我47岁,寄养在妹妹家的女儿马上要出嫁了,男方家里给了20万的彩礼,我让妹妹把这笔彩礼钱给我,我女儿以后每个月给妹妹1000块钱的生活费,我女儿和老妈都同意了,但是妹妹却死活不同意,我怒了,我女儿都同意了你凭什么不同意呢?

我今年47岁,我妹妹比我小3岁,我们都是农村人,我爸走得早,我妈没有再改嫁,含辛茹苦地把我和妹妹拉扯大,我初中毕业后,为了妹妹能够读书就出去打工了,在一大堆打工的人里我年纪最轻,却和别人干着同样的活儿,很是辛苦。

后来我妈给我介绍了一个外乡深山老林家的女人结婚了,婚后我们生了一个女儿,我依然出去打工,老婆和孩子就留在了家里和妈还有妹妹住在一起,女儿四岁的时候,我带着老婆出国去务工,一去就去了好多年,我和老婆在国外又生了两个儿子,钱虽然挣到了,但是花费也很大。

我们很少回来,老妈老了以后,妹妹也出嫁了,我们就和妹妹商量好,让她先帮忙养着老妈还有我女儿,等我回来什么时候回来的时候再把女儿接走,从那以后,女儿就寄养在她家里了,这一养就是20年,中途因为各种各样的原因,我都没能兑现承诺回来接走女儿。

现在妹妹说女儿要出嫁了,问我和老婆如果可以的话,最好是能回来参加女儿的婚礼,我想着这也是女儿人生中的大事,我们本来就亏欠她的,不管怎么样也得回去参加她的婚礼。于是和老婆跟工厂请了假,带着两个儿子一起回来了。

在外务工这些年赚钱养家,两个儿子已经把我和老婆拖得干干净净了,所以一直没存到钱,所以也没寄什么钱给妹妹和女儿,但我和老婆心里还是牵挂着女儿的。

我们回来后,女儿和老妈都非常的高兴,在外务工20多年,也在外安了家,回老家竟然变成了一件奢侈的事情, 多年不见女儿,女儿出落得更加婷婷玉立了,虽然也在照片和视频中见到她,但是真人更漂亮一些,女儿嫁得很好,男方家里是做生意的,不仅买了婚房和车,还给了妹妹20万的彩礼,我和老婆看到女儿这样心里也感到很欣慰。

后来,老婆跟我提到这笔彩礼的事情,问我有什么想法?女儿是我们生的,她嫁人,这彩礼妹妹不说全部给我们,至少也得分给我们一半吧。因为我们务工这么多年,根本没有存到钱,以后两个儿子还要娶媳妇,需要用钱的地方实在是太多了。

老婆这么一说,我觉得她提醒得非常有道理,于是找到妹妹,跟她说,女儿的彩礼钱我们想分一半。结果妹妹一口回绝了,说女儿长这么大,我们没出过一分钱也没出过一分力,从女儿出生后都是她在照顾,她嫁人后就将女儿当自己的孩子照顾,为了这个孩子,她一个小姑娘家吃了不少的苦,受了不少的白眼,现在这20万的彩礼理应属于她。

我有点生气,觉得妹妹太在乎钱了,我都这么多年没回来了,她一点都不顾念亲情,但是我又不想和她闹僵,于是和她商量:你把这20万的彩礼给我,以后我和你嫂子还是要回去的,我们还有两个儿子,你也要为我和你嫂子想一想,我们以后还困难着呢?女儿在你身边,嫁也嫁得不远,以后我女儿就是你的女儿,让她孝敬你,以后每个月给你1000元的生活费。这样总可以吧!

可妹妹还是不同意,于是我找来老妈还有女儿一起去跟妹妹谈这件事情,老妈和女儿想了想之后都同意了,可妹妹仍然坚持不愿意把这20万给我。由于妹妹的不通人情,我气得和她大吵一架,大家不欢而散。

最后,女儿找到我们,拿了一张卡给我,说这卡里有10万块钱,是她存下来的,让我们拿着用,也算是我们生了她一场,她感谢我们的钱,我和老婆听了心里很不是滋味,我们不是想让女儿掏这笔钱,而是觉得妹妹该把彩礼钱给我们,如果我们现在也不知道该不该收女儿这笔钱,她出嫁,我们什么都掏不出来,还得让她给我们钱,真是觉得于心有愧!

