人生的一切悲欢离合,都是如梦如幻的。再美好的成功,再风光的阅历,过去就过去了,就像做了一个美梦,只剩下一点甜甜的回忆;再痛苦的遭遇,再难忍的煎熬,过去也就过去了,仿佛是一场噩梦,只剩下一点苦涩的回忆。放下这个刹那,无论快乐还是痛苦,在第二个刹那,或几分钟之后,最多延续到明天,就变成脑海里一个虚无缥缈的记忆了,这难道不是如梦如幻吗?身为佛教徒,我们要把这个观念融入于心,在生活中随时训练自己。
——《月映千江》
——《月映千江》
人生的一切悲欢离合,都是如梦如幻的。再美好的成功,再风光的阅历,过去就过去了,就像做了一个美梦,只剩下一点甜甜的回忆;再痛苦的遭遇,再难忍的煎熬,过去也就过去了,仿佛是一场噩梦,只剩下一点苦涩的回忆。放下这个刹那,无论快乐还是痛苦,在第二个刹那,或几分钟之后,最多延续到明天,就变成脑海里一个虚无缥缈的记忆了,这难道不是如梦如幻吗?身为佛教徒,我们要把这个观念融入于心,在生活中随时训练自己。
——《月映千江》
——《月映千江》
烦恼是什么?
烦恼就是自己心念相续执着攀缘的产物。可是大家都喜欢自寻烦恼,因为它能带给大家是是非非,眼花缭乱的美梦,还有许许多多人事物的表演,演着演着就下不来了,不知不觉就成了剧中人,剧中的悲欢离合,喜怒哀乐,大家都乐此不疲,喜欢这种如梦如幻的感觉,最终一切的性格造作决定了命运,自己还得哭着喊着叫苦连天……
要想得到解脱,就得学会离开舞台,重新定义角色。只有自己觉悟到了,才能转烦恼为菩提,认识到自己心识的作用,那就真正离解脱不远了!唯有等待时间、福报、因缘具足了,才能离苦得乐!
众生是未来佛,佛曾也是迷惑众生。如来藏中,佛与众生就是一念觉迷之间。真正的觉者懂得心的妙用。不懂者,就是因为无明迷惑颠倒,而不明白自己那个觉,所以枉受轮回。佛在《楞严经》讲:遗失本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。明白了本心,既当下解脱! https://t.cn/z8AJFg0
烦恼就是自己心念相续执着攀缘的产物。可是大家都喜欢自寻烦恼,因为它能带给大家是是非非,眼花缭乱的美梦,还有许许多多人事物的表演,演着演着就下不来了,不知不觉就成了剧中人,剧中的悲欢离合,喜怒哀乐,大家都乐此不疲,喜欢这种如梦如幻的感觉,最终一切的性格造作决定了命运,自己还得哭着喊着叫苦连天……
要想得到解脱,就得学会离开舞台,重新定义角色。只有自己觉悟到了,才能转烦恼为菩提,认识到自己心识的作用,那就真正离解脱不远了!唯有等待时间、福报、因缘具足了,才能离苦得乐!
众生是未来佛,佛曾也是迷惑众生。如来藏中,佛与众生就是一念觉迷之间。真正的觉者懂得心的妙用。不懂者,就是因为无明迷惑颠倒,而不明白自己那个觉,所以枉受轮回。佛在《楞严经》讲:遗失本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。明白了本心,既当下解脱! https://t.cn/z8AJFg0
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