看完来自新世界，然后在这里又看到“新世界”，就是类似于这种微妙的不起眼巧合经常被我发现....
主要是最印象深刻的是高中时候前一天晚上翻到很久以前喜欢听的一首歌听了一下，结果第二天下午学校广播，脑袋莫名其妙在想会不会是那首歌..结果就真的那了这首歌...

在想或许生活中太多巧合只是我偶然注意到而已部分而已...

道教究竟是发现了什么秘密，竟敢说“我命由我不由天”？

不知道大家有没有注意到，直到今天依然有人认为今生过的不好，都是前世造孽，根据因果承负，今生就应该过贫苦的生活，逐渐就认“命”了；还有部分人认为命运在出生的那一刻就早已注定，仅凭人力是无法改变，所以今生不管再怎么奋斗都不会变好，于是就自暴自弃，等待命运安排。

甚至连孔圣人都说“生死有命，富贵在天。”认为人的生死、贫穷富贵都是上天安排好的，人力是不可挽回的。那么道教凭什么说：我命由我不由天？凭什么觉得人可以掌握自己的命运了？不是说因果承负吗？

底气一：趋吉避凶

首先我们把目光放到古代，在古代人均寿命很低，经常常有人因为不知名的疾病死去。在加上由于历史原因，这就造成了一个非常不好的局面，在今天四五十的壮年人父母大多健在，身边朋友绝大多数都活得健健康康，但在古代一个壮年父母多已不在，身边的朋友也有不少离开了这个世界。

因为绝大部分人受教育程度几乎为零，对造成这些现象的原因多很迷茫，不知道应该如何解决问题？在这样的环境下，道教站出来说“人可以趋吉避凶”。

在我们道教有很多诸如“夫善游者溺，善骑者堕”劝诫，希望大家远离危险！类似的思想在《道德经》中也有讲到：人之所畏，不可不畏。意思是远离大家都害怕的事，就是简单的避凶。

此外，道教术法之奇门遁甲、周易义理都可以教人如何趋吉避凶，非常灵验。这就是道教说“我命由我不由天”的第一个底气：趋吉避凶！

底气二：养生导引

在远离危险后，针对当时人缺乏卫生知识，道教整理出版了很多养生书，发布了很多关于养生的文章。如明代的《养生导引秘籍》中就说“我命由我不由天”，然后用近乎痛骂的语气说：“不爱惜身体的人都是蠢人，如果他们知道爱惜身体，知道养生就能远离疾病，寿命也可以延长好多！”

这是道教说“我命由我不由天”的第二个底气：只要践行养生之法就能远离疾病，如此自然延长寿命。

底气三：道法

养生术只能延缓机体的衰老，无法从根本上阻止因机体老化所引起的疾病，即所谓的治标不治本。这就是不论吃药打针还是做手术以及其它养生术都无法彻底消灭身体疾病的原因。

道教认为，万事万物皆由先天之气所生化，气散则亡。于是修行人力求激发人体先天之气，当先天气壮大后会逐渐排除人体内所有的疾患，包括遗传性痼疾均可彻底清除。

炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后三华聚顶，五气朝元，丹成飞升，可以万劫不侵，就达到逆天改命的目的。没错，道教说“我命由我不由天”的第三个底气是：道法。

底气四：灵性

道教认为“我命由我不由天”的根基在于灵性。灵性是道教修行的基础，《太上灵宝净明洞神上品经》中直言“仙道云何，灵性所至。”这种观念甚至影响了神魔小说《西游记》，书中有一段说的是“他本是天蓬元帅临凡，只因错投了胎，嘴脸象一个野猪模样，其实性灵尚存”。正因猪八戒虽是猪的外貌，但因为依然有神的灵性，所以猪八戒才能行法术，修正果。

这是因为天地万物都有灵性，道教认为人身难得，中土难生！能得人身就是万物灵长，是最有灵性的。在道教来看，一样东西如果没有灵性，便没有自主命运的能力。灵性，便是道教说“我命由我不由天”的第四个底气。这灵性是什么？《龙门心法》中说灵性和慧命意思相近。知道趋吉避凶也好，掌握养生延寿也罢，这一切都是因为我们具有智慧！

人最大的神通就是我们超出飞禽走兽的智慧灵性。如果我们善用这份灵性！就算不会神通，在修行路上也是一路通畅。

正确认识命运

道教的“我命由我不由天”，劝人不要听天由命，同时也是劝大家要知命，但不认命。同时也没有否定因果承负，因为因果承负对人的影响并不是绝对的，也有它自身的局限。

我们如果善用灵性，趋吉避凶、养生导引之后，通过修行提升自我就会改善运势，就能让命的河流走向我们想走的方向，但同样这也有局限。简单来说，普通人可以在一定程度上超脱命，继而改变命，成就我命由我不由天，但不可能完全不受命的影响，除非得道证仙。

当然，命运有强制之意，不可改变的事情决定了命的上限，如我们的父母、基因等种种无法选择的事。这些事宛如规则，道教修行要求明智、明心、明己，人到了明己这步就可以看到这些规则，从而在命运规则的框架下活得更自在。

知道了什么是命以及如何改变命运之后，我们还要正确的去看待命运。这里，希望大家怀着一颗平常心去看待命运，因为命运本来就是由无数个平常事组成，也本是通过平常时的行为改变命运。