你们说,我妹妹该听我的,把这笔彩礼钱给我们吗?毕竟女儿以后是要留下来孝敬她,给她养老的。

#情感#文字来源网络

再见啦 小的2021

2021
喜欢上了赵让这个宝藏男孩。
他超乎年龄的通透让人心疼。听着他嘴里一句又一句的大道理,我甚至感觉自己真的比他大吗?
最近很强烈的感受就是小孩长大了,我也经常披着妈粉的皮秒变女友粉。
风暴险关学闯道,冰山绝顶要开花。

2021
卜凡和前公司的官司终于结束,我们都在等待最后的结果。原来时间真的过的那么快。我满脑子都是卜凡解约后第一次接受新浪的独家采访,整个人快瘦脱相了。
发了新歌,他一张嘴就知道是卜凡没错了。
卜凡KATTO的账号要回来啦,连简介都改成了工作室的微博。
守得云开见月明,天终于亮了,卜丝真的好幸福。
期待2022全新的卜凡吧。

2021
认识了很多同担姐妹。网络真的很神奇,素未谋面却可以相谈甚欢。
我的圈子不算大,一直在聊天的也就那么几个人。很珍惜这样的缘分能让我们相识,不知不觉早已从聊赵让渗透到了生活的点点滴滴。
三斤是在偶然发现我俩一个城市,再一聊发现我俩只有几个路口的距离。暑假去了好几次她家打发无聊时间,现在已经是闭着眼都能找到她家的程度了。
暴发户是最初开始赚奶粉金的时候认识的,我俩共同负责管理一个小群。就这么一句两句聊起来了。她比我早入坑,可以称她为我的补课老师,哈哈哈。我俩日常的交流模式就是怼来怼去互相伤害。
还有我的限定一日室友,猪宝,醉奶,螺蛳粉。
六月真的很幸福啊,我们约定好了一起去接赵让回家。我和三斤坐在火车上唠嗑,早上六七点拖着行李箱辗转在北京的地铁站。为了占个好位置,我们八点就到了演出场馆外面,等其他人的到来。中午太困了,我和三斤回到民宿,休息+等暴发户的到来。终于和暴发户会师啦,她很幸运,进到了内场看直播。而我和三斤在场外的下午又是不停的领应援。晚上我们又担心去晚了占不到好位置,大家真的是在停车场的出口围坐着看了一整个直播,看我们让让都成了小哭包。陆陆续续停车场门口人开始多了起来。我们人手一个凳子开始占位置,拉灯牌。一辆又一辆车出来了,不清楚赵让在哪辆车,我们是见一辆出来就开始喊。螺蛳粉还有一个小鼓,一边敲一边喊。那天我们的场面真的很排面,因为我们去的早,停车场的一边全都是浪漫的紫色应援。灯牌一开,一整个就是压倒对面的气势。赵让的车出来啦,他跟我们打招呼。呜呜呜,大家都激动了。那是我第一次看到赵让,他真的好可爱。
西兰花是我入坑后最早聊天+认识的人。现在还记得我给她发了好长的私信,讲了我对当下的看法。没多久她就回了我,也是很长的话,把我的疑惑一一解释清楚,也表达了她的想法,很真诚。(当时确实是有点意外的,但是现在想想这确实是她的做事风格。)后面她就提出来了赚奶粉金的想法,大家都很支持,和积极的配合。所以有了薅羊毛,有了奶卡,有了后面各种日常任务。
奶卡真的是一个不得不提的大事。
大家都是零经验,一句那就先试试吧,就这样开始了。(我的第一个代号居然是“和马负责人”哈哈哈)
慢慢学会了做教程,分别发了教程贴和经验贴。我们那会真的是谁有时间谁上,我去吃饭了,就让别人帮我盯会群这样。
每天必须200人,划名单已经成了必不可少的流程。12点能做完算正常,偶尔10点多就做完,躺在床上玩手机真是一身轻松。那段时间,非熬夜选手也经常两三点还没睡觉。中间经常出现大大小小各种问题,卡包有废卡,卡包被拿错了等等,还好都能及时解决掉。群里每个人态度都很友好,积极配合。于是我们很快的完成了一个目标,第二个目标……很多个目标。最后的结果大家也有目共睹,非常成功。每一步的成功都离不开这个过程中互相配合的人。现在回想也会觉得很不可思议。(做奶卡加了很多好友,每次赵让发新歌朋友圈都会被刷屏,这种感觉太棒了!)

