恩师上人:今天阿弥陀佛没来,等了一天没来,明天还是做如是想,肯定有一天阿弥陀佛来了
为什么不能有另外的东西?所有的东西都不是真的!记住经上讲的话,“凡所有相,皆是虚妄”。不但相是虚妄,念头都是虚妄,所有念头全是妄念,什么叫正念?正念无念,无一切妄念叫正念,我们在没有入这个境界之前,我们这一句阿弥陀佛是我们的正念,到了极乐世界了,你就会证得真正的正念。
要像印光大师所说的,把“死”字贴在额头上,天天想到,死到临头了,你还有什么放不下的?要把今天当作我这一生最后的一天,明天早晨起来,我又是最后一天,天天都是最后一天,你就什么都放下了,你才能得到清净心哪!
一心想佛,心里头什么都不要放了,只有阿弥陀佛,一个方向,一个目标。一个方向西方极乐世界,一个目标到极乐世界亲近阿弥陀佛。天天在等待,天天在向往,这就对了。这不是消极啊,这是积极啊!
现在只剩一个念头了,求生净土,什么都放下了,只想阿弥陀佛,我在这里等你,你来接引我,除这一念之外,什么念头都没有,这个世间哪一样东西是我的?连身体都不是的,我们要用这种心态去念佛,那真是弥陀经上所说的,若一日,若二日到若七日,就往生了啊。
今天阿弥陀佛没来,等了一天没来,明天还是做如是想,天天做如是想,给学佛同学做个样子,肯定有一天阿弥陀佛来了,阿弥陀佛说你做样子做够了啊,可以到极乐世界去了,没有别的,彻底放下啊!放下不是把事都扔掉,今天这一天事情还得照干,心里头痕迹都不落,心里头就是一句阿弥陀佛,念的是阿弥陀佛,想的是阿弥陀佛,真念佛,不搞假的,怎样把念头化解掉?念阿弥陀佛就化解了。我早年在台湾,有一位老居士,过年的时候来看我。她说法师,我现在心很清净,我什么都放下了,可是就是孙子放不下,我就告诉她,你能把阿弥陀佛想成是你的孙子,你就成功了,她并没有念孙子、孙子,她心里头真有孙子,时时刻刻都有孙子的影子,阿弥陀佛挂在口上,里头心里是孙子。
这不往生麻烦可大了,就得搞六道轮回,六道轮回实在太苦,不想再搞,这六道里面东西,不再去沾染它,你心就定了,什么都不想。
真念佛是什么?一切缘统统放下了,二六时中啊,心里面确确实实,只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,其他的一切都放下了,释迦牟尼佛四十九年所说的经教,也统统放下了,为什么?你会从这一句阿弥陀佛,得念佛三昧。念佛三昧就是一心不乱,从事一心到理一心。念到事一心不乱,生方便有余土。念到理一心不乱了,就到实报土。
文章恭录—念佛的好处
为什么不能有另外的东西?所有的东西都不是真的!记住经上讲的话,“凡所有相,皆是虚妄”。不但相是虚妄,念头都是虚妄,所有念头全是妄念,什么叫正念?正念无念,无一切妄念叫正念,我们在没有入这个境界之前,我们这一句阿弥陀佛是我们的正念,到了极乐世界了,你就会证得真正的正念。
要像印光大师所说的,把“死”字贴在额头上,天天想到,死到临头了,你还有什么放不下的?要把今天当作我这一生最后的一天,明天早晨起来,我又是最后一天,天天都是最后一天,你就什么都放下了,你才能得到清净心哪!
一心想佛,心里头什么都不要放了,只有阿弥陀佛,一个方向,一个目标。一个方向西方极乐世界,一个目标到极乐世界亲近阿弥陀佛。天天在等待,天天在向往,这就对了。这不是消极啊,这是积极啊!
