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问君何事轻离别，一年能几团圞月。
三更灯火五更鸣，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。____晏几道《鹧鸪天•醉拍春衫惜旧香》
落花人独立，微雨燕双飞。____晏几道《临江仙•梦后楼台高锁》
有的人，每一天和你争吵，却不曾怪罪你。有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。
路遥知马力，日久见人心。——《元曲•争报恩》
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。

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#菜根谭[超话]#
得道无牵系 静躁两无关
欲心生邪念 虚心生正念
烦恼由我起 嗜好自心生
以失意之思 制得意之念
世间无绝对 安乐是寻常
处世流水落花 身心皆得自在
心地能平稳 触处皆青山
生活自适其性 贵人不若平民
人生本无常 盛衰何可恃
求心内之佛 却心外之法
以冷情当事 如汤之消雪
欲望有尊卑 贪争无二致
不为念想囚系 凡事皆要随缘
自然得真机 造作减趣味
凡俗差别观 道心一体观
绝迹于尘寰 涉足于世俗
只要功夫深 铁杵磨成针
落叶蕴萌芽 生机藏肃杀

孤云出岫，去留一无所系；朗境悬空，静躁两不相干。
欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂，虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。
世人只缘认得我字太真，故多种种嗜好、种种烦恼。前人云：不复知有我，安知物为贵？又云：知身不是我，烦恼更何侵？真破的之言也。
自老视少，可以消奔驰角逐之心；自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念。
有一乐境界，就有一不乐的相对待；有一好光景，就有一不好的相乘除。只是寻常家饭素位风光，才是个安乐的窝巢。
古德云：竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。

吾儒云：水流任急境常静，花落虽频意自闲。

人常持此意，以应事接物，身心何等自在。
心地上无风涛，随在皆青山绿水，性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
峨冠大带之士，一旦睹轻蓑小笠飘飘然逸也，未必不动其咨嗟，长筵广席之豪，一旦遇疏帘净几悠悠焉静也，未必不增其绻恋。人奈何驱以火牛、诱以风马，而不思自适其性哉？
狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场。盛哀何常？强弱安在？念此令人心灰！
才就筏便思舍筏，方是无事道人：若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。
权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼观之，如蚁聚膻，如蝇竞血；是非蜂起，得失猬兴，以冷情当之，如冶化金，如汤消雪。
烈士让干乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营国家，乞人号饔yong飧，分位霄壤也，而焦思何异焦声？
今人专求无念而终不可无，只是前念不滞，后念不迎，但将现在的随缘打发出去，自然渐渐入无。
意所偶会便成佳境，物出天然才见真机，若加一分调停布置，趣味便减点。白氏云：意随无事适，风逐自然清。有味哉！其言之也。
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常，何须分别？何领取舍。
把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，藉以养吾圆机。
绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
草木才零落，便露萌颖于根底，时序虽凝寒，终回阳气于飞灰。肃杀之中，生生之意常为之主，即是可以见天地之心。

#治愈系棒棒哒[超话]#日子好像每天都是如此，如此这般日复一日，年复一年的重复着，寻找不到任何新意，有时，连文字都是枯萎的。
“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。”相思本来就没有凭据，请不要在信中洒泪，诉说衷肠。“落花风雨更伤春，满目山河空念远”，太久没联系的人，会慢慢的连想念也没有了。