骑行阳朔：

骑行兴坪，穿过古镇汹涌的人潮（五一），说走就走的穷游，毫无准备。白衣美女的慷慨相助，用借来的20拍斜了漓江，重在参与！

转骑扬坪，一路高山，经鸡赖嵅小村，想起许巍的空谷幽兰，恰如此处！扬堤过渡，有车骑友加费，行船走马摆渡人，无妨！

沿路橙桔枇杷成熟，尊重老百姓劳动成果，不偷享，做个有素质的骑行者！

走没人走过的路！

看少人看过的景！

根据佛陀的教诲，我们所经历的每一种情况，比如财富或贫困都源自过去种下的因。肯定的是，果与因必然是相似的。人们时常以种树来比喻这种情况。若我们所收成的果是橙，它必然来自我们用橙的种子种植成的果树。简而言之，我们不可能种下苹果树，却想要摘下橙的果实。因此，这里的“成果”是橙，它必然源自某个因，而这个因就是播下橙的种子。同理，财富的因源自某种行为，而这个行为就是施予或慷慨布施。可见，透过施予，我们才能造下收获的因。

同样的，贫困也源自我们过去所种下的因。在佛教里，我们相信贫困来自前世的悭吝心理。换句话说，悭吝的心是导致我们投生在一个贫困家庭的因。因此，对治贫困或贫困烦恼的方法就是去培养一颗慷慨布施的心。这是佛陀关于因果的教诲，后来更被印度和西藏大师们加以阐述。

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