现在只剩一个念头了,求生净土,什么都放下了,只想阿弥陀佛,我在这里等你,你来接引我,除这一念之外,什么念头都没有,这个世间哪一样东西是我的?连身体都不是的,我们要用这种心态去念佛,那真是弥陀经上所说的,若一日,若二日到若七日,就往生了啊。
今天阿弥陀佛没来,等了一天没来,明天还是做如是想,天天做如是想,给学佛同学做个样子,肯定有一天阿弥陀佛来了,阿弥陀佛说你做样子做够了啊,可以到极乐世界去了,没有别的,彻底放下啊!放下不是把事都扔掉,今天这一天事情还得照干,心里头痕迹都不落,心里头就是一句阿弥陀佛,念的是阿弥陀佛,想的是阿弥陀佛,真念佛,不搞假的,怎样把念头化解掉?念阿弥陀佛就化解了。我早年在台湾,有一位老居士,过年的时候来看我。她说法师,我现在心很清净,我什么都放下了,可是就是孙子放不下,我就告诉她,你能把阿弥陀佛想成是你的孙子,你就成功了,她并没有念孙子、孙子,她心里头真有孙子,时时刻刻都有孙子的影子,阿弥陀佛挂在口上,里头心里是孙子。
这不往生麻烦可大了,就得搞六道轮回,六道轮回实在太苦,不想再搞,这六道里面东西,不再去沾染它,你心就定了,什么都不想。
真念佛是什么?一切缘统统放下了,二六时中啊,心里面确确实实,只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,其他的一切都放下了,释迦牟尼佛四十九年所说的经教,也统统放下了,为什么?你会从这一句阿弥陀佛,得念佛三昧。念佛三昧就是一心不乱,从事一心到理一心。念到事一心不乱,生方便有余土。念到理一心不乱了,就到实报土。
文章恭录—念佛的好处
往生在极乐世界的人,他有没有苦受?没有。什么是苦?执著是苦。这个世间,最严重的执著是情执,世间人欢喜,情很深,很糟糕,生生世世脱不了关系,什么关系?冤冤相报,没完没了。情执叫爱情,这个爱情有夫妻之情、父子之情、兄弟之情,可麻烦了!佛法说这是烦恼,是生死,是六道轮回的根,这个根必须要断掉。断掉是不是无情?不是,断掉之后是真情。为什么?自性里面流出来的大慈大悲,换个名称就是爱情,爱情变成慈悲了。慈悲是什么?是理性的,不是感情的,是觉而不迷。世间人是迷而不觉,佛菩萨是觉而不迷,他那个爱是平等的爱,对遍法界虚空界一切众生平等的爱。那个爱就像世间人迷,迷到极处那种情执,但是佛菩萨是理智,不是感情的,他知道事实真相。真相是什么?相有体无,事有理无;从心性上看没有,从现象上看有,但是现象跟心性是一不是二,有中他看到无,无中他看到有,不一样,他得大自在,他没有障碍。我们不行,我们有障碍,我们会起心动念,会分别、会执著。这些一扫而光,完全没有就对了。
念佛的人只有一个念头,阿弥陀佛,除这一念之外没有第二念,他就成功了,他就圆满了。他的眼目当中,像海贤老和尚常说的,他看一切众生都是佛,而且都是阿弥陀佛,妙!这个话是不是真的?是真的,一点都不假。他跟谁在一起?跟佛在一起。他一生遇到的,有人对他很恭敬、很好,称赞他,有人跟他开玩笑,很不客气,甚至於毁谤他、陷害他、侮辱他,他怎么应付的?满面笑容,满面春风,阿弥陀佛跟我开玩笑,骂几句是开玩笑,打几下也是开玩笑。他有没有放在心上?没有,他心上还是阿弥陀佛。所以他住在哪里?他住在极乐世界,他只有乐没有苦。我们就明白了,只有乐没有苦,我们在眼前能看到,看大修行人。什么是大修行人?大彻大悟、明心见性的人是大修行人,他待人是平等心,待人是恭敬心,待人是清净一尘不染的心。这就是极乐,但受诸乐,故名极乐。
