20180903 靜思妙蓮華 上人開示
【了徹生死大事】
分段生死，是凡夫三界內，肉體上的生死
變易生死，是三乘行者於三界外，心念生滅的生死
如是我思：
四生六道三界內，欲念滿心無明起
層層覆上直累積，所受所造不覺知
分段生死有期盡，生老病死非自己
輪迴流轉什麼形？隨其業報受感召
變異生死在心裡，聲聞緣覺與菩薩
聲聞緣覺微變易，生住異滅要注意
若能前進再進修，發心立願志堅定
法身慧命大力士，來去自如回娑婆
https://t.cn/RBNdCid
【了徹生死大事】
分段生死，是凡夫三界內，肉體上的生死
變易生死，是三乘行者於三界外，心念生滅的生死
如是我思：
四生六道三界內，欲念滿心無明起
層層覆上直累積，所受所造不覺知
分段生死有期盡，生老病死非自己
輪迴流轉什麼形？隨其業報受感召
變異生死在心裡，聲聞緣覺與菩薩
聲聞緣覺微變易，生住異滅要注意
若能前進再進修，發心立願志堅定
法身慧命大力士，來去自如回娑婆
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社會上許許多多的乩童，都是利用人的好奇心來枷鎖人的靈體，所以出現好多“神明”的代言人，因為信衆跟本沒法判斷是真是假，只能選擇相信？
而我以過來人的角度看事件，幻聽幻視是最嚴重的，只要是能聼能看的都是受鬼控制，也就是被枷鎖之人！
三界為人鬼神，神領三界成就三界戒律，鬼為規行者！所謂代言人的功果皆歸後面靈魂所有，而人本身只有陽財，連陰財都得不到？
https://t.cn/RDo58A4 https://t.cn/RNa4ji0
而我以過來人的角度看事件，幻聽幻視是最嚴重的，只要是能聼能看的都是受鬼控制，也就是被枷鎖之人！
三界為人鬼神，神領三界成就三界戒律，鬼為規行者！所謂代言人的功果皆歸後面靈魂所有，而人本身只有陽財，連陰財都得不到？
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老禪師法語——真妄二心
心生即種種法生。
心滅則種種法滅。
心，能生能滅，悉因五蘊之變化故。
《般若經》說：
心為善道，若能知心，悉知眾法。
《華嚴經》說：
三界所有，唯是一心。
心的識能，有真有妄，學佛行者，故應調適，方能入於淨覺勝境；迷情惑識，作用總歸為妄所誑，終究淪於自我意識，陷在相對的世法之中。
所謂真心，即是自性清淨之心，真淨明妙，虛徹靈通，不與煩惱諸惑相應行，離虛妄想，識心清淨故。
轉煩惱，依菩提；轉生死，依涅槃。
所謂妄心，即是虛妄分別之心，念隨境起，順諸外緣，而與煩惱諸惑相應行，無明惑亂，識心虛妄故。
心生即種種法生。
心滅則種種法滅。
心，能生能滅，悉因五蘊之變化故。
《般若經》說：
心為善道，若能知心，悉知眾法。
《華嚴經》說：
三界所有，唯是一心。
心的識能，有真有妄，學佛行者，故應調適，方能入於淨覺勝境；迷情惑識，作用總歸為妄所誑，終究淪於自我意識，陷在相對的世法之中。
所謂真心，即是自性清淨之心，真淨明妙，虛徹靈通，不與煩惱諸惑相應行，離虛妄想，識心清淨故。
轉煩惱，依菩提；轉生死，依涅槃。
所謂妄心，即是虛妄分別之心，念隨境起，順諸外緣，而與煩惱諸惑相應行，無明惑亂，識心虛妄故。
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