#贰叔[超话]##贰婶[超话]##贰婶##贰婶贰叔[超话]##贰婶向贰叔求婚啦##_AriEsTinNi#
婶:
其实我想写一首歌
讲我们的爱情
可是每次提起了笔
却不知从何说起
记得那一年
第一次相遇
只是一眼
已无法抽离
每次下课铃声响起
朝你狂奔而去
每夜一通晚安电话
我们都毫无睡意
后来服兵役
第一次分离
在月台上
你哭红了眼睛
此刻
是多年梦中的婚礼
此时
眼前还是初见的你
此生
最幸运是与你相遇
听我说
我爱你
转眼间我已二十七
不是轻狂年纪
开始会有生活压力
工作也忙碌不已
多感谢有你
一直陪伴鼓励
我们都在努力
变成更好的自己
此刻
是多年梦中的婚礼
此时
眼前还是初见的你
此生
最幸运是与你相遇
执子之手
不离不弃
我爱你
是此生唯一的坚定
我爱你
是此心不贰的证明
我爱你
愿用一生将你珍惜
接下来
我想问你一个问题
希望你可以认真地回答我
无论贫穷富有健康老去
我们永远都在一起
你愿意吗
叔：
我愿意
婶：
我也愿意

#贰婶[超话]# 一则请假帖
马上要中考了，下定决心要放手一搏了。可能接下来的几个月都不会再发甚至看微博了。贰婶说过下次见面彼此都要变厉害的，我应该遵守这个约定，不然下次都不敢去见他了[doge]
接下来的几个月我一定会好好努力的，我一定会努力爬到山顶去见我心心念念的人。
此心不贰，此情唯翊[心]
也希望我可以考入理想的高中[拳头]
贰婶，永远爱你[心][心][心][心][心][心][心]

　　示张子岁　

　　今人毕世咿唔于致知格物之旨，会未究心，可谓好学邪。孔子亟称颜回好学，唯以不迁怒不贰过两语为之写神。此了心外无境，深达唯心识观者也。倘见心外有一物可当情，则物不格，知不至。而过之贰，怒之迁，必已甚矣，安有不远之复。

　　示夏恕庵　

　　诸法如梦，妄计为实，而生苦乐，所以历劫自缚。然正忆时，不必强令不忆，只返观此忆念心，毕竟是个甚么，看来看去，看得一场懡（忙-亡+罗），无始恩爱，不知何处去矣。着眼。

　　示自若　　

　　佛法盛时，人争务实。逮其衰也，众咸竞名。实，故超生死证菩提，名，必增人我长魔业。志士不可不熟审也。现前一念心性，在凡不减，在圣不增。然迷之则为凡夫，悟之则为圣人。其人迷，纵称为圣，何救于迷。其人悟，纵贬为凡，何损于悟。虚名不足重轻明矣。善学道者，先观毁誉纷然，而迷悟自若，则不以毁誉二其心。次观迷悟条然，而心性自若，则不以迷悟惑其见。不被迷悟二字所惑，于本分事稍有相应分耳。

　　示巨方（名照南）　　

　　诸法无性，尽随心转。心为名利，一切趋名利。心为菩提，一切趋菩提。故曰地狱为法界，乃至佛为法界，是趋不过也。善财发菩提心，广历百城，随其所向方尽称南。定盘星正，无往非南方耳。恶王淫女，苦行弄沙，世人观之，何尝不作恶法会。今未尝无暴虐王，艳异女，炙身婆罗门，聚沙诸童子。若以善财眼视，非即真善知识哉。所以真正发心人，触境逢缘，待人接物，一切作佛色佛声佛香佛味佛触佛法想，则念念与萨婆若海相应，不必商量修证工夫，而妙在其中。若舍目前佛境界，别问蒲团上观心法要，含元殿里更觅长安，身在海中反致渴死，由不达妙止妙观，取诸左右逢源故也。请以此根本智光，照方尽南，始信一一微尘，各具大千经卷，尘尘皆巨方矣。

　　示闻觉　　

　　现前一念闻性，本圆通常，只不自觉耳。诚向静居，闻十方时，识取本圆，隔垣听音响时，识取本通，声生声灭闻不生灭处，识取本常，则信吾人现行业识，即诸佛不动智光。耳根既尔，余根亦然。六根既尔，尘识亦然。尘尘法法，罔非圆通常。是谓耳门圆照三昧。岂离吾人现前一念，别有观音所证法门哉。恁么觉得，则三十二应，十四无畏，四不思议无作妙德，一皆性具力用。贫女宝藏，本自有之，非外得也。但谛思而深会，无边法藏，列祖机缘，同条共贯，无岐指矣。

——蕅益大师