老男人掏出一枚硕大的钻戒跪在女人面前，说：苏珊，我曾经错过了你，是我的懦弱，但是今天我会为我们的今后负责，恳求你，不要让我再一次失去你。女人眼含热泪地说：你不会再失去我了。男人还以为自己求婚成功了，开心地站起来，想把戒指给女人戴上，但女人却说：因为上次失去，就是永远。 男人说：我知道你还在生我的气，我是辜负过你，但是我会用我的余生去偿还，去爱你，再给我一次机会好吗？女人说：不，你错了，我们两个的过去，我早就没在生气了，我承认我爱过你，而且很爱很爱，但是那些都过去了，现在对我而言，你就是我的上司，仅此而已。 男人显然并不想放弃，他表示自己还爱着女人，并表示自己现在是单身，可以一直等。女人却说，自己当初跟对方在一起的时候并不知道他有家庭，分手之后也没有对男人有任何超过同事之间的接触和要求，现在男人离婚也跟自己无关，也不会因为愧疚而迁就对方。 《简言的夏冬》里张萌演的苏珊真不错。在面对曾经的恋人，如今的上司秦克的求婚，她毅然选择了拒绝。当秦克对她说“我希望我们能够在一起共度余生”的时候，她潇洒地表示：我的余生我自己会安排好，与你无关，请你以后不要再打扰我的私生活。这种三观正，敢爱敢恨，做事果决的飒姐姐可太讨人喜欢了。

但是他不想试探，因为微信背景图无水印他发现这个女人精神也不太对劲，易爆易怒，他不想轻易波动她的情绪。 于此同时，楼下的警察也在分析了情况之后，立即采取了行动。 不到二十分钟的时间，李佩兰就由司机送到了楼下。 她接到电话的时候正在商场里采购，席莫庭交代的并不清楚，但是她不敢怠慢。 很快警局的电话也来了，跟她详细说了情况后，她都要吓傻了，立刻背景图简约文字让司机送她过来，一路上还闯了不少红灯。 李佩兰到了楼下，警局的一个领导亲自跟她交代了一些东西。 意思是告诉她不要紧张，他们已经做好了部署。 李佩兰心一直提着不敢放松，但还是请他们务必保证孩纯色背景图可爱卡通子还有她家人的安全。 窄小阴暗的楼梯，她一个人一步步走上去。 刚刚警察跟她说，楼上这个绑走孩子的女人叫刘萍#高清图片库[超话]#

【师】：对，弘法时不要提我的姓名，就介绍我的教法，

我只期许灵魂能够受益，并不想自己从中获得什么好处；

说一句更真实的内涵：有资格有福报信仰我的人，非常稀少，因为，对于真神的决绝信仰，可以大大缩短修行者成就的时间，

对于有机会接触真理的灵魂而言，众生累世的业障也不会放过他们，

因此，不信真神才是正常的，达摩老祖东度，数十年的时间，信任他的人不过区区几个而已，

因为生死才是众生应该的结局；
信任才是不正常的，因为这一颗信仰之心，灵魂必将往生天堂。

原帖：你到底是释子，还是魔孙

忙了一天，，给山中小屋外围扎了个篱笆墙，徒手工。累的都几乎抄不了法了。
懒散放逸了一阵子，还是决定抄法。
先在上师像前祈祷，忆念着上师的种种功德。

突然，心里蹦出一句话：老师才是真正的出家人（仅是站在人类的人性角度而言）！
是的！老师才是真正的出家人！

所有以形像衣钵戒相而自命不凡的出家人，在这位“大乘菩萨僧人”面前，都应该感到惭愧。

出家人，也分三六九等。
并不是 一个出家的人都是为了了生死，并不是每一个出家的人都全面地了解佛法，并不是每一个出家的人，都有资格为人师表，并不是每一个出家的人都能做到彻底放弃此生……
僧人也分两种，剃度披袈裟的小乘出家人，和大乘菩萨僧，即现在家相的菩萨僧。

所有诽谤，诋毁，批评，否定这位稀有难值难遇的大乘菩萨僧的出家人们啊，你们难道也敢否定维摩诘居士？！你们会说，人家那是古佛再来！（但我也相信，根本没听说过维摩诘的出家人也不少。这就更应该惭愧了。不知道没关系，但不要一张嘴就否定妄议自己不了解的事，断自己慧命断他人慧命，地狱现前悔之 矣。）
那请问维摩诘居士如果穿T恤，短裤，拖鞋，理个寸头，刁根烟出现在你面前，你相信他是古佛吗？信，凭什么？不信，又凭什么？
我保证你不信。你不敢相信。因为你没资格没有福德可以让你相信。

众生应以何身得度，佛菩萨即现何身
而宣法。凭什么你就认为佛菩萨只示现出家相宣法？！

你凭什么认为，这位写出了如此高深证量的居士，就不可能是与维摩诘一样的示现人间？你写的出来还是你识的某位出家人写的出来？你不敢确定，你不想学，也不想探究这是否是与释迦牟尼佛，以及过去佛未来佛所宣法义完全一致，至少可以保持沉默吧。

你对佛法了解不够深入不是你的错，你能力有限，但请不要自以为是，可以吗？谦虚谨慎可以做到吧。多少居士是凭着你“出家师父”这个身份以及身份背后的内涵在相信你，请为他们着想吧，不要随便开口，知之为知之，不知为不知。你至少可以做到在下结论之前，先深入了解一下这位修行人的笔记吧。

没有深入，或者不屑深入就下结论，是不是太傲慢了？难道说，只要出家了，就有资格傲慢了？别人就应该理所当然地听我们的，恭敬我们？这种心态是修行吗？这是释迦牟尼佛教导我们的吗？自称释子，而行魔业，却浑然不觉。

佛陀的教导做不到，没关系，谁也不可能一出家就成圣人了，但至少应该有自知之明吧？做不到可以像道恒一样，找个安静的地方，自己好好用功，深入，慢慢磨练，至少不至于误人慧命。

（后记：这些话憋心里很久了。
有一居士，相识一年了。多次向我请教如何修行。每次简单说了一下后，就推荐巜生死河》让她学。因为自己也不是半斤对八两，哪里敢为人师。最近又跟她提起，因为她的问题太多了，不是一两句话，一两次交流就能解决。
但她居然说，她将巜生死河》文字拍成图片，问了好几位出家人，他们都反对她学。她说她不敢学。
呜呼哀哉！呜呼哀哉！仰天长叹！仰天长叹啊。我无语……只有长吁短叹，良久…

于是，我不再向她推荐老师的法。
但是她向我请教如何化烦恼，如何修行时，我不提老师，只是把老师提出的修行标准，以及温暖小我，接纳小我的方法告诉她，她照做，却很受益。前所未有地受益。

因此，我也有了经验，知道以后该如何做了。真理只是真理，他们敢否定一个名相，却无法否定真理化解烦恼带来的实际解脱体验。解脱的体验，如人饮水，冷暖自知。只要她受益了，她自然会分辨了。
有感于此，再加上我这半年来，亲自向其他出家人推荐老师书时的遭遇，隧发此言论。

2022.9.8.