念佛的人只有一个念头,阿弥陀佛,除这一念之外没有第二念,他就成功了,他就圆满了。他的眼目当中,像海贤老和尚常说的,他看一切众生都是佛,而且都是阿弥陀佛,妙!这个话是不是真的?是真的,一点都不假。他跟谁在一起?跟佛在一起。他一生遇到的,有人对他很恭敬、很好,称赞他,有人跟他开玩笑,很不客气,甚至於毁谤他、陷害他、侮辱他,他怎么应付的?满面笑容,满面春风,阿弥陀佛跟我开玩笑,骂几句是开玩笑,打几下也是开玩笑。他有没有放在心上?没有,他心上还是阿弥陀佛。所以他住在哪里?他住在极乐世界,他只有乐没有苦。我们就明白了,只有乐没有苦,我们在眼前能看到,看大修行人。什么是大修行人?大彻大悟、明心见性的人是大修行人,他待人是平等心,待人是恭敬心,待人是清净一尘不染的心。这就是极乐,但受诸乐,故名极乐。
往生在极乐世界的人,他有没有苦受?没有。什么是苦?执著是苦。这个世间,最严重的执著是情执,世间人欢喜,情很深,很糟糕,生生世世脱不了关系,什么关系?冤冤相报,没完没了。情执叫爱情,这个爱情有夫妻之情、父子之情、兄弟之情,可麻烦了!佛法说这是烦恼,是生死,是六道轮回的根,这个根必须要断掉。断掉是不是无情?不是,断掉之后是真情。为什么?自性里面流出来的大慈大悲,换个名称就是爱情,爱情变成慈悲了。慈悲是什么?是理性的,不是感情的,是觉而不迷。世间人是迷而不觉,佛菩萨是觉而不迷,他那个爱是平等的爱,对遍法界虚空界一切众生平等的爱。那个爱就像世间人迷,迷到极处那种情执,但是佛菩萨是理智,不是感情的,他知道事实真相。真相是什么?相有体无,事有理无;从心性上看没有,从现象上看有,但是现象跟心性是一不是二,有中他看到无,无中他看到有,不一样,他得大自在,他没有障碍。我们不行,我们有障碍,我们会起心动念,会分别、会执著。这些一扫而光,完全没有就对了。
念佛的人只有一个念头,阿弥陀佛,除这一念之外没有第二念,他就成功了,他就圆满了。他的眼目当中,像海贤老和尚常说的,他看一切众生都是佛,而且都是阿弥陀佛,妙!这个话是不是真的?是真的,一点都不假。他跟谁在一起?跟佛在一起。他一生遇到的,有人对他很恭敬、很好,称赞他,有人跟他开玩笑,很不客气,甚至於毁谤他、陷害他、侮辱他,他怎么应付的?满面笑容,满面春风,阿弥陀佛跟我开玩笑,骂几句是开玩笑,打几下也是开玩笑。他有没有放在心上?没有,他心上还是阿弥陀佛。所以他住在哪里?他住在极乐世界,他只有乐没有苦。我们就明白了,只有乐没有苦,我们在眼前能看到,看大修行人。什么是大修行人?大彻大悟、明心见性的人是大修行人,他待人是平等心,待人是恭敬心,待人是清净一尘不染的心。这就是极乐,但受诸乐,故名极乐。
念佛的人只有一个念头,阿弥陀佛,除这一念之外没有第二念,他就成功了,他就圆满了。他的眼目当中,像海贤老和尚常说的,他看一切众生都是佛,而且都是阿弥陀佛,妙!这个话是不是真的?是真的,一点都不假。他跟谁在一起?跟佛在一起。他一生遇到的,有人对他很恭敬、很好,称赞他,有人跟他开玩笑,很不客气,甚至於毁谤他、陷害他、侮辱他,他怎么应付的?满面笑容,满面春风,阿弥陀佛跟我开玩笑,骂几句是开玩笑,打几下也是开玩笑。他有没有放在心上?没有,他心上还是阿弥陀佛。所以他住在哪里?他住在极乐世界,他只有乐没有苦。我们就明白了,只有乐没有苦,我们在眼前能看到,看大修行人。什么是大修行人?大彻大悟、明心见性的人是大修行人,他待人是平等心,待人是恭敬心,待人是清净一尘不染的心。这就是极乐,但受诸乐,故名极乐。
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