#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
有競爭,社會才能更進步、更繁榮,有對手才會做得更好。良性的競爭,那對自己、對社會都會有很好的利益,大家都會進步。如果競爭失敗,表示能力不夠、智慧不夠、專業不夠,應該力求改進。

佛教在《善生經》中提到居士的收入,可以分作四份,除了生活所需及儲蓄之外,也有屬於營業及投資用的資本。時至今日,也應該在這當中,酌量取出做為對社會的回饋,包括對三寶的護持與供養,對貧窮人的救濟,及對社會的奉獻。
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摘錄自《人行道》企業中的佛法
文/聖嚴法師 圖/Jean Li

在一次與企業家座談的會議上,有一位知名的企業主問我三個問題:1.如何在不違背慈悲的立場下,企業之間仍能保有公平的競爭?2.老闆所賺的錢如何對員工與社會做合理的回饋?3.借貸上運用不順,如何調整心態來面對問題?

這些問題並不難解。我常說:「在商言商,競爭是平常的事。」如果佛教徒說慈悲就是不競爭,那是你自己不成長,相對地別人也不會真正受益;有競爭,社會才能更進步、更繁榮,有對手才會做得更好。

譬如我辦研究所,一個人覺得很孤單,因為沒有對象讓我知道如何改善才能做得更好、更完美,後來有另外一個研究所成立,雖然感覺到相當大的壓力,但是我卻很高興,因為孤掌難鳴,兩隻手鼓掌就會發出聲音,才更有力量,所以競爭是必要的;但必須是良性的競爭,那對自己、對社會都會有很好的利益,大家都會進步。如果競爭失敗,表示能力不夠、智慧不夠、專業不夠,應該力求改進。

至於第二個問題,我的回答是,佛教在《善生經》中提到居士的收入,可以分作四份,除了生活所需及儲蓄之外,也有屬於營業及投資用的資本。時至今日,也應該在這當中,酌量取出做為對社會的回饋,包括對三寶的護持與供養,對貧窮人的救濟,及對社會的奉獻。

企業經營如果沒有再投資的資本,事業就不能發展,而且做生意可能會有盈虧,為了調節盈虧,一定要儲蓄,以備盈虧之所需。身為企業經營者除了本身要有這樣的觀念,也應該告訴員工們,將一部分的錢存下來是為了公司發展,公司發展愈穩定,成長愈好,相對的員工福利也會增加,員工的職業也愈穩定。

而當借貸有問題時,可能就會產生倒帳、倒閉情形,有信譽的商人都不希望發生這樣的事,不過經濟情勢瞬息萬變,很難預測,最穩當的作法還是「投資不要投機」。

投機就是自己沒有資本,買空賣空,一旦出了問題,就倒人家的錢,倒銀行的錢,而銀行的錢就是政府的,或是社會共有的錢,這個罪過很大。所以一名企業家應該要考慮清楚,如果沒有足夠的資本,最好把聰明才智借給別人用,把企畫獻給需要的人,自己不要冒險經營,那是不妥當的。

二十余年风雨兼程,从杭州拓展到全国,成为国内热升华数码和装饰纸水性印刷墨两大细分行业的领先者,华大海天创新不辍、精进不止。有一群人,他们扎根华大海天,十年如一日地奋战在自己的岗位上,把青春韶华献给了我们共同的事业;有一群人,他们用忠诚和才智为公司的发展贡献着自己的一份力量。为表彰这些兢兢业业、勇于奋斗的员工,公司设立了“十年忠诚奖”以及“优秀员工奖”。
1月17日,“激昂新程·启耀华章”华大海天2021年度颁奖典礼在桐庐举行,林董事长带领公司核心管理干部代表为他们颁奖,授予“十年忠诚奖”以及“优秀员工奖”荣誉。
本次活动共设立16个“优秀员工奖”,5个“十年忠诚奖”。
“春华秋实,岁月更迭”。感谢华大海天每一位的辛勤付出,2022年,是公司“站在新起点,实现新跨越”的重要时间。在此良好的发展机遇下我们将继续深化改革,突出创新这条主线,加快新产品开发的步伐,进一步实现产品结构的优化调整,提升产品质量,不断实现企业的可持续繁荣发展。

