#每日一幅艺术品##东方传世典藏#
张大千《天女散花》,纸本水墨设色,130*53cm,创作于1936年。
这一时期仍属张大千绘画创作从师古人转为师造化的时期。20世纪30年代初,张大千在人物画创作方面开始探索较为工致的画法,其绘画风格由追摹陈洪绶转向明代吴门的唐寅、仇英,加之游历日广,得观诸多唐宋名迹,亦吸收了不少唐宋绘画的特色,因而造就这一时期兼工带写的人物画风格。
此幅《天女散花》描绘了手持莲瓣、衣带飞扬的仙女。人物安详娴静,造型雍容华贵,线条的运用圆润自如,转折之处则顿挫有力且富节奏感,整幅作品尽显唐人气度,正符合作者自题“用唐人壁画”之意。
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东方传世典藏:传播艺术之美,享受美好人生
张大千《天女散花》,纸本水墨设色,130*53cm,创作于1936年。
这一时期仍属张大千绘画创作从师古人转为师造化的时期。20世纪30年代初,张大千在人物画创作方面开始探索较为工致的画法,其绘画风格由追摹陈洪绶转向明代吴门的唐寅、仇英,加之游历日广,得观诸多唐宋名迹,亦吸收了不少唐宋绘画的特色,因而造就这一时期兼工带写的人物画风格。
此幅《天女散花》描绘了手持莲瓣、衣带飞扬的仙女。人物安详娴静,造型雍容华贵,线条的运用圆润自如,转折之处则顿挫有力且富节奏感,整幅作品尽显唐人气度,正符合作者自题“用唐人壁画”之意。
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柴中义,字,玄思,静心堂主人,1973年出生于陇西县柴氏书香世家,其祖父——柴时中,笔名柴学孔,近代陇上书画界的一代名家,在陇西地区颇负盛名。他博采众家之长,书与画都有及深的造诣。民国初年,陇西各地佛寺、道观等匾额楹联大都出自时中先生之手,隶、真、行、草诸体兼备,其榜书结构严谨,庄重雄穆,颇得颜真卿的真谛;又不受传统制约、不疾不徐,信笔拈来,往而不收,展而不延,布局疏朗,骨格雄健,足见其榜书之深厚功力和广博的学识修养。绘画,以水墨竹子见长,所绘墨竹取势奇逸、生动,笔法洗练遒劲,墨色枯润相间,飘洒清逸,人称“柴世墨竹”。 #书画新浪潮# #水墨画# #微博书画#
书法绘画 | 明徐渭花竹图轴,纸本水墨,纵337.6公分,横103.5公分,台北故宫博物院藏。
徐渭(1521-1593),山阴(今浙江绍兴)人。字文清,后改字为文长,号天池,晚年亦号青藤道人。个性好奇,曾将名字拆解为「田水月」作为落款。他曾担任闽督胡宗宪的幕僚,名重一时。但也受其连累,中年生活有巨大的波动,自杀数次未成,又因多疑杀妻而入狱,晚年则以写书卖画为生。他可能是中国艺术史上行迹最为狂怪的艺术家之一。
徐渭兼长诗文书画,也是重要的戏曲作家。但他对自己的评价是书第一、诗二、文三、画四。其画风自成一家,山水、人物、花虫、竹石皆佳,尤其以花卉闻名。#书画##约会博物馆#
徐渭(1521-1593),山阴(今浙江绍兴)人。字文清,后改字为文长,号天池,晚年亦号青藤道人。个性好奇,曾将名字拆解为「田水月」作为落款。他曾担任闽督胡宗宪的幕僚,名重一时。但也受其连累,中年生活有巨大的波动,自杀数次未成,又因多疑杀妻而入狱,晚年则以写书卖画为生。他可能是中国艺术史上行迹最为狂怪的艺术家之一。
徐渭兼长诗文书画,也是重要的戏曲作家。但他对自己的评价是书第一、诗二、文三、画四。其画风自成一家,山水、人物、花虫、竹石皆佳,尤其以花卉闻名。#书画##约会博物馆#
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