#古偶剧为什么受欢迎# 为什么当人们穿上古代人的衣服，演绎那个时代的故事，会让屏幕外的一批人，看得如痴如醉、不能自已？它勾勒了一种幻境，但又不像是离你很远的幻境。
“好看”是一部成功的古偶剧的重要标志。它既包括人好看，也包括剧情好看。古偶鼻祖《还珠格格》《上错花轿嫁对郎》，都改编自中国台湾作家的言情小说，当时剧中的演员，大部分是新人，播出以后一炮而红，也和那些花团锦簇的脸，有不可分的关系。
古偶剧的核心就是谈恋爱。无论是郊外策马谈恋爱，还是在从高处摔下必有一双强有力的臂膀接住你的谈恋爱，总之就是必须在各种场景、各种朝代，让男女主角变着花样谈恋爱。
那么，恋爱怎么谈，才能引人入胜？好莱坞最成功之一的电影编剧布莱克·斯奈德在他的《救猫咪——电影编剧宝典》里写，一条好故事线的标志，是必须有“意外”。这种“意外”，放在古偶剧中，就是无巧不成书。
比如《还珠格格》，紫薇和小燕子相遇，一见如故后小燕子带着紫薇去寻找生父，这时，众所周知地，五阿哥那支箭是意外，一箭射出了个格格。另一部经典古偶剧《上错花轿嫁对郎》，它的“意外”则在标题中就体现了。两个扬州城的女子，在同一天出嫁，于庙中避雨，天晴重新启程时，两新娘上错了花轿。
写好爱情故事的另一个要素，就是一定要有“被阻止”。被影视圈奉为圣经编剧书的《故事》里有这样一句话：写爱情故事的时候，我们要问的最重要问题是，“什么东西会阻止他们？”
分析很多成功的古偶剧，发现它们都声泪俱下地诉说了一个爱情“被阻止”的过程。琼瑶的很多作品都有这一规律。《水云间》里梅若鸿和杜芊芊，几乎只有相遇时那段美好，剩下更多是一个遗憾、错过、被阻止和充满波折的过程。小时候我看这部剧一个最不理解的点是，男主角为什么总向女主角发火？杜芊芊好心买给梅若鸿画画的颜料，为什么要被他全部扔在地上、还气得脸都通红？长大后才知道，那是戏剧冲突。无冲突不成剧。
为什么一定要设置“被阻止”？《故事》中又指出了，是因为人们想看爱情的考验、磨难和胜利。“观众一直在等着看这些恋人的故事在命运之手中将如何被安排。通过巧妙地将恋人的见面延迟到高潮，故事回避了现代恋爱的棘手问题，用相见难取代了相处难。”
或许，写的人也不知道真正爱情相处后的样子，创作者也深谙，爱情最美好的，是它的前奏，是双方想得而得不到的那一暧昧朦胧的阶段，所以，不惜长篇地刻画爱情的被阻止和磨难。“这并不是爱情故事，而是渴望爱情的故事”。
古偶剧好看的另一原因，是因为在各个时代的观看背景中，它们能成功达到了心理角度的“移情”。一部好的古偶剧，能让观众把自身投射到其中的角色，相信剧中人物比真人更“真实”，相信虚构世界要比具体世界更深刻，在亦真亦幻中，所有美好都能在眼前观看的屏幕上实现，而更惨白的真相，则被抛到现实角度的九霄云外。
比如古偶剧中一种比较常用的时空穿越模式，就典型用到了移情心理。谁不想一堆那么帅的阿哥都爱自己？谁不想在虚构的时空中，谈一场惊天动地的恋爱？他们为你生，为你死，为你颠覆一整个城池；为了你，可以皇位、荣华都不要。一些觉得现实生活太过平凡的观众，能在这种极美好的艺术烂漫里找到共情，至少在观剧的那一刻，产生了假性充实心理。
无论在何种朝代，古偶所编织的虚构世界总能让人有不同程度的沉沦。以前的古偶，现在看总能产生一种古早味的怀念。就算你甚至能看出一些演员的妆发，不赞成她们假睫毛的贴法，但这些剧却总还是美好的，因为有很多“真”，在那个屏幕上被保鲜、还原出来。而现在的古偶，或许它的滤镜和妆容更完美，但总觉得和你是有距离感的。无论如何，这一题材既已证明了市场的价值、在观众中的受欢迎，它当然是有存在的必要，希望更多精品古偶能出现，带着新思路、新玩法，让多年后，它们也能成为一种情结和回忆。
节选自《年轻人为什么爱看古偶剧？》文 | 悦涵
“好看”是一部成功的古偶剧的重要标志。它既包括人好看，也包括剧情好看。古偶鼻祖《还珠格格》《上错花轿嫁对郎》，都改编自中国台湾作家的言情小说，当时剧中的演员，大部分是新人，播出以后一炮而红，也和那些花团锦簇的脸，有不可分的关系。
