#天天乐道文旅事# 【第十三届中国艺术节丨京剧《风华正茂》展现求索之路】由国家京剧院、北京保利剧院管理有限公司共同出品的现代京剧《风华正茂》,于9月4日以网络直播的形式亮相第十三届中国艺术节。
京剧《风华正茂》讲述的是青年毛泽东上下求索、走上革命道路的故事。剧中不仅着重刻画了青年毛泽东的形象,还塑造了李大钊、陈独秀、杨开慧、何叔衡、邓中夏、蔡和森、向警予等众多革命人物的群像。https://t.cn/A6SYSGVU
京剧《风华正茂》讲述的是青年毛泽东上下求索、走上革命道路的故事。剧中不仅着重刻画了青年毛泽东的形象,还塑造了李大钊、陈独秀、杨开慧、何叔衡、邓中夏、蔡和森、向警予等众多革命人物的群像。https://t.cn/A6SYSGVU
#十里书影音#《霸王别姬》是一部文艺电影,改编自李碧华的同名小说。影片围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合,兼具史诗格局与文化内涵,在底蕴深厚的京剧艺术背景下,展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟,极具张力地展示了人在角色错位及面临灾难时的多面性和丰富性。小栗子们一起来欣赏一下吧~#成都理工大学[超话]# https://t.cn/A6LS7Ahe
觀尚小雲先生演出的《梁紅玉》
張宗和謝振東
最近,有機會看到我國著名京劇表演藝術家尚小雲先生演出的《梁紅玉》,十分高興。《梁紅玉》一劇,是描寫八百多年前,宋朝的一位巾幗英雄,反抗女真族奴隸主侵畧的故事。尚先生以獨特的表演藝術,塑造了梁紅玉這一剛健而嫵媚的女子形象。
尚先生扮演的梁紅玉,一出場就在一段【西皮慢板】中,以他的清朗而低婉的唱腔和清晰的念白表現出她內心的兩種矛盾:一憂國家遭狂敵入寇,宋室不振,危在旦夕;一歎自己被迫為娼的不幸遭遇。尚先生處理這個人物身份是得當的。一面以青衣的表演,表現了梁紅玉這一少女「守身如玉」的端莊嫺靜性格;一面又以花旦的表演,表現了她還是生活在「行院」中的一個少女所應有的活潑、大方的性情。這是有斤兩和尺度的,在宋朝正有這一種只「應差」陪酒,而不一定賣身的妓女。
梁紅玉從遇識韓世忠到許親,有一過程。第一次相遇,是梁紅玉在禦史府陪宴後,托醉出門,偶然聽到韓世忠獨立門外抒發自已仇敵報國的壯志,因此贈銀,鼓勵他去投軍。第二次則是在韓世忠憤忤貪吏范宗尹,投軍被斥後,相遇途中。這時梁紅玉更發現了韓世忠凜然不屈的正直性格,才引起了愛慕之心,「慧眼識英雄」不嫌他出身微賤當面許婚。這種處理也較得當。尚先生表演這段戲非常生動,她從府裏出來時,唱著「煙籠寒水月籠紗......」,原是一種怡然的心情,這幾句唱真是「動人的聲韻醉人的音」。及看見了韓世忠,問知了他的一切遭遇之後,不禁為之所動,另眼相看,油然而生對英雄的愛慕之心。尚先生在這裏的確變成一個天真、活潑、爽朗、大膽而又帶有羞澀的少女了。許親之後,梁紅玉由於找到了志同道合而又能終身相托的丈夫,非常高興。尚先生在表演中,喜悅的目光在閃耀,配以一連串的優美的指法,兩手一指,雙腕連翻在水袖輕揚中,叫聲「帶路呀!」接著一個圓場,於輕快的【流水】中唱出了自己無限喜悅和異常激動的心情。這一段表演真是身姿飄逸,手眼從心,歌韻動人,台下不禁為之叫絕。
「驛站」一場,尚先生改唱了【二黃】調,短短的數調中,表現了梁紅玉異鄉尋夫,中途病倒的沉重心情。雖然唱腔低回婉轉,而轉折有力,亦柔亦剛,韻味深長。
尚先生在戲的後半部,轉入了刀馬旦的表演,顯示出尚派的另一藝術特長。六十餘高齡的老藝術家,仍能披數十斤軟靠上場,照樣「起霸」。他的一招一式,又准又穩。不管是一個雲手,一個翻腕,一走一站,拴甲勒帶交代得清清楚楚乾淨俐落,直能表現出這一剛健凝重,有大將之風的巾幗英雄來。金山擂鼓中,尚先生表演了他的擊鼓絕技。他在一個【將軍令】的曲牌中,親手擂鼓。聞其聲,重時如萬馬奔騰,輕時如風飄落葉,抑揚頓挫,節奏變化無窮。雙腕連擊,達十數分鐘之久,確非一朝一夕之功。
