#好书天天看# 《俗世奇人》 冯骥才著
本书用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。这部作品，写出生活在天津的诸般奇人妙事。书中正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等，这些故事虽然神乎其神，但确实是实际上存在过的人物。作者掌握了这许多写小说的材料，用简短的篇幅将它们表现出来。
作者以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。
索书号：I565.44/8
馆藏地点：历城区图书馆

传说古希腊的斯巴达克的小孩出生后要经过种种考验，优胜劣汰，从而造就了他们强健的体魄和顽强的斗志。我们国家呢，其实也对小孩设立了种种关卡：比如遍地的垃圾食品，精神鸦片游戏色情，起早贪黑的题海大战……能闯出来的都是强者，幸运星；过不了关的只能被淘汰，非死即残！

@斯巴达克的小孩一生下来就将他扔到山谷里放三天，三天之后再去看，如果小孩活着就抱回来，死掉就算了。这就是一种淘汰的方式，强者生存，所以古代的斯巴达克人非常强健，整个民族都是这样，通过将小孩扔掉的选择方式，天生体质弱的三天之后肯定死掉，这种选择方式是跟当时落后的生产方式相联系的。
一个婴儿被判定为“合格”而留下来后，训练就开始了。母亲会用酒来给出生不久的婴儿洗澡，她们认为这样可以考验孩子的体格。病弱的任他在酒里晕死，强壮的经过考验后将变得非常结实。
在以后的养育上，斯巴达人也与众不同。他们不用襁褓，这样可以使孩子的体形自由发展；他们也不把好的食品给孩子吃；孩子不许吵闹，不许啼哭，而且不能惧怕黑暗和孤独。
孩子长到七岁时必须离开家庭，送到少年团里去参加体育锻炼。大人们很少教他们读书写字，但要他们认真背诵荷马史诗、爱国诗歌，在七弦琴的伴奏下熟练地演唱。
人们常常看到，在一个年龄稍大的男孩率领下，孩子们顶着烈日，行走在荆棘丛生的路上，以此来培养他们吃苦耐劳的精神。
随着年龄的增长，少年团的训练越来越严格，他们成年赤脚走路，穿粗糙单薄的衣服，晚上就睡在干草垫上。
为了考验少年们的肉体忍受能力，每年他们必须经受一次鞭笞的考验。这种鞭笞通常安排在节日敬神时进行。孩子们跪在神像面前，让皮鞭重重地抽打在身上。这时不许孩子们哭，能忍得住鞭打的，才被认为是有毅力的。

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人生本是磨难，在自己的哭声中降临世界，在亲人的哭声中与世长辞，拥有与失去只是一念之差，得到了财富却失去了亲情，得到了智慧却失去了快乐，实现了梦想却失去了健康。每一个生命都有残缺，不必做太多比较，每一种生活都有乐趣，不必做完全统一，物竞天择，未必强者生存，宽心接受享受美好过程！