古偶剧的核心就是谈恋爱。无论是郊外策马谈恋爱，还是在从高处摔下必有一双强有力的臂膀接住你的谈恋爱，总之就是必须在各种场景、各种朝代，让男女主角变着花样谈恋爱。
那么，恋爱怎么谈，才能引人入胜？好莱坞最成功之一的电影编剧布莱克·斯奈德在他的《救猫咪——电影编剧宝典》里写，一条好故事线的标志，是必须有“意外”。这种“意外”，放在古偶剧中，就是无巧不成书。
比如《还珠格格》，紫薇和小燕子相遇，一见如故后小燕子带着紫薇去寻找生父，这时，众所周知地，五阿哥那支箭是意外，一箭射出了个格格。另一部经典古偶剧《上错花轿嫁对郎》，它的“意外”则在标题中就体现了。两个扬州城的女子，在同一天出嫁，于庙中避雨，天晴重新启程时，两新娘上错了花轿。
写好爱情故事的另一个要素，就是一定要有“被阻止”。被影视圈奉为圣经编剧书的《故事》里有这样一句话：写爱情故事的时候，我们要问的最重要问题是，“什么东西会阻止他们？”
分析很多成功的古偶剧，发现它们都声泪俱下地诉说了一个爱情“被阻止”的过程。琼瑶的很多作品都有这一规律。《水云间》里梅若鸿和杜芊芊，几乎只有相遇时那段美好，剩下更多是一个遗憾、错过、被阻止和充满波折的过程。小时候我看这部剧一个最不理解的点是，男主角为什么总向女主角发火？杜芊芊好心买给梅若鸿画画的颜料，为什么要被他全部扔在地上、还气得脸都通红？长大后才知道，那是戏剧冲突。无冲突不成剧。
为什么一定要设置“被阻止”？《故事》中又指出了，是因为人们想看爱情的考验、磨难和胜利。“观众一直在等着看这些恋人的故事在命运之手中将如何被安排。通过巧妙地将恋人的见面延迟到高潮，故事回避了现代恋爱的棘手问题，用相见难取代了相处难。”
或许，写的人也不知道真正爱情相处后的样子，创作者也深谙，爱情最美好的，是它的前奏，是双方想得而得不到的那一暧昧朦胧的阶段，所以，不惜长篇地刻画爱情的被阻止和磨难。“这并不是爱情故事，而是渴望爱情的故事”。
古偶剧好看的另一原因，是因为在各个时代的观看背景中，它们能成功达到了心理角度的“移情”。一部好的古偶剧，能让观众把自身投射到其中的角色，相信剧中人物比真人更“真实”，相信虚构世界要比具体世界更深刻，在亦真亦幻中，所有美好都能在眼前观看的屏幕上实现，而更惨白的真相，则被抛到现实角度的九霄云外。
比如古偶剧中一种比较常用的时空穿越模式，就典型用到了移情心理。谁不想一堆那么帅的阿哥都爱自己？谁不想在虚构的时空中，谈一场惊天动地的恋爱？他们为你生，为你死，为你颠覆一整个城池；为了你，可以皇位、荣华都不要。一些觉得现实生活太过平凡的观众，能在这种极美好的艺术烂漫里找到共情，至少在观剧的那一刻，产生了假性充实心理。
无论在何种朝代，古偶所编织的虚构世界总能让人有不同程度的沉沦。以前的古偶，现在看总能产生一种古早味的怀念。就算你甚至能看出一些演员的妆发，不赞成她们假睫毛的贴法，但这些剧却总还是美好的，因为有很多“真”，在那个屏幕上被保鲜、还原出来。而现在的古偶，或许它的滤镜和妆容更完美，但总觉得和你是有距离感的。无论如何，这一题材既已证明了市场的价值、在观众中的受欢迎，它当然是有存在的必要，希望更多精品古偶能出现，带着新思路、新玩法，让多年后，它们也能成为一种情结和回忆。
节选自《年轻人为什么爱看古偶剧？》文 | 悦涵
#当代社会，食伤“得用”的人最幸福#
八字命理中，官杀代表功名、权利、地位；印星代表名誉、学问、背景；财星代表金钱、利益、美女；食伤代表技术、自由、快乐。当大社会，大多数人的奋斗目标，说白了，不过就是对官、印、财、食的追求。
在古代，社会阶层被分为士、农、工、商。社会地位最高的“士”，就是在社会中有声望、有影响力的知识分子、官吏等。因此，古代的人们，往往最重视官、印，而忽视财、食。大多数人的目标，都是通过参加科举，考取功名。有了功名，权利、财富、社会地位，自然也就都跟着来了。
