#文化石林# 【“彝族体育之花”——石林撒尼摔跤】请客没有酒不行，快乐离不开摔跤。摔跤，是石林彝族最为喜爱的传统体育竞技活动，被誉为“彝族体育之花”。每年火把节石林都要举行盛大的摔跤比赛，除本地选手外，周边县市的选手也会结队前来参赛。撒尼摔跤攻击性极强，强调运动者的身体接触和对抗，往往还会加入假动作迷惑对手，力量、技巧、智慧缺一不可。

史料记载摔跤时“躬头相向，手前后盈如钟摆坠，然足趑趄行如斗鸡，久久交手，有如鹤舞，有如龙骧，有如泥鳅，有如狮搏，时上时下，时复时翻。”摔跤场上，红土飞扬，龙争虎斗，欢呼声惊叫声响彻四方。获胜者被视为英雄，披上红布带，绕场一周接受观众的祝贺与拥戴。

最为特别的是撒尼女子也是摔跤场上的一支生力军，开朗强健的撒尼女子也许头一天还在田间劳作或家中刺绣，第二天腰带一系就成了跤场上的女汉子，风采丝毫不逊于男子。人们说：没有一个彝族男人不会摔跤，没有一个彝族女人不喜欢摔跤。
今天小编就带你了解一下哪些关于撒尼人摔跤的二三事。

撒尼人摔跤的起源
彝族是频繁迁徙的民族，据《史记.西南夷列传》指出“罗罗，随畜迁徙，毋常处，毋君长”。彝族的先民过着漂泊无定所的游牧生活。位于滇东的石林县海拔较高，重峦叠嶂、树木繁多。这样的地形地势决定了撒尼人以放牧和狩猎为生。在原始社会中，撒尼人不断用自己强壮的身体去猎取食物，这需要斗智更需要斗勇，抓、抱、拉、推、绊和摔等动作在狩猎中应运而生，这是日后摔跤活动的雏形。撒尼摔跤的产生与宗教信仰有关，而彝族撒尼人敬畏神灵，认为万物皆有灵，这源于撒尼人的自然崇拜和祖先崇拜。撒尼人在重大祭祀活动中进行摔跤，目的是为了娱神。撒尼摔跤的发展也与战争有关，在古代，不同族群为了获取更多的资源，常与周边的族群发生战争。低下的生产力使得赤身肉搏的能力决定着族群的未来。

撒尼人摔跤文化的传承
中华人民共和国成立以后，摔跤作为“蜜枝节”宗教祭祀的活动越来越少。在举国体制的背景下，彝族撒尼人摔跤迎来了转型期。传统的彝族撒尼人摔跤与国际式摔跤的摔法极相似，使石林为国家提供专业摔跤人才提供了便捷。石林的民间跤手经过系统训练，成为了专业摔跤运动员。普德光是走出石林的第一人，在1959年第一届全国运动会自由式摔跤团体比赛中荣获季军。毕有恒在1979年的全国锦标赛中夺得亚军。许多早期的运动员在退役后选择回乡执教，这也是较早一批的摔跤教练员。毕有馗在1975年退役之后开始执教一直到1988年，一共向省一级输送了600多名运动员。1988年石林少体校成立。1900年石林被评为“摔跤之乡”。

撒尼人摔跤表演的产生与发展
摔跤活动在市场经济体制的推动下，摔跤活动迎来了新的机遇。表演形式的摔跤文化应运而生，由曾经的祭祀“娱神”活动转变为现在的表演娱乐活动。2003年在政府的大力支持下，第一次在“火把节”中进行了摔跤比赛表演。2004年石林县政府与市场机智双重引导下，摔跤比赛取得了良好的效果。2005年摔跤比赛转移到了少数民族聚集的乡镇，提高了群众的参与性也有利于摔跤活动的更好发展。2006年以后，摔跤比赛都采用民间传统摔跤的规则，也加入了团体比赛。2015年10月4日，石林圭山撒尼人文化城，在县文体局、民政局、民宗局的领导参与和监督下，程序合法，顺利选举出理事会成员，民族传统摔跤协会正式成立，也成功举办首届赛事。石林彝族自治县民族传统摔跤协会成立，设定了赛事与规则，得到了领导和群众的支持及肯定。
　
石林撒尼人摔跤的场地
石林撒尼人摔跤活动在平坦的凹地中举行，地面多为松软的泥土或者草地。长湖体育广场是长湖镇大型赛事的主办场地，也是较早的专为摔跤而建的赛场之一。圭山撒尼人文化城，是以摔跤、斗牛、大三弦、民族传统文化为主题的公园，位于圭山镇海邑中寨，是撒尼人集中居住区。在这些撒尼人集中地建造摔跤竞技场，有利于摔跤活动的开展，也有利于摔跤文化的传承。

石林撒尼人摔跤活动时间
每年的春节、二月二、三月三、彝族新年、火把节是摔跤活动举行的盛大节日。随着民族传统体育与竞技体育相互渗透，撒尼人摔跤比赛也慢慢脱离宗教祭祀活动的初衷，成为独立的比赛活动。

石林撒尼人摔跤的规则
撒尼人摔跤活动产生初期没有规则，不分年龄不分重量，也不分回合时间。随着摔跤的不断发展，规则逐步形成。石林彝族自治县民族传统摔跤协会仲裁委员会成立之后制定并完善了摔跤规则。裁判者根据自己的经验和眼力，判定选手的体重和年龄，将对方领进场内，随之一场激烈的摔跤比赛景开始了。根据参赛的人数多少，在摔跤场上可以同时进行几对，甚至几十对。彝族摔跤不分体重级别，没有时间限制。一般先入场的都是年轻的新手，两人比赛结束后，负者主动退场，胜者留下再战。彝族摔跤的基本方式是从站立摔，转为跪撑摔的循环式。主要动作是抓住对方腰带、抱单腿、过背、夹臂翻、穿腿等。摔跤的过程中，使对方双肩着地为胜。这种规则与国际自由式摔跤十分相近，只要稍加训练的选手，便可参加国际性的比赛。一场摔跤比赛一般为三局，胜两局者为胜，双方一同倒地视为平局。如果三局均为平局，则双方不分胜负，视为平局。连续战胜两个以上对手的就能得奖。

摔跤活动的人员参与情况
摔跤活动的开展主要集中在撒尼人密集的乡镇、村落，长湖镇、圭山镇、石林镇是摔跤活动开展最密集的地区。在石林的各种比赛中，有从泸西、弥勒、曲靖来的摔跤手，也有阿细人或者是其他民族的跤手。因此，撒尼人摔跤文化是以石林为核心向周边扩散，在地域上形成了摔跤文化圈层。

石林撒尼人摔跤为国家培养了许多人才，其中许多选手在国内外各种比赛中，多次获奖。被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才，以他的抱腿绝招，战胜了很多名将，曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军。

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