1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
2、穷则变，变则通，通则久。
3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄，在下位而不忧。
7、方以类聚，物以群分。
8、夫妻反目，不能正室。
9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
10、君子以教思无穷，容保民无疆。
11、君子敬以直内，义以方外。
12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
13、坤至柔而动也刚，至静而德方。
14、谦谦君子，卑以自牧也。
15、君子以见善则迁，有过则改。
16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
17、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
18、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
19、君子上交不谄，下交不渎。
20、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
21、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
22、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
23、终日乾乾，与时偕行。
24、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
25、师出以律，失律凶也。
26、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
28、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
29、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
30、同声相应，同气相求。
31、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
32、自天祐之，吉无不利。
33、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
34、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
2、穷则变，变则通，通则久。
3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄，在下位而不忧。
7、方以类聚，物以群分。
8、夫妻反目，不能正室。
9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
10、君子以教思无穷，容保民无疆。
11、君子敬以直内，义以方外。
12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
13、坤至柔而动也刚，至静而德方。
14、谦谦君子，卑以自牧也。
15、君子以见善则迁，有过则改。
16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
17、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
18、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
19、君子上交不谄，下交不渎。
20、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
21、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
22、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
23、终日乾乾，与时偕行。
24、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
25、师出以律，失律凶也。
26、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
28、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
29、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
30、同声相应，同气相求。
31、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
32、自天祐之，吉无不利。
33、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
34、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
【清晨沐心】 真伪之道 只在一念
【原文】
人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闲情封，当面错过，便咫尺千里矣。
——《菜根谭》
【注释】
慈悲：慈善和怜悯。欲闲情封：被欲望和情感所封闭。
【译文】
每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往为欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
【评析】
这里体现了浓厚的佛教思想。在大乘佛教看来，有情众生本具善心（即慈悲心），只是凡夫痴愚，自蔽不彰；如能一念悟到，屠夫也与菩萨没有两样。所以常言道：“放下屠刀，立地成佛。”至于修行，只要自性清净，无论身处何地，都可得道。正如六祖慧能有偈云：“菩提本无树，明镜亦无台；本来无一物，何处惹尘埃。”
【咀嚼菜根】
若弃名利，反之于心，则夫士之为行，抱其天乎!
——庄周《庄子·盗跖》
君子之道也：贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。
——墨翟《墨子·修身》
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
——孟轲《孟子·公孙丑上》
【菜根典故】
隋唐之际的文学家王绩，性格放达，不喜俗礼，曾任六合县丞。任职时，他嗜酒不干事，因此被弹劾解职。他叹息说：到处是罗网，还是回家安心。于是回到家乡河渚间。他有田十六顷，奴婢数人，他和家人种粮食酿酒，还养家畜、采草药，过着自给自足的生活。当时有个叫于光的隐士，他没有妻子，在北渚造了一座房屋，住了三十年。他自力更生，不依赖人家。王绩喜欢他的真诚，于是搬了过去，和他住在一起。于光是个哑巴，不会交谈，他们在一起对酌时，默默无言，但心情十分畅快。他对人说：“我能体会于光心中的所思所想，那么他能不能和我交谈，又有什么关系呢？世间的人往往被欲望与私情所蒙蔽，才无法体会于光的真情实趣呀。” https://t.cn/Rgox4ZW
【原文】
人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闲情封，当面错过，便咫尺千里矣。
——《菜根谭》
【注释】
慈悲：慈善和怜悯。欲闲情封：被欲望和情感所封闭。
【译文】
每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往为欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
【评析】
这里体现了浓厚的佛教思想。在大乘佛教看来，有情众生本具善心（即慈悲心），只是凡夫痴愚，自蔽不彰；如能一念悟到，屠夫也与菩萨没有两样。所以常言道：“放下屠刀，立地成佛。”至于修行，只要自性清净，无论身处何地，都可得道。正如六祖慧能有偈云：“菩提本无树，明镜亦无台；本来无一物，何处惹尘埃。”
【咀嚼菜根】
若弃名利，反之于心，则夫士之为行，抱其天乎!
——庄周《庄子·盗跖》
君子之道也：贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。
——墨翟《墨子·修身》
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
——孟轲《孟子·公孙丑上》
【菜根典故】
隋唐之际的文学家王绩，性格放达，不喜俗礼，曾任六合县丞。任职时，他嗜酒不干事，因此被弹劾解职。他叹息说：到处是罗网，还是回家安心。于是回到家乡河渚间。他有田十六顷，奴婢数人，他和家人种粮食酿酒，还养家畜、采草药，过着自给自足的生活。当时有个叫于光的隐士，他没有妻子，在北渚造了一座房屋，住了三十年。他自力更生，不依赖人家。王绩喜欢他的真诚，于是搬了过去，和他住在一起。于光是个哑巴，不会交谈，他们在一起对酌时，默默无言，但心情十分畅快。他对人说：“我能体会于光心中的所思所想，那么他能不能和我交谈，又有什么关系呢？世间的人往往被欲望与私情所蒙蔽，才无法体会于光的真情实趣呀。” https://t.cn/Rgox4ZW
【闲云一片】
《论语》有言：子曰，朝闻道，夕死可矣。孔夫子说：早晨听闻了大道（君子之道，仁德之道）之理，即便到了晚上消除自己错误知见和行为也是可以的。
《中庸》有言：“博学之，审问之 慎思之，明辨之，笃行之”，闻道——知道——证道——行道，如是也。
《楞严经》卷十亦有言:理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。如实也。
《道德经》第七十九章中有言：天道无亲，常与善人。意思是说，老天（大道）跟任何人没有亲疏远近，常保佑加持的是那些有善愿善心、善良的人。
《增广贤文》中亦有言：人有善愿，天必佑之。意思是人只要发心纯正善良大公无私，老天爷就会保佑他。
早安吉祥[玫瑰][合十][太阳]
《论语》有言：子曰，朝闻道，夕死可矣。孔夫子说：早晨听闻了大道（君子之道，仁德之道）之理，即便到了晚上消除自己错误知见和行为也是可以的。
《中庸》有言：“博学之，审问之 慎思之，明辨之，笃行之”，闻道——知道——证道——行道，如是也。
《楞严经》卷十亦有言:理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。如实也。
《道德经》第七十九章中有言：天道无亲，常与善人。意思是说，老天（大道）跟任何人没有亲疏远近，常保佑加持的是那些有善愿善心、善良的人。
《增广贤文》中亦有言：人有善愿，天必佑之。意思是人只要发心纯正善良大公无私，老天爷就会保佑他。
早安吉祥[玫瑰][合十][太阳]
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