这一章解释了我不喜欢把什么都要当一回事看的太重的人。本质上就是活在他人的价值观和人生之中。这类人过于依赖外部的评价体系。以至于达成了就自负达不成就沮丧自卑。自负和自卑本是一家人。
书中还提到一个观点即“健全的自卑感是同理想中的自己比较，不健全的自卑感则是通过和他人比较”。人人都自卑，但是后者是与自大如影随形的自卑。 我更愿意把这种不健全的自卑和自大称之为虚弱。
而当一个社会处于高度内卷，方方面面都内卷的状态。就意味着所有人都要去争先恐后。从小不能输在起跑线上。要去同他人做比较的背景板。那么这是一个健康还是扭曲的社会。即便是竞争之下的胜利者也处于一种高度警惕不可掉以轻心而非松弛可以感受到幸福的状态。所以我没去过日本。也没什么感觉。礼貌克制井井有条的背后是一刻也不得松懈的压抑。

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诚信和友善，在诸多中华美德对个人品德的要求中，居于核心地位， 是中华民族优秀道德传承下来的诸多美德中的最重要的道德要求和核心 价值。对于诚信，孔子曾经强调，民无信不立，只有诚实，才可在与人 交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德 。

【老顽固成因分析】

死不认错、永不服输、死磕到底是老顽固的固有特征！哪怕知识一塌糊涂、错误低级而明显，但依旧要自信的、毫不动摇的、咬牙切齿的坚持自己的错误。

——那他为什么要当这样一个死不认错的老顽固呢？原因有如下三种：

① 维护自身的颜面和尊严。否定他的思想观点，就是否定他的价值体系，就是否定他的个人存在。为了证明自身存在的价值，为了维护自身的颜面，他会咬牙切齿的维护自己的错误观点！

② 充当搅屎棍 实现乱局牟利。某一些老顽固错误的思想观点和错误的行为模式，是为了让自己成为搅屎棍搅乱局势。然后在乱据中可以抓住机会获取自身的利益！哪怕自己的思想和行为是错误的，只要结果对自己有利，他也会坚持那样错误的观点。不知道的人还以为那是个傻不愣登的智障；其实他心里精明的愉悦地坚持着自己的错误。

③寻找主观的自我存在感和心理需求。为了证明自身的存在感、优越性和不可战胜性，他会用“白马非马”这样巧舌如簧的诡辩来维护自己的错误观点。表面上看起来是聪明圆滑的，本质上是无视真理与客观规律的愚蠢之辈。他们的语言模式通常会是“我如何如何…，我又怎样怎样… ” 都是为了凸显自己的标新立异和满足自己内心的优越感。但在现实生活中通常是一塌糊涂的！

——那么，我们应该采取什么样的措施来应对这样的老顽固呢？

①避免与之争辩对抗。 他们就像非洲草原上的蜜獾，同样具有永不服输、死磕到底的精神。他们五毒不侵，道德绑架对他们是没有用的，就像蜜獾对毒蛇是具有免疫功能的。他们皮糙毛厚、肉质很少，与之争辩对抗会耗费自己大量的时间和精力，即使胜利了，也没有太大的价值和实际意义；这种属性和蜜獾的生理结构是非常相似的。

②友好尊重，礼貌回避。就像北美沙漠的仙人掌，像一个刺头一样静静的呆在那里。又何必去招惹他呢？只需要微笑的说“你好，你真棒！” 满足一下对方的自我心理需求，给予他 自我存在感 就可以了！

Louis E. Prin

10.09.2022