火冒三丈的情绪
一一慈诚罗珠堪布

◆追求幸福

麦彭仁波切接着说：
从无始以来到现在，
我们难道还没有被折腾够吗？
还不厌烦吗？还不生起厌烦心吗？

心在创造世界，
也在创造幸福，创造痛苦。
如果不用强制性的力量调服心，
心就会影响我们的生生世世。

但除了超越痛苦和幸福的修行人以外，
我们一辈子的工作，都可以归纳为：
追求幸福，远离痛苦。

◆完美无缺的

我们认为：
凡是幸福，
都来自于完美、美好的东西；
凡是痛苦，
则来自于不完美、糟糕的东西。

但是完美和不完美的界限，
又是我们自己的精神制造的，
客观上并没有什么完美和不完美。

我们的心对一件事物或一个人产生执着以后，
就会对其上瘾，认为那是完美无缺的，
根本看不到对方的缺点与过失。

这就是贪著带来的愚昧，愚昧掩盖了事实。
稍稍有点外在的风吹草动，心就趋之若鹜，
一千头大象的力量都没办法让他回头。

◆遏制自己的愤怒

大家可以环顾周边，
看看在自己的同事、同学、亲戚、朋友里，
有多少这样的典型事例。

比如说，
我们都希望自己完美无缺，
一旦有人说出自己的缺点，
就会立即火冒三丈，
认为对方在侮辱自己，
哪怕有一千头大象的力气，
也无法遏制自己的愤怒情绪。

其实想想，被人骂本身，
只是从对方口里传到自己耳膜的
一个微不足道的声波而已。
又何苦如此计较呢？

◆心创造的世界

喜欢一个东西也是一样。
其他人觉得坏透顶的人，
却有人会看上并爱之如命。

甚至觉得周围人都不可理喻：
这个人明明很好啊，
这些人为什么都说他不好呢？
肯定是出于嫉妒，
肯定有他们不可告人的目的！

所以啊！很多事情的好坏，
世界上并没有一个公认的、确切的标准。

自己觉得是好人就是好人，
自己认为是坏人就是坏人，
自己觉得漂亮就是漂亮，
自己觉得丑就是丑。
每个人的审美观与价值观，
都是自己的心创造的。

◆心的神奇能力

心就是这么奇怪，
既有负面的能力，也有正面的能力。

它可以让我们投生到天界等相对清净的世界，
也可以让我们转生在不清净的娑婆世界，
乃至地狱等更不清净的世界中。

而一旦证悟，
就能轻轻松松地把世界改为清净的现象，
甚至根本不存在。

因为这些理念太深奥，太与众不同，
如果在有些群体中去这样讲，
他们会说：这个人的精神有问题！

但在相对成熟的群体中这样说，
大家或许会觉得有点道理，
或许还会静下来略作思考；
而在有些群体中讲出这个道理，
大家都觉得正中下怀、深有同感。
这就是心智成熟程度的外在表现。

因为心的力量超过了世上所有的力量，
所以我们要让它做好事，
如果它继续一错再错，
我们就永远没希望了。

正如《入行论》所云：
“唯应伏此心，何劳制其余？”
除了调伏内心以外，
其他所有的事情都可以放下。

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