十六种鼻子面相图文分析
1.鼻子大的人，性格果决、精力充沛，具有气魄及才干，稍带些投机心态。头脑佳、肯努力，但自尊心强，颇重权势，交友广阔也爱面子，追求财富不遗余力。
2.鼻子小的人，心思多虑而敏感，个性保守、平和，行事犹豫，较不带野心，中年期运势较为平淡，男性多须在工作上再加把劲，女性则婚姻感情方面稍显迟滞些。
3.鼻孔大的人，性格直爽、宽和，具有包容力，待人热诚大方，也好施舍，开销颇大，存储财源能力稍弱些，但个性也不太计较，如鼻型小却又露孔过多，一生切勿为人做担保，恐生财务纷扰。
4.鼻孔小（从正面看不露鼻孔）的人，善于守财，但也有些利己主义，比较实际，对赚钱很有企图心，能够勤俭节约，但器度略显不足。
5.鼻梁骨宽阔的人，有着旺盛精力和企图心，做事情积极向上且意志力强，不畏艰难险阻，喜欢交朋友，凡事全力以赴，勇于追求理想，有着不达目标誓不罢休的个性。
6.鼻梁骨窄的人，个性谨慎小心，魄力小，但是正直清高，平日大都专注与工作分内之事，不太善于人际沟通。女性的鼻梁为夫宫，如果鼻梁细而鼻头尖，则婚姻运欠佳。
7.鼻梁有曲折结节的人，个性好胜，心高气傲，倔强多疑、有心计，喜欢新奇事物，爱和他人竞争，不轻易妥协，自我防卫心强，颇为自傲。
8.鼻头中央有凹入直纹的人，感情多变，但创作力和想象力丰富。情绪易起伏不定，凡事采取半信半疑之态度，行事随性，常凭自我喜好，不受拘束，女性有此鼻相，婚缘宜晚。
9.鼻头下垂的人，个性风趣，开朗健谈。为人富有幽默感，但也善于隐匿自我的内心世界，而让他人摸不透自己的个性或缺点，若是逢逆境或挫折，失落感只有自己心知肚明。
10.鼻型大，而鼻翼丰满者，多好管闲事，然而，待人热心和善，一生财运尚佳。但如果鼻翼左右不均，则须防因投机失当而生破败。如鼻大却鼻翼小则为"孤峰独耸"，为人易孤芳自赏。
11.鼻子长的人，深具思维能力，但常考虑较多，而显得犹豫不定。心事不爱吐露，比较重视精神方面的充实，兴趣多广却保守，稳健而孤刚，富于耐力是其特性。
12.鼻子短的人，头脑虽灵巧，但易因冲动，急躁而误事。行事常缺乏方向感，因此凡事须多加深思熟虑后再行动，以免因小失大。中年期行运，男性不宜贸然投资，宜求稳定。女性则防感情受挫或配偶较不得志。
13.鼻梁高的人，企图心强，凡事喜自作主张，喜欢表现，好争风头，行动有爆发力，虽较为自傲、利己，但具有开拓和实践的精神。
14.鼻梁平扁的人，思想单纯，个性不太积极，心志不坚，也较具依赖性，容易受人诱惑、牵制，男性鼻扁，中年创业难成，常陷困境，宜从事稳定的工作，女性鼻扁则婚姻多不顺。
15.鼻型短，而鼻头上却上仰（俗称朝天鼻）的人，个性好奇，自省能力较为缺乏，行事常感粗率，一生多是非，须防交友不慎，易受人欺骗或拖累。中年期生活多操劳烦恼，也难以聚财。
16.鼻梁骨中段突出（俗称鹰钩鼻）的人，性格顽强、执着，极富自尊心，为人机智善变，善于精打细算，具有创造力且行动力，勇于追逐理想，是个明显的个人主义者。
1.鼻子大的人，性格果决、精力充沛，具有气魄及才干，稍带些投机心态。头脑佳、肯努力，但自尊心强，颇重权势，交友广阔也爱面子，追求财富不遗余力。
2.鼻子小的人，心思多虑而敏感，个性保守、平和，行事犹豫，较不带野心，中年期运势较为平淡，男性多须在工作上再加把劲，女性则婚姻感情方面稍显迟滞些。
3.鼻孔大的人，性格直爽、宽和，具有包容力，待人热诚大方，也好施舍，开销颇大，存储财源能力稍弱些，但个性也不太计较，如鼻型小却又露孔过多，一生切勿为人做担保，恐生财务纷扰。
4.鼻孔小（从正面看不露鼻孔）的人，善于守财，但也有些利己主义，比较实际，对赚钱很有企图心，能够勤俭节约，但器度略显不足。
5.鼻梁骨宽阔的人，有着旺盛精力和企图心，做事情积极向上且意志力强，不畏艰难险阻，喜欢交朋友，凡事全力以赴，勇于追求理想，有着不达目标誓不罢休的个性。
6.鼻梁骨窄的人，个性谨慎小心，魄力小，但是正直清高，平日大都专注与工作分内之事，不太善于人际沟通。女性的鼻梁为夫宫，如果鼻梁细而鼻头尖，则婚姻运欠佳。
7.鼻梁有曲折结节的人，个性好胜，心高气傲，倔强多疑、有心计，喜欢新奇事物，爱和他人竞争，不轻易妥协，自我防卫心强，颇为自傲。
