跟着樊登老师学论语随笔
《论语·雍也》
6.12～6.14
6.12 中道而废是指很努力的尝试过，全力以赴之后发现自己确实能力不足，无法前进，“死”在半路上，而不是开始前就自己把自己吓到了，画地为牢，从未出发
6.13 君子儒：修身齐家治国平天下；小人儒：将儒学仅仅作为赚钱、混口饭吃的工具
6.14 行不由径，可以作为观察一个人的一项标准——不从众、不轻易就恶、不走捷径，有自己坚守的道义与原则。
引申：知之为知之，真诚内敛，不张扬、不显摆、不外露、不夸夸其谈，否则“小僧伸脚”的尴尬也许就会发生

凡成大事者，必须具备三忍：一忍自，忍受自己的身心状况，不因自身原因而轻言放弃。二忍他，忍受他人的误会打击反对欺侮，不因外境原因而半路而废。三大忍，忍受世间因果缘起的无常无我，也要忍受慈悲心为利有情而不择手段。如此方能百折不挠、万难无阻，毕竟成就。 ​​ ​ ​

——达照法师

人生路长，行稳致远
         

城市在喧嚣中醒来。车流、人流，南来北往。人们根据自己的需要和目的，选择着行进的方向。有的行色匆匆，有的不慌不忙，有的见缝插针，有的不避不让。有的遵章守规，有的又争又抢……一条马路，见证着世俗百态，人间万象。

      我在人行道上慢慢走着。忽然，一辆电动车擦着我的身子疾驶而过。我对这种行为特别厌恶一你违规也就算了，却为何哪怕撞着人，也不通知人家避让？这种人除了心存侥幸，就是对自己过分自信。到头来害了自己，也害了别人。

       红绿灯前，围了一群人。一辆无棚筒易三轮车侧翻在地。一个一头白发的老太太坐在地上。右脸颊掉了鸡蛋大的一块皮，裸露着的肉上正往外渗着血。原来，老太太骑三轮车闯红灯，又不避让，车子撞在了正常行驶的带孩子少妇的车上。好在没有大碍，只是破皮伤。因是违规行驶，只能自认倒霉。我暗自庆幸，如果，正面相撞，岂不车毁人伤？为什么不能绿灯亮了再走？为什么几十妙的时间就等不了？非要冒险？值吗？

      既然路口安装了红绿灯，就是告诉人们:红灯停，绿灯行。就是该停的必须停，该行时才能行。你停下来给他人让行，也是给自己规避风险。只有各守规矩，相互避让，才能畅通无阻，一路平安地到达各自的目的地。

      有些人，明知犯规，明知危险，为什么也不停下脚步，执意而为？就象一些人，并非不知道违法是犯罪。却明知故犯，不知收手。殊不知，手莫伸，伸手必被捉。不是初一，就是十五。到头来，一条光明大道走成了断头路。

       为什么有的人路越走越远，越走越宽？有的却越走越窄，半路而废？前者就是知道行稳致远的道理。后者只见利益，不见风险，明知不可为而强为。结果，有的受伤，不得不停下前进的脚步，有的搭上了性命，成了绝路。

      什么是行稳致远？就是做事稳重，不能草率，不盲动，不盲从。脚踏实地，守规矩，做好人。不该做的不做，不该为的不为。踏踏实实，走好人生的每一步。脚步就会越来越稳，路就会越走越远。 https://t.cn/RyhoNEq