2021
还有424的二十岁生日应援
大三的课不算特别多,我就果断加入进来啦。整个过程可以说是进行的比较顺利,配合默契。我还记得我们几个啥也不知道,就去探店找店家谈了。真的有过一次经历才知道,东西一定要提前准备。
相识是为了更好的相遇。三斤,小琪,棠棠,舍南。20220424也要一起庆祝呀

2021
薅羊毛➡️奶卡➡️日常赚奶粉金
我也变得从只会做任务➡️负责一部分➡️开始学着和数据商沟通和对接➡️已经可以完全一个人负责啦✌
凭心而论,这个真不是什么难事,只是要跳出自己的舒适圈,开发新的技能。印象很深的是一开始面对数据商,经常把西兰花的话复制过去。她经常会提醒我,不要怕说错,大胆的说。出现过说错话的情况,这个时候西兰花就会出来帮我解释。特别感谢她。毕竟凡事都要有迈出第一步的勇气。
我也没想到自己能坚持下来,且依然在这条路上。
仔细想想,2021真的做了好多事情哇。

2021
429终于迎来了团建,集体请个小假去洛阳玩了几天,牛肉汤真的太爱了,难怪我的洛阳朋友一直在安利!住的民宿很干净,装修各方面都不错,一整个爱住。
这趟洛阳旅行可以打99分!
大学不听课的下场就是学会了自学。计量经济学前面玩得多嗨,临近期末就有多惨。只能自己去b站找网课听。
为了刷绩点重修了毛概,每周爬起来坐第一排听课。一边上课,一边打哈欠,我也很心虚啊。毛概老师真好,我期末分数好高,一学期没白早起。
暑假在我妈严厉监管下成功减重,不过现在又吃回来了,不知道过两天回家我妈看到我是什么表情。
干了一件大事,跟我姐合作,完全diy申学校,省了一大笔钱。
跨年啦,和老朋友一起。
2021又是很快过去的一年,身边朋友的一些事情,好像让我更爱爸爸妈妈了。

2021
好多遗憾啊
最大的遗憾就是730没去成。河南下暴雨,我和三斤的票陷入了“改签又被退票”的死循环。最后一刻我俩还是妥协了,真的去不成了。买到票有多激动,那会就有多失望。
长沙的音乐节又来啦,又是买好车票,订好房间,准备好了一场闺蜜旅行+看音乐节的赵让。然后,长沙疫情又严重了……
我是水逆吗,整个人都崩溃了。
2021没有和西兰花见面,2022希望快点补上这个遗憾。
又是被疫情包围的一年,没办法出去旅游好难过。

2021
某一天,我发现这些事情变成了生活日记,它完整地记录了我的2021。

【#书评# | “小镇做题家”何以成为“985废物”?】近两年在国内,“小镇做题家”“985废物”等词汇在网络热传,成为一些高校学生自嘲的标签。这些学生往往出身小城镇,他们埋头苦读、擅长应试,因此考入顶级高校,但又自觉缺乏一定的视野和资源,也因此在学业和工作上受到一定阻碍。

在美国,也有类似的群体,他们通常被称为家庭里的“第一代大学生”。他们成长于贫困的家庭、混乱的社区,凭借天赋与努力考入精英大学。但进入大学后,他们中的很多人发现自己很难融入这里的环境,他们在与同学和教授的交往中感到困窘和局促,也不知道怎样利用学校里的资源。

