#练字[超话]##书法家[超话]# 周末读书－－司马迁.《史记》：

当汉高祖刘邦真正能够与楚霸王项羽较一日长短，始于一个典故：“萧何月下追韩信”。

一国之君的开基建国，除了自己的开明、睿智、坚忍不拔之外，还需有识人之明、用人之道；而“汉初三杰”则是高祖刘邦成功之根本！

汉初三杰即指：萧何、张良、韩信。

萧何－－汉初相国，开国功臣，善识人、精律令、擅长治理国家，“楚汉相争”之时，在后方供给足够的兵源、粮草，这是使刘邦能与项羽抗衡的基础；月下追回韩信，是其助汉灭西楚的开端。

张良－－西汉开国功臣，封留候；中国古代伟大的战略家，汉初杰出的谋臣。“运筹帷幄之中， 决胜千里之外”盛赞他了无人可以比的智慧。因此，后人把张良比做智慧的化身！

韩信－－西汉开国功臣、杰出的军事家、淮阴候，兵家四圣之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。“韩信点兵，多多益善”是有关于他的典故。

正如后来刘邦自己所说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不比子房（张良）；镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷，我不比萧何；指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不比韩信。这三个人都是人中豪杰，他们为我所用，所以能取得天下。项羽只有一个范增还不去重用，因此败在我大汉朝的手中。不难看出，刘邦认为张良、萧何、韩信是他最得力的功臣，因此被称为“汉初三杰”。

#书法[超话]##书法家[超话]# 周末读书－－司马迁.《史记》：

当汉高祖刘邦真正能够与楚霸王项羽较一日长短，始于一个典故：“萧何月下追韩信”。

一国之君的开基建国，除了自己的开明、睿智、坚忍不拔之外，还需有识人之明、用人之道；而“汉初三杰”则是高祖刘邦成功之根本！

汉初三杰即指：萧何、张良、韩信。

萧何－－汉初相国，开国功臣，善识人、精律令、擅长治理国家，“楚汉相争”之时，在后方供给足够的兵源、粮草，这是使刘邦能与项羽抗衡的基础；月下追回韩信，是其助汉灭西楚的开端。

张良－－西汉开国功臣，封留候；中国古代伟大的战略家，汉初杰出的谋臣。“运筹帷幄之中， 决胜千里之外”盛赞他了无人可以比的智慧。因此，后人把张良比做智慧的化身！

韩信－－西汉开国功臣、杰出的军事家、淮阴候，兵家四圣之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。“韩信点兵，多多益善”是有关于他的典故。

正如后来刘邦自己所说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不比子房（张良）；镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷，我不比萧何；指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不比韩信。这三个人都是人中豪杰，他们为我所用，所以能取得天下。项羽只有一个范增还不去重用，因此败在我大汉朝的手中。不难看出，刘邦认为张良、萧何、韩信是他最得力的功臣，因此被称为“汉初三杰”。

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当汉高祖刘邦真正能够与楚霸王项羽较一日长短，始于一个典故：“萧何月下追韩信”。

一国之君的开基建国，除了自己的开明、睿智、坚忍不拔之外，还需有识人之明、用人之道；而“汉初三杰”则是高祖刘邦成功之根本！

汉初三杰即指：萧何、张良、韩信。

萧何－－汉初相国，开国功臣，善识人、精律令、擅长治理国家，“楚汉相争”之时，在后方供给足够的兵源、粮草，这是使刘邦能与项羽抗衡的基础；月下追回韩信，是其助汉灭西楚的开端。

张良－－西汉开国功臣，封留候；中国古代伟大的战略家，汉初杰出的谋臣。“运筹帷幄之中， 决胜千里之外”盛赞他了无人可以比的智慧。因此，后人把张良比做智慧的化身！

韩信－－西汉开国功臣、杰出的军事家、淮阴候，兵家四圣之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。“韩信点兵，多多益善”是有关于他的典故。

正如后来刘邦自己所说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不比子房（张良）；镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷，我不比萧何；指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不比韩信。这三个人都是人中豪杰，他们为我所用，所以能取得天下。项羽只有一个范增还不去重用，因此败在我大汉朝的手中。不难看出，刘邦认为张良、萧何、韩信是他最得力的功臣，因此被称为“汉初三杰”。