当代社会，人们往往更重视财、官。很多人认为，读书好不好，有没有学问，无所谓，只要不耽误赚钱就行；如果能当官，获取一定的社会地位，那自然更好；即使功名考不上，如果能花钱买官，也未尝不可，只要当了官，就有机会赚更多的钱。
所以当代社会，还是有很多人愿意去考公务员，想给自己谋一个光明的前途，至少是一个稳定的工作。如果没机会做公务员，大多数当代人，也不至于像古代人那样一根筋，一辈子就在这条道上“死磕”，而是另寻出路，比如创业，或从事其他专业性强的职业。
毕竟自古以来，能成功追求到官、印的，都是少数群体。如果得不到官、印，有财也是好的。至于这个财，怎么得，也是有讲究的。
官杀，为克身之物，需要日主忍受外界的压力和折磨，才有可能成功驾驭；财星，为耗身之物，需要日主自发去“克”，即努力，才有可能得到。因此，人们无论是想通过“官”来得“财”，还是想通过“财”来得“官”，都不是一件容易的事，必须先付出很多很多。
而食伤，为泄身之物，为日主所“生”，又代表兴趣、爱好、才华、智慧、快乐。当食伤为用，且得用，生财为喜时，即可理解为，命主轻轻松松，就能将自己的优点、强项发扬光大，将自己的才华、技艺施展出来，跟玩似的，就获得了财富、好名声和好心情。
当代社会，很多明星、网红、艺术家、高端科技人员，或有各种“技术”的大咖，轻轻松松就能赚得盆满钵满，名利双收，都是因为八字中食伤为用，且得用。他们虽不当官，但他们有钱、有自由、有好心情，生活质量比那些财官得用、当官的人差吗？
所以说，当代社会，真正容易过得幸福，不用承受巨大压力，有资本任性自由做自己的，还是那些食伤为用，且得用的大神们！
毕竟人生苦短，为自己活着，活得开心，才是王道。如果活得心力交瘁，整天勾心斗角，仅仅是为了自己不被害，那即使得到了权利和社会地位，又都算个毛线啊？
PS：本文为猫猫原创，未经许可，不得抄袭转载，否则一律追究法律责任。
八字命理中，官杀代表功名、权利、地位；印星代表名誉、学问、背景；财星代表金钱、利益、美女；食伤代表技术、自由、快乐。当大社会，大多数人的奋斗目标，说白了，不过就是对官、印、财、食的追求。
在古代，社会阶层被分为士、农、工、商。社会地位最高的“士”，就是在社会中有声望、有影响力的知识分子、官吏等。因此，古代的人们，往往最重视官、印，而忽视财、食。大多数人的目标，都是通过参加科举，考取功名。有了功名，权利、财富、社会地位，自然也就都跟着来了。
当代社会，人们往往更重视财、官。很多人认为，读书好不好，有没有学问，无所谓，只要不耽误赚钱就行；如果能当官，获取一定的社会地位，那自然更好；即使功名考不上，如果能花钱买官，也未尝不可，只要当了官，就有机会赚更多的钱。
所以当代社会，还是有很多人愿意去考公务员，想给自己谋一个光明的前途，至少是一个稳定的工作。如果没机会做公务员，大多数当代人，也不至于像古代人那样一根筋，一辈子就在这条道上“死磕”，而是另寻出路，比如创业，或从事其他专业性强的职业。
毕竟自古以来，能成功追求到官、印的，都是少数群体。如果得不到官、印，有财也是好的。至于这个财，怎么得，也是有讲究的。
官杀，为克身之物，需要日主忍受外界的压力和折磨，才有可能成功驾驭；财星，为耗身之物，需要日主自发去“克”，即努力，才有可能得到。因此，人们无论是想通过“官”来得“财”，还是想通过“财”来得“官”，都不是一件容易的事，必须先付出很多很多。
而食伤，为泄身之物，为日主所“生”，又代表兴趣、爱好、才华、智慧、快乐。当食伤为用，且得用，生财为喜时，即可理解为，命主轻轻松松，就能将自己的优点、强项发扬光大，将自己的才华、技艺施展出来，跟玩似的，就获得了财富、好名声和好心情。
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