8.鼻头中央有凹入直纹的人，感情多变，但创作力和想象力丰富。情绪易起伏不定，凡事采取半信半疑之态度，行事随性，常凭自我喜好，不受拘束，女性有此鼻相，婚缘宜晚。
9.鼻头下垂的人，个性风趣，开朗健谈。为人富有幽默感，但也善于隐匿自我的内心世界，而让他人摸不透自己的个性或缺点，若是逢逆境或挫折，失落感只有自己心知肚明。
10.鼻型大，而鼻翼丰满者，多好管闲事，然而，待人热心和善，一生财运尚佳。但如果鼻翼左右不均，则须防因投机失当而生破败。如鼻大却鼻翼小则为"孤峰独耸"，为人易孤芳自赏。
11.鼻子长的人，深具思维能力，但常考虑较多，而显得犹豫不定。心事不爱吐露，比较重视精神方面的充实，兴趣多广却保守，稳健而孤刚，富于耐力是其特性。
12.鼻子短的人，头脑虽灵巧，但易因冲动，急躁而误事。行事常缺乏方向感，因此凡事须多加深思熟虑后再行动，以免因小失大。中年期行运，男性不宜贸然投资，宜求稳定。女性则防感情受挫或配偶较不得志。
13.鼻梁高的人，企图心强，凡事喜自作主张，喜欢表现，好争风头，行动有爆发力，虽较为自傲、利己，但具有开拓和实践的精神。
14.鼻梁平扁的人，思想单纯，个性不太积极，心志不坚，也较具依赖性，容易受人诱惑、牵制，男性鼻扁，中年创业难成，常陷困境，宜从事稳定的工作，女性鼻扁则婚姻多不顺。
15.鼻型短，而鼻头上却上仰（俗称朝天鼻）的人，个性好奇，自省能力较为缺乏，行事常感粗率，一生多是非，须防交友不慎，易受人欺骗或拖累。中年期生活多操劳烦恼，也难以聚财。
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悟：圣人无常心，以百姓心为心”的意思是指圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。
出自老子的《道德经》第四十九章：“圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙（xī）歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”翻译：圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他；不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他；不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。让天下人的心灵都变得混沌、纯朴，百姓都专注于自己的视听。圣人让他们都变得像孩童一样。
这一章表达了老子的政治思想。文中所讲的“圣人”，是老子理想中的执政者。
作品简介：
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
出自老子的《道德经》第四十九章：“圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙（xī）歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”翻译：圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他；不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他；不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。让天下人的心灵都变得混沌、纯朴，百姓都专注于自己的视听。圣人让他们都变得像孩童一样。
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作品简介：
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
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