科普爱好,所以比较敏感,拍了照片,通过微博私信发给邢老师。没想到,邢老师隔了一个小时就给我回复了,然后就促成了这次考察。我也没有料到自己的猜测得到了证实,感觉很惊喜。

7月16日,由中国地质大学(北京)博士生导师、副教授邢立达与自贡恐龙博物馆彭光照研究馆员等组成的专家团队,来到了这里进行考察勘测。

邢立达与彭光照等组成的专家团队,对足迹点进行了仔细研究测量,对足迹进行了无人机拍摄和3D扫描。

专家们研究认定,这批足迹为白垩纪早期夹关组的雷龙足迹,11个足迹组成了两道行迹,时间距今1亿年左右。

中国地质大学(北京)副教授 邢立达:恐龙只有在水源地附近活动,才能保留出恐龙足迹下来。而且保留恐龙足迹的条件相对来说比较苛刻,得先干、固化,然后后面沉积物来冲,覆盖它才不会破坏掉。

邢立达表示,这是两只体长约八米的蜥脚类恐龙留下的两道行迹,它们在距今约一亿年前的古乐山干旱环境的河流边活动。

中国地质大学(北京)副教授 邢立达:这一串是两道行迹当中保存最好的,你看这是左右左右。一共三对,就是有6个后脚,6个前脚。而且很有意思的一点是,它有一个速度上的变化,那边两个后脚上的距离又短于这边两个后脚上的距离,所以有一个加速的倾向,可能越跑越快,往山体方向跑进去了。

由于此处足迹点距离乐山大佛只有不到四公里,可以推测过去曾有恐龙在乐山大佛所在地出没。而且,雕塑乐山大佛的岩体与足迹化石同属一个时代,也就是说,在乐山大佛71米的身体中,也可能藏有上亿年前的恐龙足迹。

中国地质大学(北京)副教授 邢立达:我们研究这个地方恐龙足迹的风化,刚好可以参考乐山大佛的情况,它的岩石是一致的。这个地方不要进行任何踩踏,后期把水的疏解,植物的清理做好,放上告示牌以及科普牌,让来到这里的人增加知识。我相信在乐山,普通人去找到恐龙足迹的几率是很大的。

其实,这已经不是乐山第一次发现恐龙行迹,在井研县、五通桥区、犍为县、马边彝族自治县、峨眉山市、夹江县都曾有发现,涉及不同时期多个种类的恐龙。

自贡恐龙博物馆研究馆员 彭光照:白垩纪时代的恐龙化石,在我们整个四川盆地发现的都很少,只有少量的骨骼碎片。但从我们现在发现的大量足迹化石证明来讲,在白垩纪时期,在我们四川盆地还是有大量的恐龙在生活,在这里出没。

专家们告诉记者,这次发现为乐山地区白垩纪早期的古环境、古生态增加了新信息,也为日后在乐山地区找到更多的恐龙记录打下基础。
专家介绍,这是他们了解到的目前全中国唯一一个在餐厅发现的恐龙足迹,建议餐厅对足迹就地妥善保护,希望这处恐龙足迹成为乐山新的一景。

乐山市园艺森林餐厅经营者 朱咏敏:经过专家的勘测以后,他给我很宝贵的意见,我们把这个走廊直接圈起来,进行脚印的保护。未来可能针对白垩纪恐龙主题做一些餐食,同时会把对恐龙的一些介绍形成文本,把它放在旁边,来用餐的客人就可以一目了然了解到这些知识。