“在一个属于有钱人的校园,做一名穷学生,这意味着什么?”这是哈佛大学教育研究院助理教授安东尼·亚伯拉罕·杰克关注的问题。他用三年时间在美国一所著名大学(书中称为“英杰大学”)展开田野调查,面对面访问了上百位本科生,积累了几百小时的访谈资料。他发现,在寒门子弟占少数的美国精英大学,政策和环境正把穷学生一步步推向边缘,阶级和文化的差异驱动着不平等的再生产。

这些访谈故事和思考构成了《寒门子弟上大学》一书。在书中,杰克将寒门子弟群体分为寒门幸运儿和双重贫困生两类,前者幸运地通过奖学金项目进入精英私立高中,提前领略了富有阶层的生活,掌握了与同学和教授的相处之道;而后者从凋敝的社区、破败的高中直接升入精英大学,他们既有经济上的穷,又有文化上的困。而一旦涉及经济问题,比如春假期间学校食堂关闭时,这两类学生又回到同一困境之中。

在《寒门子弟上大学》译者、华东师范大学法学院教授田雷看来,在中国,这个问题更多地体现在文化的困上。

“精英大学里的各种‘玩法’,对于有些学生来说平淡无奇,不过是‘顺义妈妈’或者海淀家庭教养孩子的日常,故而他们能从容不迫、如鱼得水,与各类资源分配者谈笑风生。但对于另一些学生而言,可能就是‘我来了,我震撼了,我退缩了,我废物了’。”田雷在该书“译后记”中写道,“作为大学老师,我们要关注学生群体中的文化资本不平等问题。”他希望,这本书的出版有助于关于“小镇做题家”的讨论再纵深些、再宽广些。

《中国科学报》:在《寒门子弟上大学》之前,您已经翻译了另外两本关于美国教育的书《我们的孩子》和《娇惯的心灵》。作为一位法学学者,您为什么对教育议题感兴趣?

田雷:在当前的中国社会,谁又能对教育问题不感兴趣呢?我的研究领域是法学,但同时我也是一个大学老师、为人父母,关注教育是自然而然的。我希望通过自己的翻译,为关于教育的公共讨论提供一些不同的视角和素材。

作为一个法学学者,我理解美国是从研究它的宪法开始的。可是现在,人们常说越来越看不懂美国社会,其实就是因为缺少对美国社会图景的了解,而教育就是其中戏剧张力最强的一个舞台。翻译这三本书,也让我从“教育”这个领域重新发现了美国当前的社会图景,一方面更深刻地理解美国社会,另一方面也有助于我们从中受到启发,更好地理解我们自己。

《中国科学报》:1998年,您从家乡江苏沛县考入南京大学。那时候,您有感受到冲击吗?

田雷:如果那时有“小镇做题家”这个词,我就是。从家乡的县中到省城大学,当然会有一些不适应的地方,发现身边很多同学都比自己优秀,但我属于比较迟钝那种,或者说当时大家都不懂什么是焦虑。我是“小镇做题家”,但这个词当时并不自动等同于“985废物”,我们那代人都是这样,我们更像朴树当时唱的New Boy。我想是因为那时候从学校到社会,都没有对大学生提出更高的要求,能考上一所重点大学已经很好了。这跟现在的状况有很大不同。

《中国科学报》:与现在的状况有什么不同?

田雷:从“小镇做题家”“985废物”的流行就可以看到,大学生越来越焦虑,而平民子弟受到的文化冲击越来越强了。

一个原因可能是我们太着急了。大学生从刚入校开始,就要面临各种考核和选拔,对于很多寒门子弟来说,当你开始懂得大学生活是怎么回事时,也许就为时已晚了。我观察,现在的大学有明显的“先发优势”,从大一开始很快能适应大学生活的学生,通常能把优势保持到最后。

另一个现象是“胜者通吃”。你会发现,拿奖学金、得到各种资源和机会的基本上是同一批学生——极少数被拔出的尖。为什么有些学生用生命去“卷”?因为不“卷”就没有机会,现在都要用绩点的小数点后两位来分高下。“小镇做题家”不是不努力,而是他们的努力难以被发现或不再被承认。

《中国科学报》:《寒门子弟上大学》这本书里写到的美国贫困学生的处境,与国内学生有何类似的地方?

