我其实不是很懂爱情。
但最近突然有些不成熟的感悟：

可能这世上好的爱情，
大多是一个人持之以恒的爱着，
另一个不想辜负对方的这份坚持。
爱情才存续下去。

而那些爱过却最终没有结果的人们，
除了双方都不爱了，
大概还是因为缺少坚持。
有多少人相忘于江湖却怀念到哭。
歌里唱的很真实，
“最后我们，还是要奔向各自的幸福和遗憾中老去”
最遗憾的，不是爱而不得，
是明明相爱却彼此错过。

原来生命中并没有这样一个人，
从思想到行为完全适合你。
只是刚好你遇着的这个人，他已经懂得了坚持；
或是遇到这个人时，你正好学会了坚持。
于是你们相亲相爱，共度一生。

我还是从前的我，
我还是喜欢周杰伦，喜欢科比，
我喜欢过人，
从没改变过。

岁月带给我的，
除了成长，
还有沉淀于心底不能言说的秘密。

很多事情，我不太懂，偏渴望你懂。

这是旬子在人之心神具体落实在人之贵贱贫富上的十几种外在行为的表现形式。
总结了人相之神的三十几种善。通过善而落实仁义礼智信五常之性，有多少善就有多大的贵贱贫富的层次。
虽然不及陈抟的心相篇落实仁义礼智信叙述的更具体。
不过旬子也是大相家。
人的的善在先天就定好了需要报就体现了。不是做了很多事了又去捐多少款搞多少慈善就是善。真正一个人的善是后天一个人具体在世俗社会上做人做事体现出的性。而不管旬子总结的这三十几条还是陈抟的心相篇都是人之心神通过善恶，以仁义礼智信的形式落实在人身的具体贵贱贫富层次。
有多大善就有多大富贵。
看看你符合几条。看着简单其实常人很难有几条。

“第三关，是名辱关。人非圣贤，孰能无过？遭人批评与闲话，最是平常不过。常言说：那个人前不说，哪个背后无人说？就是如佛祖，也不知有多少外道毁谤呢，何况他人？”无尽居士接着言到，“名辱关之根源，便是四相：我相、人相、众生相、寿者相。四相生我相，我相生我执，我执刚强难化，便是南阎浮提末法众生的标签。世间的是非曲直，往往就是一笔糊涂账。公说公有理，婆说婆有理，说不清谁有理。夫妻之间，也是清官难断家务事。说到底都是我执在作怪。教外的毁谤，亦是如此。有能力，有机缘可以将说服、降服他们是最好。否则，也没必要去跟他们争辩，佛弟子以不争为第一要务。”——《云端问仙缘》https://t.cn/EPsii7t