明白了一心三藏的道理,没有能,没有所,万法都是一个人一个念之所变现。念佛的时候,有能念之人和所念之佛,是不是?修禅定的时候有能修之人和所对之境,是不是?都是能所,叫对境定。唯有《法华经》《楞严经》一心三藏的道理,是绝待定,自性本定,没有能所,没有对待。也就是理事圆融,性相不二。果真明白,你感慨万分不已啊!可能几个晚上都睡不着觉。这个世界这么奇妙啊!你再看看一个泥巴疙瘩、一片树叶、一根草,它是一片树叶,是一根草吗?你悟到了自己,当下悟到了我们周边的环境,耳闻目睹身受都是谁啊?世界上谁不是谁啊!当我们的心态得到了这种解放,那种自在的法味不可言喻。你没有办法表述。
藕益大师有解:「见道如日,无明尚在如夜。虽未尽恶,不落三恶」。师父讲,见道之人最低保障线不落三恶道,就是参照藕益大师的说法。如果参照《法华经》《楞严经》的说法,那就不得了,那就是「阿惟越致」七地以上的菩萨,这是不含糊的。 https://t.cn/A6cRFbb2
藕益大师有解:「见道如日,无明尚在如夜。虽未尽恶,不落三恶」。师父讲,见道之人最低保障线不落三恶道,就是参照藕益大师的说法。如果参照《法华经》《楞严经》的说法,那就不得了,那就是「阿惟越致」七地以上的菩萨,这是不含糊的。 https://t.cn/A6cRFbb2
#碎碎碎念# 【神仙之返乡】碎碎念
冬日阳光下的轻舞笼罩在高速两边的村庄和麦苗之上,路边上树叶落尽的树杈子上有鸟窝,那怕飞的再远再高,归来兮也得有个窝。。
从来不需要想起,永远也不会忘记,回老屋袅,上山过河祭拜麻麻和爷爷奶奶袅,那是源远流长的最传统的文化血脉相传。。
来去匆匆,木有惊动任何亲朋挚友,依然秋风路路口一碗热干面和浮子酒,依然是舌尖上的家乡熟悉的滋味,依然如故还是那个特别的签到地址。。
依然如故的要有仪式感去看袅汉江河里那枚光芒万丈的独孤的树,依然如故的去打扫庭院,去看袅麻麻曾经种的小菜地和依然无人照看的多肉植物道法自然傲然生长。。
让那些清晰又模糊的碎碎念恣意的飘一会儿,随心随缘就好袅。。 https://t.cn/R2Wx8Ap
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从来不需要想起,永远也不会忘记,回老屋袅,上山过河祭拜麻麻和爷爷奶奶袅,那是源远流长的最传统的文化血脉相传。。
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小区里有几棵棠梨子树,每到冬天,树叶落尽就能看见满树红彤彤的棠梨子果,煞是诱人。许是下雪的关系,一群太平鸟接连几天来小区里觅食,那景象颇为热闹。小家伙们成群结队呼啦啦飞来,落在一棵树上进行会餐,它们数量多,啄食果子动作又快,还不停变换位置,让想看清楚它们姿态的人眼花缭乱,远远的只能看见树枝震颤,果子扑簌簌落下,还能听见鸟儿扑动翅膀和低声鸣叫的声音。这些小家伙机警得很,只要有人走近,它们就会成群飞起,落在高高的楼顶,想走近了给他们来几张美拍都做不到,更别说看清楚身体各部分羽毛的颜色了。当你来到树下时,只剩独自摇曳的树枝和落得满地的小果子。哎!
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