一个个偶然促成了这次的发现,看来只要有心,我们就能发现生活中不一样的美,收获不一样的惊喜。

琴襌组詩《极乐净土赞》之一
一、境妙十八偈
1、法界妙。
十方诸佛净土刹,
极乐世界第一家。
四十八愿最圆满,
光中极尊净莲花。
注:极乐世界又称莲花世界、大同极乐世界,是十方诸佛华严世界的核心净土,也是华严世界最胜、最妙处的一方核心净土,阿弥陀佛用五劫修行时间,率先实现了十方诸佛已发、未了的,达成共愿(大本愿)的念佛成佛回归自性大同极乐净土,阿弥陀佛的四十八愿是为十方法界,四类有情实现八正成道而发的大本愿,这个大本愿融入十方一切诸佛在因地随缘所发的大愿,阿弥陀佛把其具体化,为此,自阿弥陀佛成佛后,十方诸佛都教化其土众生念”南无阿弥陀佛“名号,往生极乐世界早日成佛。所以十方诸佛皆出广长舌相为之赞叹不已。称之为”光中极尊,佛中之王“,其国莲花无比壮严妙美,任何语言不可言表,任何思维无法想像。
2、天宇妙。
无量光明映碧空,
色彩斑斓妙无穷。
非是人言能界定,
花雨法露润无声。
注:极乐世界天无边,地无垠,天随人愿,地同人合,都是有无量不可说、不可思、不可议的无量宝光组合而成,那可是组合当时260亿诸彿愿净土最好的部分,不是人类微乎其微界定的任何语言能形容一二,天上经常散落曼陀罗花,花中有微微雨露,触身落地不留痕迹,被花雨沐浴,甘美无比,语言难述,美不可言,福慧善根自然滋生。
3、莲池妙。
七宝莲池育金身,
接引十方法界魂。
八功德水净心垢,
花开见佛无生忍。
注:极乐世界的莲池其大无比,那是阿弥陀佛愿力证得的八功德水,也是往生到极乐世界佛菩萨的八功德水的融合,水清甘美,池底以金、银、玻璃、琉璃、赤珠、玛瑙 、琥珀等而严饰之,这是集十方诸佛净土最佳宝物组合,十方法界往生到极乐世界的菩萨们,灵魂经过八功德水沐浴,刹那证得不退转的阿惟越致菩萨果位,即使下品下生的虽在莲花内,但是仍然能沐浴八功德水的滋润,花开见佛证悟无生法忍。
4、地妙。
琥珀琉璃七宝地,
金沙银末居水底。
赤脚犹如踏毡行,
心悦妙受无伦比。
注:极乐世界河里、莲池、陆地都是自身发光的金银、琉璃、赤珠玛瑙等七宝铺地,踏在其上,犹如踏在厚厚的细毛毯上,软硬正合心意,那种乐不是欲望乐稍瞬即逝,而是其乐无穷。极乐大地没有沟壑、高原、洼地、悬崖、峭壁,都是平坦的一望无边。
5、水妙。
极乐净水能语言,
轻重急缓润心田。
若想沐浴水灌顶,
法雨滴滴遂心愿。
注:我们地球的水是冥阳两界众生阴阳心磁感应的水,能凉、能热、能冻、能变成蒸汽,有固体液体气体三种变化,极乐世界的水是阿弥陀佛愿力化现的光能水,能解人意,能传递弥陀妙法之音,能随众生意愿倒流、顺流、旋流、悬流,其流动速度恰到好处,接触此净土水,立刻滋润心田,一切都遂人心愿。
6、火妙。
极乐光火不燃烫,
点点闪烁妙吉祥。
此火攒动能说法,
见闻信愿倍增强。
注:我们世界的火也是众生业力感应能量的一种形态,其能燃烧,同水相克,同木相生,火有两重性即能帮助人取暖、熟食又能引起火灾和烧毁物品、烧伤身体,所以金木水火土都具有双重性,可是极乐世界的火不是业力感召的物质,那是光化现的火形态,变化无窮,只有益处,没有敝处,都能传递弥陀秘因法要。所以那个火不燃烧,不烫人,是像光火苗一样诸上善人见此光灯火,就在内心深处萌生无量慈悲愿力,就能照见自己的般若妙慧。
7、风妙。
微风徐徐传妙音,
弥陀法要遂入心。
不凉不热皆如意,
心净如洗不起尘。
注:我们这个世界的风是阴阳心磁感应能量的落差 漏洞互补还原反应的现象,能量互补还原中产生风,受业力牵引,共业有狂风、龙卷风、飓风、春风、秋风、刺骨寒风,这些都是平衡善恶业因心磁感应能量的流动形态,极乐世界的风是防御心尘滞留,那风能传妙法,徐徐总相宜。
8、树妙。
菩提宝树如伞盖,
干动枝摇盼君来。
诸上善人常相聚,
法露徐徐入心怀。
注:我们这个世界的树是五行之一,属木类,是用来固土、防风、乘凉、取暖、燃火等用处,而极乐世界的树木那是棵棵菩提树,是成就菩提的树,树叶没有衰落现象,那的确是金枝玉叶,干支都是七宝合成,树解人意,树枝能招手,合起,做出表示恭敬动作,并能自动散发法雨甘露,能演绎弥陀讲法法要,闻其如见弥陀亲自讲法一般。极乐世界所有的目见自身都能发光,不像我们娑婆世界物质靠折射光成像。
9、屋妙。琼楼玉阁八宝成,高低阔窄正适中。排列齐整妙无比,随心变化现光明”。
注:我们这个世界的房屋室内有明暗面,有高低,宽窄等两性功能,可是极乐世界的所有琼楼玉宇,其同十方诸佛愿力世界不同的是,它不只都是七宝组合,更美妙之处是都能自身发光,晶莹剔透,其一切用品都是遂人心愿,都能宣法音、传妙法,身触每样物品都顿感无法形容的惬意,妙无穷尽,坐卧自在,没有污垢的厕所,因为极乐世界是弥陀愿力世界,凡是往生到极乐世界的众生都具足“漏尽通”,即都是愿力报身,不是业力阴阳欲望有漏色身,所以愿力心磁能量自然平衡无漏,不食自得安饱,若食入腹自然融于体,没有残渣。

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民以食为天,
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