❤为什么很多人在别家做法事没效果在我这做法事有效果?看完⬇你就懂了,尤其那些做国外的,法不跨国。不是诋毁,所说都是事实不怕你找任何寺庙求证,总不能全国各地的寺庙都陪我唱双簧吧?正法情降经得起任何考验
❤我们不管做什么法事都会给每位事主当地的土地神地基主烧元宝裱文以及请法材料……这些准备都是为了顺利过法。通俗地说,这就好比我们找人办事,也别忘记强龙难压地头蛇的道理,所以必须要跟大家当地神明打声招呼,就为了顺利过法,不受影响,还能保证法事顺利进行,我们是每一个小细节都考虑到的,台湾正统法术存在多年不无道理,以最好的法术方式解决最大问题且同时不违反因果律,以保不得罪家属神明及当地阴司令等鬼神,这也是我师傅做法布局比市面上一般人更复杂,但是效果更快更有效的原因之一也是很多人在别家做法事没效果在我这里做了却有效果的原因,因为很多人都忽略了给大家祖宗和地主爷家神等打招呼。所以我经常重申别把我师傅当作那些乱七八糟的法师看待,我师傅做法事是古法,一步一骤都有考虑周到而且负责,不是那些没名气的乱七八糟的小法师可比,台北本地都知道我师傅口碑很好#分手复合婚姻挽回情降# v:zhj4169
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印光大师:一切众生皆有佛性,皆当作佛,令其忏悔往业改恶修善
【印光大师开示】
列子论力,多属于机械变诈之才智,圣贤之所不言。圣贤所言者,皆克己复礼之修持也。“唯圣罔念作狂,唯狂克念作圣。”“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”“作善降之百祥,作不善降之百殃。”“木从绳则正,后从谏则圣。”“惠迪吉,从逆凶,惟影响。”“行年五十而知四十九年之非,欲寡其过而未能。”“假我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”“人皆可以为尧舜。”“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”皆力也,此儒者之言也。至于佛教,则以一切众生,皆有佛性,皆当作佛,令其忏悔往业,改恶修善,必期于诸恶莫作,众善奉行。
(摘自《印光大师全集》)

【耀如乐园略解】
关于行善积德可以改变命运,中国的儒释道都有许多论述,这些优秀的中国传统文化几千年来一直深刻的影响着中国。在眼下正在爆发的疫情中,中国人向全世界证明了中国人是最优秀的民族,所以中国虽然第一个面对突如其来的疫情,却能够全面空前团结共同抗疫,短短一个多月就取得了抗疫的胜利。
在导人向善方面,佛教的论述最多,最彻底。因为佛教揭示了宇宙与人生的规律就是因果律,人们在善恶业力下进入无始无终的六道轮回中。同时佛告诉我们,一切众生,皆有佛性,皆当作佛,令我们忏悔往业,改恶修善,必期于诸恶莫作,众善奉行,自净其意。净土念佛法门更是导人向善,因为善人念佛最容易往生到极乐世界。
【印光大师开示】
列子论力,多属于机械变诈之才智,圣贤之所不言。圣贤所言者,皆克己复礼之修持也。“唯圣罔念作狂,唯狂克念作圣。”“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”“作善降之百祥,作不善降之百殃。”“木从绳则正,后从谏则圣。”“惠迪吉,从逆凶,惟影响。”“行年五十而知四十九年之非,欲寡其过而未能。”“假我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”“人皆可以为尧舜。”“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”皆力也,此儒者之言也。至于佛教,则以一切众生,皆有佛性,皆当作佛,令其忏悔往业,改恶修善,必期于诸恶莫作,众善奉行。
(摘自《印光大师全集》)

【耀如乐园略解】
关于行善积德可以改变命运,中国的儒释道都有许多论述,这些优秀的中国传统文化几千年来一直深刻的影响着中国。在眼下正在爆发的疫情中,中国人向全世界证明了中国人是最优秀的民族,所以中国虽然第一个面对突如其来的疫情,却能够全面空前团结共同抗疫,短短一个多月就取得了抗疫的胜利。
在导人向善方面,佛教的论述最多,最彻底。因为佛教揭示了宇宙与人生的规律就是因果律,人们在善恶业力下进入无始无终的六道轮回中。同时佛告诉我们,一切众生,皆有佛性,皆当作佛,令我们忏悔往业,改恶修善,必期于诸恶莫作,众善奉行,自净其意。净土念佛法门更是导人向善,因为善人念佛最容易往生到极乐世界。
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