最重要的是，想活成什么样这个关乎于自身幸福的问题，更是需要一颗平常心去看，才能找到真正属于自己的答案，也只有这个答案才最适合自己。#道教[超话]#

有一次，马未都和赵忠祥一起捡漏，看上了一块价值2500的玉管，身价50亿的赵忠祥说：“100块，你卖不卖？”地摊老板瑟瑟发抖：“求你们两个了，不要再来了。”

潘家园卖古玩的也都瑟瑟发抖。

因为这两人一旦看上什么东西，几乎逃不出他们的手。

马未都的名气在潘家园家喻户晓，但100多亿的身价，也是在潘家园里“起步”的。

赵忠祥上了十几年春晚，也爱收藏，经常叫着马未都一起去潘家园“捡漏”。

在潘家园的地摊上，赵忠祥看中了一个玉管，马未都看过后也示意赵忠祥这是个好东西，可以买下来。

赵忠祥就问老板：”老板，你这个玉管多少钱啊？“

老板一眼就认出了赵忠祥，对赵忠祥说：”您是赵老师吧，我特别喜欢您！

这个玉管本来是2500块钱，但是您要是要的话，2000块钱您拿走。“

赵忠祥：”2000块钱太贵了，今天我出门只带了100元钱。你要是能卖我就拿着，不能卖我可就走了。“

老板：”赵老师，没有您这么砍价的。

看您是知名主持人，我也一直特别喜欢您，您要是真喜欢，这钱我也不要了，就当我送您了，但是您得答应我一个要求。“

赵忠祥：”什么要求？你说说看？“

老板：”赵老师，您帮我提个字吧，到时候我挂家里。“

赵忠祥听到后就笑了，说道：”题字的事儿你就别想了，你知道我现在一副字多少钱吗？

我现在一副字能卖到十几万，亲戚朋友我都不给写，更别说你了。

再说了，你这玉管最多就值100块钱，还想换我一副字，你这也太侮辱我了，想都别想，就100块钱了，你卖不卖？“

老板：”真卖不了。“

赵忠祥指着马未都说：“看到我身边这位了吗？认识他吗？他可是行家，你骗不了他，100块钱到底能不能卖？”

老板：“你让我再想想。”

赵忠祥：“行了，别想了，我给你150块钱，也不让你白忙活。”

说完，赵忠祥丢下150块，拿着玉管就走了。

旁边的马未都都看傻了，对赵忠祥的砍价功夫刮目相看。

后来这个玉管被赵忠祥以六万块的价格卖给了一个朋友。

马未都也特别擅长捡漏，他还有一个博物馆，其中大部分藏品都是靠着他毒辣的眼光“捡漏”捡回来的。

马未都最喜欢参加的就是拍卖会了，他大多数的“捡漏”都是从拍卖会来的。

马未都每次都会提前到场，就在展厅里四处转，看看能不能发现一些被估错价的东西，一旦找到就低价买下来，或者收藏，或者换个地方高价出手。

刚开始还是很顺利的，但是时间长了，一些有心人就发现了马未都“捡漏”的本事。

后来只要马未都一参与竞拍，就会有人跟风，最后价格被越叫越高，本来能赚很多钱的东西被叫得赚不到钱了。

后来马未都也学聪明了，不管东西再好再便宜，都不会自己出手了，要不让朋友帮忙买，要不就让妻子帮忙买。

一次，马未都参加一个拍卖会，他还是照例提前到场，然后在展厅里闲逛，果然让他在展架最低一层发现了一个梅瓶。

马未都觉得这是个好东西，肯定是拍卖会的人不识货才会把它摆在最下面，马未都也没在放梅瓶的那个展架前停留太久。

就找了个僻静的地方，给妻子打了个电话，把妻子叫来了，想让妻子用低价拍下这个梅瓶。

马未都的妻子来到后，戴了个大墨镜，坐到了后排，最后以2.5万的价格买下了梅瓶，整个过程，没人加价，也没有引起任何人的注意。

回到家后，马未都仔细鉴定了一下，最终确定这个梅瓶是明朝永乐年间的，真正的价值至少100万。

还有一次，马未都去一个澡堂子洗澡，刚进大厅，就被大厅里摆着的一张黄花梨木大床吸引了。

马未都估算这张床至少价值800万，但是这么好的床，老板把它摆在澡堂子里，显然是不识货。

马未都也没了洗澡的心思，找到老板说：“你这张床不错，我挺喜欢的，100万卖不卖？”

老板：“我这是澡堂子，不是卖家具的，不卖！”

马未都：”120万呢？“

老板：”1200万我都不卖，这张床对我有大用。

我这里开业前，找大师看过，大师告诉我，这张床摆在这对我生意好，我终生都不卖。“

马未都一看实在拿不下，就对老板说：“老板，我给你留个联系方式，哪天你要是改变主意了，一定要联系我。“

没多久，马未都就接到老板的电话：“那张床您还要吗？我现在遇上点事儿，急需用钱。”

马未都：“出什么事了啊？这么急？”

老板：“害，别提了，我那洗浴中心不知道让谁给我举报了，现在关门了，我又摊上点事，急需用钱。”

马未都：“那你准备卖多少钱？”

老板：“就按您之前说的，120万。”

马未都：”你要是真缺钱，也别120万了，我出60万。

不过，我得让你长个记性，我再扣你一万，59万，你要是同意卖，钱一分钟就到账。 ”

老板可能是真缺钱，也没过多犹豫，直接就卖了。

马未都用59万买了一张800万的黄花梨床，不愧是捡漏大师，怪不得能身家百亿！