田雷:我觉得文化上的困是比较接近的。如果一个学生在原生环境里没有接触过大学里与师长、同学交流的方式,他到了大学可能就会不适应,会产生文化上的冲击或者说震撼。

《寒门子弟上大学》里写到,很多寒门子弟不知道“办公室时间”(教师专门预留出与学生交流的时间)为何物。我所在的学院也有制度,本科生进校后,会分配一个学业导师,但很少有学生会与导师联系交流。

书里写,双重贫困生不知道怎么与老师打交道,甚至认为自己找老师是在打扰老师、耽误老师的时间,而富家子弟和寒门幸运儿则会把这当作自己的正当权利。国内也有类似的情况。我希望学生知道,不要觉得找老师交流是占用老师的时间,了解你们是谁、在想什么,对老师来说也很重要。

《中国科学报》:两者又有何不同?

田雷:我觉得经济上的穷不太一样。书里写到,美国孩子考上常青藤大学,有时候父母甚至不让去上,觉得去了就是抛弃他们。这一点中国人很难理解。对于绝大多数中国父母来说,孩子考上好大学,是要举全家之力支持的,甚至亲戚朋友都会支持。

在中国,高校对贫困学生的支持也是很多的。书里写到春假时,学校食堂会关闭,穷学生没饭吃、饿肚子,我想这种情况在我们这里是不太可能出现的。最近,美国有好几本书在探讨美国大学生的学业贷款还款问题,他们在毕业后相当长时间里要去还这笔钱,可见是很大的经济负担。

当然,我们作为教师,未必能设身处地站在学生的角度去想,也许很多孩子的困窘只是没有表现出来。在书里,杰克写的一段话让我很感动。他说,富有的同学会说,去吃龙虾吧,才30美元一盘。当穷人家的孩子捉襟见肘没法去时,他常常需要找个理由为自己解释。“为什么穷孩子需要解释,而富孩子从不需要解释?”我们需要像杰克一样,去追问这背后的原因和它产生的影响。

《中国科学报》:书里写到高校也会采取一些措施改善贫富差距带来的影响,比如发放“奖学金+”券使贫困学生也能参与校园的文化和艺术活动,但发放过程却在不断强化贫富、种族等标签。在您看来,这反映出什么问题?对于高等教育研究者和管理者,又有什么启发?

田雷:我们对寒门学子的帮扶要做得更细致、更人性化一点。行政体系的运转有它自己的逻辑,有时会倾向于敲锣打鼓。但如果我们学生的心态也像杰克所描写的那样,认为穷是一种可耻的现象。那么,我们就要警惕在帮扶他的同时,别再给他贴上一个身份的标签。

同时,我们需要关注一个特别容易被忽视的群体,那就是贫困且成绩表现不好的学生。在“绩点为王”“胜者通吃”的环境下,他们可能会遭遇双重打击。但他们就是失败者吗?我们需要在文化意义上对他们有一种承认或者说信任,给他们一些机会。

我之前翻译《我们的孩子》,作者帕特南就讲到,美国历史上也有个人主义和集体意识比较平衡的时代。书名《我们的孩子》就是指,“二战”后的五六十年代,当美国父母谈到“我们的孩子”时,不是指自己家的孩子,而是指社区里所有的孩子。社会上存在着一种共同的东西,而现在,这种共同消失了。

在中国,我们还有一些共同的东西在。如果班级里有家庭遭遇变故的学生,老师和同学都会觉得自己在道义上有义务去帮助他。但现在,在不断竞争和拔尖的环境下,同学变成了竞争者。我们不应该去摧毁这种共同的东西。全文:https://t.cn/A6xegJpR


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