中国人的气运观，是极抽象的，虽说有忧患，却不是悲观。懂得了天运，正好尽人力。来燮理，来斡旋。方其全盛，知道它将衰，便该有保泰持盈的道理。方其极衰，知道有转机，便该有处困居危的道理。这其间，有可知，但也有不可知。有天心，但同也可以有人力。所以说天下兴亡，匹夫有责。天下之大，而至于其兴其亡，系于苞桑之际，正如一木何以支大厦，一苇何以障狂澜，而究竟匹夫有责，所以风雨如晦，鸡鸣不己，鲁阳挥戈，落日为之徘徊。那是中国人的气运观。#守护传统#
在殷老师的《五行大义》课程中，讲到八卦对应节气、星宿与人事，其中坎卦主管冬至至大寒三个节气，大寒是天气寒冷到极点的时节，这个时期，寒潮频繁南下，风大，低温，地面积雪不化，所以说大寒得到天坎的寒冷之气，而同时，我国大部分地区呈现冰天雪地、天寒地冻的严寒景象，所以说天下到达极寒。这个时节，太阳在二十八宿的虚宿位置，虚是北方的星宿，所以称为天坎。人事方面，听声如果顺遂，五行水气得以畅行，则天坎为和谐；听声如果失聪，五行水气逆行，则天坎为处罚，而以长久寒冷作为处罚。
在殷老师的《五行大义》课程中，讲到八卦对应节气、星宿与人事，其中兑卦主管秋分至霜降三个节气，霜降是天气渐冷、开始降霜的节气，这个时期，我国黄河流域大部分地区开始播种三麦等作物，所以说霜降得到天震的萌动之气，而同时不耐寒的植物停止生长，树叶枯黄落下，所以说天下霜，万物死亡。兑是代表西方的卦象，这个时节，太阳在二十八宿中的昴宿位置，昴为西方的星宿，因为太阳在西方，所以称为天兑。人事方面，容貌如果恭顺，五行木气得以畅行，则天兑为和谐，如雨水适量，越冬作物正常返青，春播作物正常出苗；容貌如果失仪，五行木气逆行，则天兑为灾害，而以长久下雨作为处罚。
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