尚先生的表演態度,非常認真、嚴肅。從頭到尾,一絲不苟,全神貫注,始終如一。可以說沒有一個時候「走過神」,「出了戲」,沒有一句話觀眾聽不清,沒有一個動作隨隨便便過去。這些,都很值得稱讚。
注:本文在1963年3月17日發表於《貴州日報》
圖甲:尚小雲先生在貴陽河濱劇場演出《梁紅玉》後和劇場人員合影
圖乙:尚小雲先生在貴陽傳藝
張宗和謝振東
最近,有機會看到我國著名京劇表演藝術家尚小雲先生演出的《梁紅玉》,十分高興。《梁紅玉》一劇,是描寫八百多年前,宋朝的一位巾幗英雄,反抗女真族奴隸主侵畧的故事。尚先生以獨特的表演藝術,塑造了梁紅玉這一剛健而嫵媚的女子形象。
尚先生扮演的梁紅玉,一出場就在一段【西皮慢板】中,以他的清朗而低婉的唱腔和清晰的念白表現出她內心的兩種矛盾:一憂國家遭狂敵入寇,宋室不振,危在旦夕;一歎自己被迫為娼的不幸遭遇。尚先生處理這個人物身份是得當的。一面以青衣的表演,表現了梁紅玉這一少女「守身如玉」的端莊嫺靜性格;一面又以花旦的表演,表現了她還是生活在「行院」中的一個少女所應有的活潑、大方的性情。這是有斤兩和尺度的,在宋朝正有這一種只「應差」陪酒,而不一定賣身的妓女。
梁紅玉從遇識韓世忠到許親,有一過程。第一次相遇,是梁紅玉在禦史府陪宴後,托醉出門,偶然聽到韓世忠獨立門外抒發自已仇敵報國的壯志,因此贈銀,鼓勵他去投軍。第二次則是在韓世忠憤忤貪吏范宗尹,投軍被斥後,相遇途中。這時梁紅玉更發現了韓世忠凜然不屈的正直性格,才引起了愛慕之心,「慧眼識英雄」不嫌他出身微賤當面許婚。這種處理也較得當。尚先生表演這段戲非常生動,她從府裏出來時,唱著「煙籠寒水月籠紗......」,原是一種怡然的心情,這幾句唱真是「動人的聲韻醉人的音」。及看見了韓世忠,問知了他的一切遭遇之後,不禁為之所動,另眼相看,油然而生對英雄的愛慕之心。尚先生在這裏的確變成一個天真、活潑、爽朗、大膽而又帶有羞澀的少女了。許親之後,梁紅玉由於找到了志同道合而又能終身相托的丈夫,非常高興。尚先生在表演中,喜悅的目光在閃耀,配以一連串的優美的指法,兩手一指,雙腕連翻在水袖輕揚中,叫聲「帶路呀!」接著一個圓場,於輕快的【流水】中唱出了自己無限喜悅和異常激動的心情。這一段表演真是身姿飄逸,手眼從心,歌韻動人,台下不禁為之叫絕。
「驛站」一場,尚先生改唱了【二黃】調,短短的數調中,表現了梁紅玉異鄉尋夫,中途病倒的沉重心情。雖然唱腔低回婉轉,而轉折有力,亦柔亦剛,韻味深長。
尚先生在戲的後半部,轉入了刀馬旦的表演,顯示出尚派的另一藝術特長。六十餘高齡的老藝術家,仍能披數十斤軟靠上場,照樣「起霸」。他的一招一式,又准又穩。不管是一個雲手,一個翻腕,一走一站,拴甲勒帶交代得清清楚楚乾淨俐落,直能表現出這一剛健凝重,有大將之風的巾幗英雄來。金山擂鼓中,尚先生表演了他的擊鼓絕技。他在一個【將軍令】的曲牌中,親手擂鼓。聞其聲,重時如萬馬奔騰,輕時如風飄落葉,抑揚頓挫,節奏變化無窮。雙腕連擊,達十數分鐘之久,確非一朝一夕之功。
尚先生的表演態度,非常認真、嚴肅。從頭到尾,一絲不苟,全神貫注,始終如一。可以說沒有一個時候「走過神」,「出了戲」,沒有一句話觀眾聽不清,沒有一個動作隨隨便便過去。這些,都很值得稱讚。
注:本文在1963年3月17日發表於《貴州日報》
圖甲:尚小雲先生在貴陽河濱劇場演出《梁紅玉》後和劇場人員合影
圖乙:尚小雲先生在貴陽傳藝
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