致心致情:是玩收藏的最高境界

收藏是最高境界的品位,依靠的是知识,积累的是经验,体验的是文化,判断的是价值,欣赏的是美感,提升的是品位,增长的是才智,纯化的是境界,感悟的是历史,赞叹的是人类,敬奉的是自然,传承的是希望,不朽的是精神,涌动的是梦想,收获的是快乐,得到的是财富,享受的是荣耀,保持的是信仰,翻越的是痴迷,实现的是自身品位层次的提高!玩收藏,你永远都是小学生。有限的生命,无限的收藏。以有限的投资,收藏无限的财富。收藏历史,感悟生活。收藏奇珍异宝,弘扬中华文化!集古藏今,以藏养藏。收藏品味人生,交流体现人情。藏家养性的法宝,学者修身的典范!品尝收藏的滋味——酸甜苦辣;享受文化的乐趣——说古道今!收藏丰富人生,收藏开阔视野,收藏怡情养性,收藏益寿延年!什么是收藏?“收”的是情趣,“藏”的是文化。
什么是玩藏?“玩”的是东西,“藏”的是心情。收而不研者俗,藏而不鉴者傻,以藏学师者德,以藏悟心者美,以藏缘友者雅,以藏养藏者富。不懂装懂者丑,强为人师者陋,心怀嫉妒者坏,冒充高深者庸,霸帖攻击者毒,呵呵一笑者高。奉一片痴情,寻一世情缘,花一两元宝,得一生宝藏。古玩者,长物也。靡金费银,丧志迷心,奇技淫巧,何益之有?对曰:去腐存精,古董是谓。有清以降,始名古玩。上可仰视典章,下能俯察民俗。燕闲清赏,以辅养生;闲情偶寄,以显性灵。古玩者,国之瑰宝,民之灵魂,传承文化,凝聚精神。其益大也!其利博哉!生刍一束,其人如玉;瞻彼日月,悠悠我思。聚友淡泊明志,相守宁静致远;集天下之大成,夺天地之造化。食不厌精,脍不厌细。道之云远,曷云能来?知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。收藏是拥抱的过程。前有古人,后有来者。作为见证,作为过程,不求永远占有,只求曾经拥有。“天空未留痕迹,鸟儿却已飞过”。收藏者要永远收藏着这条训诫。一个藏品,论年龄,它在世已是你的几个、几十个人生,流经了多少人后才到了你这里。比如一盏乾隆时期的瓷灯,在这盏灯下自然有诉说不尽的故事,百解不开的情结。为夜而累的是灯,为灯而累的是人。人在过程中存在,灯在过程中长明。因此,每一件藏品都是一种缘。它从哪里来,你不知道;它会到哪里去,你也不知道。在过程中,在你这里,呵护好,保存好,这是你唯一的权利。如今,古代的和传统的艺术品,对现代心智的吸引力越来越强烈。有媒体说这是受一种怀旧情绪的影响,人们意识到古人的遗作比现代人的艺术更能准确地传达着过去与现代之间的姻亲感。我想这只是其中一个方面的原因,另一个重要因素是消费者选择的自由化程度的提高,市场让他们感到这其中有钱可赚。过去在商者常说这样的话:米是一分利,布是十分利,盐是百分利,茶是千分利,古玩是万分利。这种说法未免有夸张,但也说明在诸种经营中古玩是一个暴利行业。所以古玩界又有“三年不开张,开张吃三年” 的说法。在全国各大古玩市场调查得知,从2000年以来的四五年间,清末民初的浅绛彩瓷的市场价增长了近十倍。试想,除去学识、情致、艺术品把玩的乐趣不计,就投资本身说,还有什么比艺术品更能赚钱的。另据全球投资市场调查,近十年间,在股票、房地产和艺术品三大投资领域,增幅最高、获利最大的是艺术品。这些都足以说明,古玩不仅是玩有所乐、玩有所得,还会玩有所赚。当然了,玩古玩也有玩赔的,玩进去的,但那是非正常因素,这就归结到另一个话题,古玩虽好玩,但不是人人都可玩的,它是学识、财富与悟性的综合之玩、情致之玩,是玩的最高境界。不管是从玩的角度讲还是从赚的角度讲,古玩是个永无止境的世界。古玩的价格永远让人摸不着头绪,离谱、惊世,甚至于荒诞。一件古玩,价格可以许多倍于一个人几生或多个人一生的积累。但是只有玩古玩的人才知道,人之一生的光景要远比一件古玩生动得多。所以,在玩古玩的人看来,古玩的价格又最是好把握,一点也不离谱,一点也不荒诞。当有人因为豪宅香车、金钱美女而变得激昂张扬起来的时候,玩古玩的人会从容一笑,因为他知道,标志财富的永远是天文数字,而只有古玩能将这种天文数字演绎得如火如荼,有情有致;只有古玩这种尘世最美好的结晶,能代表永恒。玩过古玩,面对多少财富,不再心怯,不再失措,天文数字也可成为茶余饭后的谈资。如同历经沧海,不再惧怕大河;上过高山,难再敬畏小丘,从而能平淡看待财富,看待一切。这就是张伯驹将国宝级的《平复帖》、《游5春图》献给国家的境界,是绚烂至极归于平淡的心态,也是古玩情致的最高境界。


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