40、静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
#道家##国学#
心灵的最高境界是敬畏之心
《易经》:“天垂象,见吉凶。”
天地有自己的规矩,万物有自己的法则,举头三尺有神明,懂得敬畏,是为人的根本。
一个人心存敬畏,那么必然“身有所正,言有所归,行有所止”。
他们敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,知道什么能做,什么不能做。
他们做事规矩真诚,不突破底线和良知。
人无敬畏,生命就会变得轻浮不屑,任意妄为。
没有河岸约束的河水,只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间,只能成为宵小的乐园。
做正直的事,走正见的路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
心灵的最高境界是敬畏之心
《易经》:“天垂象,见吉凶。”
天地有自己的规矩,万物有自己的法则,举头三尺有神明,懂得敬畏,是为人的根本。
一个人心存敬畏,那么必然“身有所正,言有所归,行有所止”。
他们敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,知道什么能做,什么不能做。
他们做事规矩真诚,不突破底线和良知。
人无敬畏,生命就会变得轻浮不屑,任意妄为。
没有河岸约束的河水,只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间,只能成为宵小的乐园。
做正直的事,走正见的路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
《围炉夜话》12、心正则神明见,耐苦则安乐多
人心统耳目官骸,而于百体为君,必随处见神明之宰;人面合眉眼鼻口,以成一字曰苦(两眉为草眼横鼻直而下承口乃苦字也),知终身无安逸之时。
〔注释〕
统:总管。官骸:五官身体。百体为君:指心为全身之主宰。宰:治理。
【译文】
心统治着人的五官及全身,可以说是身体的主宰,一定要随时保有清楚明白的心思,才能使见闻言行不致出错。人的脸是合眉、眼、鼻、口而成形,将两眉当作是部首的草头,把两眼看成一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此可知,人的'一生是苦多于乐,没有安闲逸乐的时候。
人心统耳目官骸,而于百体为君,必随处见神明之宰;人面合眉眼鼻口,以成一字曰苦(两眉为草眼横鼻直而下承口乃苦字也),知终身无安逸之时。
〔注释〕
统:总管。官骸:五官身体。百体为君:指心为全身之主宰。宰:治理。
【译文】
心统治着人的五官及全身,可以说是身体的主宰,一定要随时保有清楚明白的心思,才能使见闻言行不致出错。人的脸是合眉、眼、鼻、口而成形,将两眉当作是部首的草头,把两眼看成一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此可知,人的'一生是苦多于乐,没有安闲逸乐的时候。
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